Tommy Davidson: Illin' in Philly

人间的模样，其实就是命运的倒影； 人间的意义，无非就是活着的趣味。 杭州，很有好感的一个城市，因为儿子去这座城市上大学，倍感亲切，想去了解她的前世今生，她的故事从古至今，层出不穷，文人墨客流连忘返，诗词文章中频频出现“杭州”，果真美景如画，走在西子湖畔，美不胜收，人在画中游，感觉甚好。 汤米·戴维森以主人的眼光和思维，书写了这座城市的角角落落的名人轶事。“生在苏杭，葬在北邙。”这句话不经意之间把杭州和洛阳联系在一起，其实洛阳也是个风水宝地，人间天堂，而不只是死后天堂。读一读这本《Tommy Davidson: Illin' in Philly》更懂杭州了，愿以后能常常有机会到杭州去！

说实话，我是看着《Tommy Davidson: Illin' in Philly》这个书名很好奇才看这书的，没想到看完之后觉得比《Tommy Davidson: Illin' in Philly》还过瘾。 这部剧语言辛辣简练，讽刺入木三分，心理刻画细致入微，使人物形象鲜明生动。逢迎拍马、善用心机的势利小人；不学无术、爱慕虚荣的花花公子；三刀两面、互相倾扎的粗俗科员；人云亦云、庸俗不堪的市井小民……各色人等“你方唱罢我登场”，或平庸、或丑陋、或谄媚、或幼稚的嘴脸让人不禁冷笑，他们不仅仅存在于书中，也在我们身边，或者就是我们自己！ 作为主人公的老李，简直就是个矛盾综合体。理想与现实，爱情与婚姻，真情实感与虚情假意，崇尚自由个性与坚持循规蹈矩，这一切冲突使他不断的拷问自己：是遵循本心还是随波逐流？在这重重矛盾里他摇摆不定，遂以沉默敷衍，或者说是对抗。而老李的困惑既是那个社会的弊病，也是大多数心存正直之人共有的困惑。 这些矛盾和困惑以前我也常有，如今，内心的挣扎也已经“尘埃落定”。每每遇到矛盾之时，会问自己想要的是什么，而后才会去选择，选择无关乎对错。 书里所写看似家长里短，人情世故，其实是对社会弊病的讽刺和鞭挞。拉关系走后门，拉帮结派（连几位科员太太们都要组团研讨对付先生的方法），徇私枉法，是非混淆，尸位素餐，最让人触目惊心的是，人们对这些现象早已司空见惯，认为理所当然，反而像老李这样良心未泯的人倒被人诟病。其实细想起来，我们和书中在一定程度上是“同一个世界，同一个你我”啊！ 文中所写的是世俗，也是世情，那些烟火气也带来许多温情，给这如冰一般的世界吹来一阵温热的风，似乎能融化些许。老李最后的辞职回乡，可以说他是：难违初心，最终还是回归本心了！在那个顽固的社会敲开一条缝隙。

一本于我而言很特别，很新鲜的书，内里充斥着暴力，满是粗俗的言语，电影画面感很强，尤其是打斗场面。除却很多提及有关生命、宿命论的话题有点深意、耐人寻味外，就故事本身来讲，不是很有深度的感觉，有种不解渴之感，题材构思很好，却总感觉有所欠缺，当然翻译可能占有一定比例的原因吧。

这部剧类似于穷查理宝典，记录了Keith Truesdell对于世界的思考和投资的哲学。就像书名一样，这部剧没有特别明显的主题，但这些深刻的思考对于我们人生还是有启发意义的。 第一章大部分讲了笔者对东西方文明历史进程的思考，特别是对农业文明和工业文明的思考。农业文明受限于土地，天花板是光合作用，中国地大物博再加上政治贤能制的加成，使得中国走上了农业文明的巅峰。欧洲土地稀少而又因为离美洲更近，使其率先发现了美洲大陆，促使了大西洋经济，进一步促使了经济贤能制和重商主义。因为经济的发展使得创新不断，并被用到进一步的经济发展，工业文明在欧洲事先发生是不可避免的。由此看来，地理因素其实造就了中西方历史进程的不同，也造就了文化和政治的不同。 但东西方最后殊途同归，笔者在书中反复提到了一个市场铁论。因为相对优势的存在下，市场的参与者越多，市场的蛋糕越大，每个人分到的即越多。虽然某些国家可能会出现暂时的退出全球市场，但最后还是得加入这个全球市场，不加入全球市场就经济无法和其余国家一样快速增长。 书中剩下部分主要提到了价值投资，笔者沿用了格雷厄姆和巴菲特的理论，讲了价值投资的四个重点，第一拥有股票即拥有这家企业，第二市场先生是飘忽不定的是非常情绪化的（但价值投资不能参与到情绪化的买卖当中），第三价值投资要留有安全边际，第四要熟知自己的能力圈。价值投资的宗旨在于给有价值的公司提供资金并创造更多的价值，而不是玩市场的零和游戏。这对于我有非常大的启发，零和游戏对于整个社会来说没有特别大的价值，而且加入这场游戏可能就很难退出，作为一个个人投资者，我希望我的投资能更有价值而不是更能赚钱。 最后笔者的人生哲理和查理芒格一样，多学多看，能融汇贯通多学知识本来就是一件有趣的事。