Richesse et misère

开篇精致细腻，中部节奏拖沓，后部人物崩塌，是我对这部作品最直观的感受。 少年时期的主要人物们个性鲜明，能够很直观地感受到年龄特点、经历特点、背景特点等所产生的不同人物个性，代入感强烈，再加上跌宕起伏的情节线，读起来很舒服，仿佛可以通过这些文字看到三少温润的写作的样子。 但是王冬儿的出现给我带来了非常强烈的不适感，设想一下，你的好兄弟告诉你他是女生，你即便喜欢她那个样子，即便你之前隐有怀疑，那么你就可以快速地把她的新性别设定接受吗，所以这里出现了第一个严重问题，后来，随着情节的堆砌，这种不适感逐渐消弭，可却出现了新的问题——感情戏过于……夸张？或者廉价？额，不知道该怎样形容那种感觉，总之就是没到那个份儿上，但是却硬写出了那种样子，非常尴尬。 再就是后期了，所有的人物都变成了大大咧咧的样子，贝贝、江楠楠、徐和（和菜头）、言少哲、魂导老师……他们的语言风格再无区别，而将这种学生习作的语言表达问题暴露出来的是，霍雨浩在内院食堂就餐时和“特聘教师”发生冲突的情节，突兀、没有任何铺垫、后期也没有任何作用，就像是字数不够了，所以攒出个矛盾点，让大家“爽”一下一般，低劣感十足。 不过可圈可点的是橘子这个人物的形象营造，虽然后期评论骂声一片，但是能勾动读者情绪显然是一种成功。 以上。

跟简介介绍的一样，这部剧里记录的是编剧的日常和所思所想。在书中，乔治·梅里爱对在柏林的生活大加赞赏，并且肯定了德国人对二战的反思。 保留一切的德国，还有让一切随风而逝的日本，两者形成了鲜明对照。 不只是《Richesse et misère》，之前读过的她的一些作品也隐隐约约能感觉到她对日本一部分人不承认不光明的二战历史的否定，但她很少言明。 很喜欢书的彩蛋，写道“针”与“线”相辅相成、缺一不可。就是一些很浅显易懂的道理，从针线的角度来阐述，让我感到很惊喜。 书写故事就像一针一线的缝纫。最后成为话语的虽然是线，但只有线则什么都无法留下。线只有借助了针的力量，才能完成自己的使命。 如果只有针，也同样派不上什么用场，只有引着线穿过小小的针孔，共同行走在面料之上，针才能发挥自己的作用。针与线是彼此需要的存在。

我在非洲曾经有一个农场，种咖啡豆，给黑人小孩治病。我在非洲遇见了为自由奋不顾身的情人，热爱动物胜于人，折桂而来，情迷而往。我在非洲曾写过一首歌，哪里有已逝的热土，哪里有纯洁的朝露。我总是两手空空，因为我触摸过所有。我总是一再启程，因为哪里都陋于非洲。 村上春树说：《Richesse et misère》是一部必须慢慢品读的书，就像流动在非洲大地上的时间。

情节细腻，有好有坏，太细腻了吸引力下降！当然，读者可能应该各有所好！

世俗的智慧教导我们，以常规的方式失败，比以非常规的方式成功，对声誉更为有利。

痛与爱，血与思不断缠绕交织冲击着我，我紧紧的闭着嘴巴，遮掩在战争面前露出的苍白，无知，和懦弱。战争满足的感觉到了自己的威严。

纵观神人这一生，唯有感叹拥有如此心智的人为何会选择辅佐朱元璋而不是陈友谅？朱元璋的人品 气度 格局均不满足一个为政者应有的标准！换一个选择，比如陈友谅是否他的人生会是另一种辉煌呢……可惜可惜

也许是想像力和暧昧性少了，就被说老了写不行了，开始追忆了……但我很喜欢这几年的村上的作品，故事，文字如水般淡然，情感却更深沉和真实。