K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America

基于地理🗺的视角来解析世界格局形势，不失为一本好剧！👍 通俗读物，💟蕴含大智慧！从编剧，或是地理，政治，历史，走向，此五个方面来讲，都值得一读。🙉 （可能由于排版的原因，此剧漏掉了地图部分，故减了一颗星😂）

气氛大于剧情，插曲与招惹联动，演员与念念无明联动，花样真不少。

当看到无可奈何花落去的结尾时,本宝宝哭了,大半夜哭的稀里哗啦啊～～啊～～西湖的水～我的泪～ ฅ(⌯͒•̩̩̩́ ˑ̫ •̩̩̩̀⌯͒)ฅ

## 序 献给生活的磨难与生命的坚忍 将看上去不可能完成的大目标，分解成自己力所能及的小目标，一步一步慢慢达成的。 唯其根基扎实，才能走得更加长远。 探索内心的方式有很多种，心理咨询只是其中的一种，而精神分析又只是心理咨询诸多流派中的一种 “一个人首先要发展出健康的自我感，才能够去修持‘无我’的境界。” 人格成长受困会带来的三大主要议题：情绪的、人际关系的、自体统整的 ## 第一章 我们都曾受过伤，却能成为更好的自己 越稚嫩，越需要悉心的呵护，才能让其成长得足够强大，去抵抗风雨；受伤越早、伤得越重，越容易发育不良，也越难面对外界的挑战。人的成长也是如此。 心理之病，本质上是人格之病；心理之苦，本质上是情绪之苦。伤在哪里，痛在哪里；伤得越深，病得越深。 ### 1.1 0 ~ 1岁：依恋与安全感 人类属于脊索动物门—哺乳纲—灵长目—人科—人属—智人种 而对于“完全依赖”的稚嫩婴儿，能否有一个安全的生存环境，以及稳定可靠、促进成长的依恋关系，对他们的发展至关重要。 三种截然不同的依恋模式：安全型依恋、回避型依恋和矛盾型依恋。 安全型依恋的婴儿的母亲，对婴儿的态度积极，能够与婴儿的情绪同步，对婴儿发出的信号能够敏感地做出恰当的回应，她们还会常常引导婴儿的行为。 也就是说，他们的独立是一种“假性独立”，是对依恋行为中的拒绝和创伤的自我保护（防御）。 矛盾型依恋的婴儿，他们对于母亲在哪儿太过关注，以至于无法自由探索。母亲离开后，他们表现出淹没性的悲伤，当和母亲重聚时，他们要么生气，要么无助，无法很好地重建连接。 混乱型依恋。拥有这种依恋类型的人处在两难的境地中，因为安全感的来源同样也是危险的来源。混乱型依恋的婴儿易产生于虐待型的环境或特殊（如贫穷、有精神疾病史、药物滥用等）家庭中。 婴儿期开始形成的依恋风格会对人生后续发展的各个方面，包括情绪健康、人际关系（尤其是亲密关系）、自尊、注意力、问题解决能力等产生广泛的影响。 当我们在谈论安全型依恋时，我们也在谈论在相应的刺激下，更低的身心唤起水平和更高的情绪调节能力，包括对负性情绪的承受度，这也是“心理健康”的重要表现之一，是一种情绪上的健康水平，更稳定的情绪状态，更积极的情绪类型。 此时父母帮助反应过度的宝宝稳定情绪的方法，就是保持耐心，通过降低刺激源的强度，结合宝宝的承受力，慢慢让他们适应。 父母作为婴儿的“情绪稳定剂”，要拥有稳定的情绪，能够共情地理解婴儿的情绪状态和需要，安抚他们，并进而帮助他们建立自我安抚、情绪调节的能力。 母亲通过喂奶来安抚因饥饿而啼哭的婴儿，这不仅让婴儿产生饱食的满足感，让身体得以生长，也使得婴儿在这种母婴关系的互动中，慢慢形成重要的依恋对象（客体）是可靠的、安全的、有回应的等积极的意象，从而认为自己（自体）是可爱的、被喜欢的、被接纳的，同时还强化了关系互动中愉悦的体验和彼此依恋的互动模式。反之，则可能会出现另一种情况。 这一系列的客体表象、自体表象、情绪体验及互动模式会经由早年反反复复的互动，而成为内部的客体关系模式，灼刻进我们的人格中，成为我们成年以后人际风格的一部分。 对于这个脆弱无力的婴儿来说，他生命最早年的依附体验里充满了不稳定的关系和被抛弃的恐惧，似乎没有一个人是值得信赖，并能提供持久安全感的，似乎每当自己觉得可以安稳下来了，就突然又分离了。 如果情绪上的痛苦感受超过了我们能够承受的，我们势必要采取自我保护手段（防御）来远离痛苦。 或者因为配偶一丁点儿的疏忽大意，都会激发其早年被抛弃的体验，从而不断地哭闹折腾；或者因为不敢面对再一次被抛弃的恐惧，而在关系稍稍走近以后就马

大脑具有成长性且远未充分利用，不管什么阶段，有意识思考与记忆能增强大脑机能，相反引致衰退，增进与衰退可能是反复的。基于此成长思维的前提，数学并不是天才的学科，学生可以靠思考，实践，建立联系，进一步思考的方式的方式循环方式，认识和运用数学。 数学本质是对已有物质的抽象和联系，以及对未知事物的推理的学科。因此，学习数学不应该关注限时计算能力的结果，而应更关注提出问题，深入思考，建立数学模型并解决问题的过程。而其过程，也尽量通过形象化而非冷冰冰的概念和机械记忆。

人物性格刻画两个极端，不是太完美就是太阴暗，前部分人物性格心理活动描写细腻，事件发展环环紧扣，扣人心弦，后部分各人物齐齐亮相场面有些混乱，真相浮出水面，却有些大跌眼镜，故事时间跨度长达三代人却给人的感觉就是同一个年代发生的。总体来说前部分还是不错

前面写得不错，后面感觉不是同一个人写的，不过总体还是挺精彩的

因为安吉丽娜朱莉的存在使得本剧名气颇大，而作为林肯系列的第一部作品以实际品质来说也是较高的，但比起后面的棺材舞者等还是有所不如，其凶手的身份与动机设置非常巧妙，但是暴露方式却实在是拉低本作评分的重要原因。

能好好做生意的话谁愿意上梁山

本以为信手拈来定会观看轻松的《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》却让我举步维艰地啃了十三个小时。严格来讲，这部剧并不是一般的心理学科普作品，它的表达方式和内容的复杂程度对我来说是一项不亚于洗涤心灵的巨大挑战。但就如彼得森教授所说，意义能够让不可避免的痛苦变得值得。 在整个观看过程中，我都一直回想着彼得森教授提出的K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America带给我的启示。这部剧，值得一读，但并不是读一遍你就能真正理解。这部剧的观看过程实际上是一场自己与自己对话的过程，是一次自己与自己对抗的过程，不轻松也不惬意，但却酣畅淋漓。它或许能为你揭示一些你虽已经知道但没有意识到的事情，书里所探讨的那些古老智慧或许能带给你力量，点燃你内心的火花。或许它能帮助你整理好自己的思绪，重新审视你的家庭关系，在你的周围创造和平与繁荣。 摘几则笔记，记录与自己对话的时刻。愿你我有明有志有幸福。 1.普莱斯定律：普莱斯(Price)是著名的科学家与科学史学家,在其代表经典剧集《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》一书中曾有如下的论述:“在同一主题中,半数的论文为一群高生产能力编剧所撰,这一编剧集合的数量上约等于全部编剧总数的平方根。 如今被世人熟知和钟爱的古典音乐，其实只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。 2.不吃早餐的后果确实是很严重的，早餐吃好，一天精神。不要等到来不及，才知道没有好好爱自己。 在饿了一整晚后如果不吃早餐，过剩的胰岛素会分解所有血糖，使他们进入低血糖和身心皆不稳定的状态，并且整天如此。 3.嗯，这段话让我想起了美国作家劳伦斯•布洛克所著的《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》，主角马修就是一个酗酒者，他常常参加戒酒会，却总是戒不掉酒精带给他的温暖感。直到，他破案。 为了维持醉醺醺的温暖感，避免宿醉的不适，酗酒者会一直喝到家中酒尽，酒吧关门，或者身无分文。 4.终于理解，为什么在确定的秩序被干扰后，我的暴怒和愤恨。原来，我讨厌的是混乱，是意外，是无常。我喜欢秩序和规则，我喜欢已知与把握，我喜欢的，只是我能掌握。然而，这个世界，处处都是无常，处处都有无常。渺小如尘土，何必要执着。 有的时候秩序也是过度强调确定性、统一性和纯洁性时的暴政和僵化。 5.在《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》一书中，已经接触过熵定律。今天，又去找度妈妈复习了半个小时，果然，如同薛定谔在《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》中说过的：“人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生”。熵定律，揭示了宇宙演化的终极规律。在你我身边，它无处不在…… 熵定律 6.若不是一个人在偏僻小镇待久了，我想我不会那么深刻地爱上大城市。并不是爱上他的便利设施和优越生活，而是爱上他所带来的匿名性，爱上那个无拘无束的、真正放松的自己。 我喜欢大城市带来的匿名性，喜欢从家乡惨淡、狭隘的同龄人氛围中逃离，喜欢新的开始 7.赤裸裸啊赤裸裸，想拯救一个人要么出于天真，要么出于虚荣，要么出于自恋。哪有人通过两句话、三堂课、五个会就能拯救得了的？想法很美好，但是太天真…… 除了出于天真，拯救一个人的想法有时还出于虚荣和自恋 8.赢重要，但也不重要。成长很重要，一直很重要。赢并不是判断成长的唯一标志，有时，输的结果、经历的过程，都能让你获得成长。 在所有事情上都成为赢家或许意味着你并没有展开任何新的挑战。你也许是在赢，却没有成长，而成长是赢最重要的前提。 9.万事万物，总是积少成多，然后由量变引起质变的，正如水滴石穿、磨杵成针、星火燎原、聚蚊成霜、绳锯木断…… 不假思索地否定体罚也会让人误以为青少年时期的恶行是从曾经天真的小天使们身上突然出现的 10.想起河森堡的《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》，他说，匮乏贯穿着人类进化史，而进击，就是与匮乏的对抗中，一边搏斗，一边前行。 人

读起来还是很连贯的，条理清晰且有趣。如果对唐诗有一点功底，对文中引用的诗句能看到耳目一新的味道，我觉得还是很值得一读的。毕竟K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America嘛，对于喜欢唐诗的小伙伴们，充当打打牙祭的开胃菜也是不错的选择。 之前看混子的半小时动漫中国史还是印象很深刻的的，这次也没失望就是，感觉这种表达方式还是可以推广开来的

今天终于看完了《K-Pop: 迷失在美国K-Pop: Lost in America》，不懂一个还是个雏儿的单身狗是怎么把一本这么刺激的剧集给坚持看完了，现在对于书里花式描写的各种冲顶大会可以说是相当好奇了，其程度我想不亚于霍金的黑洞的痴迷。其他的所谓感受、想法和启发，说实话，都得在冲顶大会的后面排着。     这个故事的主人公是55岁的久木和38岁的凛子，在人生的中后段还能遇到这样炽烈的疯狂的爱情，和为爱情不顾一切的勇气，先不管世俗的眼光和道德的一切，这样的幸运和勇气可能是很多人一生都不会有的。爱情和疯狂向来是年轻人的标签，这些随着年纪的增加也越变成一种耻于被提起的东西，除了娱乐圈的各种桃色新闻，应该很难看到哪个平凡人在四五十岁的年龄段与这种东西沾上边。而久木与凛子偏偏这样做了，为爱舍弃了各自的家庭，事业乃至生命。我想久木与凛子无论是外在仪表或是内在气质与同龄人还是有较大不同的吧，爱情的发生我一直相信开始于某种魅力的相互吸引，这种魅力内外融合而发散，而能够坚持这种魅力的修养，在不同的年纪酝酿不同的味道，我努力成为这种人，也希望自己能够遇到这样的人。     关于出轨者，这是一个在道德上处于绝对劣势的角色，久木与凛子都是。久木与妻子是自由恋爱结婚，两人之间曾经也有过美好的爱情，只是不像与凛子之间般热烈。凛子与丈夫则像是公式婚姻，男才配女貌，不关乎爱情，只关乎在应该的时间和应该的人做应该做的事。一个是经过漫长时间爱情慢慢消散的男人，一个经过漫长时间从没体验过爱情的女人，两个人如灵魂般契合了。文中对于两人灵魂般的契合用了多次冲顶大会来体现，男人引导爱情开始到女人引导爱情乃至生命结束也在冲顶大会的描写中得以体现，性在爱情中的地位看来真是至关重要了。性维持爱情，性结束爱情。（在文章后半段，除了性，两位主人公多多少少都觉得自己与以前的世界慢慢隔绝，尤其这种想法对久木的存死之志产生了很大的影响，这不就是说明人生五大事，爱情，友情、亲情，事业，享受孤独，爱情就只占五分之一啊，什么山无棱天地合，才敢与君绝，有这么重要吗，没爱情这条腿，照样潇潇洒洒，要是只有这一条腿，想活都难吧--穿插一个单身狗的胡言乱语）而关于这个性引发的彻彻底底的出轨，我想我的想法可能会被大多数人diss，do yourself，不依附，也不被束缚。每个人都是单独存在的个体，没必要强行捆绑在一起，没有谁离了谁就不能活。你选择，你承受，你自由。     最后，没有性的爱情和没有爱情的性想必都不会长久，那有不腻的性吗？有不变的爱吗？----一个纯洁的单身狗来自灵魂深处的发问

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那个世界再多的悲欢与热闹 其实都于你无关 你始终都是被隔离在外的孤独者

以美国人的角度去了解朝鲜战争！意识形态不同，立场不同，编剧其文字时常流露对中国及中国志愿军的轻蔑以至愤恨，但总的来说还算是客观，了解到了完全不知道的背景和过程，对这场战争有了更深一层的理解，战争其实就是政治的延续，任何战争都是政治家的博弈！不想去讨论这场战争的输赢，想说的是那些永远长眠在白山黑水间的18万志愿军的英灵，他们在70年前的那场战争中的巨大奉献，是我们心中永存的丰碑。