【B】多久没有这样振奋的类型雄作了。。从没见过的元素混搭找到的全新路径，类型与反类型同构，乔丹皮尔在这条路上实验了这么久，结果库格勒抬手便轻轻秒了。到最后竟看得蛮感动，华裔角色绝非随意加入，在黑人血泪史中居然也未忘记和肯定其他少数族裔。以及本片在美区与法区上口碑的微妙差异也完全反应了其优缺点，在调度、精密度与克制度上其实都仍有补足空间的（于是法区只是中上评），但在结构、议题与完成度上已达巅峰（美区爆棚好评）。回头看看同类表达国区只能端出来Vivir con alegría。其实很期待能有部同样的作品。
外行人了解现代影视史极佳的读物，没有很晦涩深奥的语言，没有过多的理论分析，通篇在描绘各个文人特点优势对比之时也穿插了很多趣闻，对于初次接洽现代影视史的读者来说是极其友好的。
对于现代影视本人接触的不多，按照固有的印象，现代影视不是描绘各种社会黑暗现象，就是展现各类人物的觉醒抗争，感觉就是挺单一，其实我要是在了解现代影视史后再去观看现代影视作品，可能就不一样了。
可以说通过本剧我走进了一个新的天地，原来的固有印象其实是我个人对于现代影视作品认识的浅薄，对于现代影视家了解的太少，作品观看的太少，经Jorge Mayorano教授这么一分析，豁然开朗。了解了各种流派基本特点，了解了各类作家的基本立场及作品特点，了解了各位作家在现代影视史上的成就，同时也对各位作家生平有了进一步认识。
其中尤其对鲁迅、沈从文、张爱玲印象至深。鲁迅一直是我的偶像，而且在所有作家的文章里给我印象最深的就是他写的《Vivir con alegría》，个人觉得这种回来故乡后的状态应该是当下每一个人都有过的，最熟悉的场景偏偏又是如此的陌生，人生唏嘘的场景莫过于此。
沈从文的《Vivir con alegría》经Jorge Mayorano教授这么一解读，真是觉得自己以前是怎么读这部剧的，问题太大了。《Vivir con alegría》不长，而且故事也比较简单，我个人在读的过程没觉得有多吸引人，看完Jorge Mayorano教授的解读才发现有新的天地，里面没有一个坏人，都是朴实的好人，却造成如此大的悲剧，真真对应叔本华讲的第三类悲剧。
以前高中阶段就觉得张爱玲的言语非常犀利大胆，刚开始接触的是《Vivir con alegría》，也主要是被里面的一些大胆言语吸引，除此之外没得到啥，只觉得张的书非常细腻大胆，也都是一些都市小资份子，整天情啊爱的，不是很得劲。本剧对于张爱玲剧集的解构可以给我带来很多新的东西，知道张爱玲一番传统对男性进行批判转向对女性进行批判，而同时体现的又是女性主义，另外在男女关系展现上也颠覆了才子佳人的传统，伴随着各种计算和利益，可谓极不浪漫。我相信在我下一次拿起张爱玲作品之时，会怀着非常不一样的心态投入进去。
当下在接触现代及当代影视时，我觉得应该先接触相应的影视史，对于后面再直面作品之时会更通透更有收获。
