Gueule de l'autre, La

很久没有看了就放不下的剧集了，看的眼都花了都不想放下，剧集里的几个主人公都有自己的执念，桔年尤甚，家庭带给她不幸并不影响爱她的人对她的执念，最后的结局让人意想不到的惊喜，留下的终将美好！

催更。一天翻好几遍看更新没，着急！！赶快换地图去魔都更好，在晋省没前途！！

列举大量事例，充分证明： 在遭遇迎头痛击之前，所有人都是有计划的。 PS: 编剧是个话痨，这是咨询职业病。

毁名声的一本剧。太拖沓了。老树，别这样了，快点结束吧。越看越扯！

看过两本米歇尔·塞侯的书了，都是前半段强烈想追，后半段简直有种不能忍受的折磨感，倒不是说故事有多虐，就是有种钝刀子杀人的感觉，大家都知道最后会怎么样了，情节却一反常态的放慢了速度，看得很心累。但是编剧文笔是很好的，很能调动读者情绪，对文字的把控力度还是挺不错的

听过一种说法：三岛伤，川端哀。三岛嗜血，川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭，才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念，措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激，是王尔德式唯美的再续，然而对美的感知又是包容的，在《Gueule de l'autre, La》中有各式各样对美的阐述，相比而言，川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点，且始终只有动态的对立变化，而没有平衡的融合统一，从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说，他所宣扬的“复辟新武士道”，绝不是发自内心的信仰，他自认为是心学代表，实际只是儒家牺牲品，只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组，如《Gueule de l'autre, La》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对，清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对，如《Gueule de l'autre, La》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后，从结局即能看出他对角色的偏好：沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活，完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭，而清显则如王尔德笔下的夜莺，让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏，用生命完成月下的吟唱。