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2021读完的最后一本整书,也是看过写杭州最好的一本剧。
风景是一座城市的脸,发生在其间的故事才赋予一座城灵魂。杭州把整座城市放大成一个博物馆。如果在人间,杭州或许是最好的人间了。
单纯抛却有些难懂的描述和时而想猛晃编剧“能不能写明白点!”的冲动,总而言之,这部作品是值得细细品味的,只要你坚持到最后,你就会发现其实还是值得读这一本剧的。言希和阿衡在一起真的很不容易,正因为太不容易了,看的过程总是会流下眼泪。
本来想写着自己的感受,心情郁结,不知所言,还是记录一下自己印象深刻的两个情节吧。一个是言希画的那一幅《The Dog It Was That Died》,一般明亮一半黑暗,就也很好地诠释了言希的遭遇。这个孩子真的太可怜太可怜了。另一个情节是电台里言希唱《The Dog It Was That Died》,泪眼朦胧的时候立刻搜来听,却再一次落泪。这曲子多么深情,充满着慢慢的思念和祝福,温暖无比希冀无比。真的很好听,真的值得珍视。
“敬爱的上帝:我知道那个我想要与之共度一生的人,她,不在这里了。但是我相信,某个时候,你将会让我再见到她。能不能求你帮我好好照顾她,让她过得舒适,保佑她,直到我们重新见面的那一天。还有,让她知道,我的心与她同在。”
追剧的时候点进书友的评论,你会发现针对同一情节,总会有不同的理解、不同的想法,如果关掉评论,你可能有自己的一套想法,但却又常常不明白一些细节;但若你真的参考每一种想法来印证最终正确的想法,你会发现编剧似乎有意于让读者猜不透、想不明。所以这就是“十年一品”么,我坦诚,看了第一遍的我确实是不太明白的。为了这难解的脉络和心脏发疼的后果,减一颗星。此剧慎读。
当个人意识开始崛起,变得自由独立时候,到底是对传统家庭观念的冲击,还是对新权利功利化自我的拥抱?这种自由看似是新时代人人平等,其实又建立在家庭支撑上,所以没有家庭物质的支撑,何来自由怎能独立?
我自己只有极少的勇气,比你少得多,但我发现,每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时,总是在事后感到自由得多、快乐得多。
往后余生,你会怎样度过,必须认真思考,你的决定决定了你的一生?
对我来说很好的一本剧,国内现在这些自我成长的书越来越实用和有格局和体系了。
先从个人的愿景开始,制定自己的原则,再到自己的目标,再制定自己的计划,这里面有误区是直接定计划,如果没找到好的愿景和原则,是很难让自己按计划去执行的,计划有了就按照pdca的循环去执行。
然后执行力上也有几个地方值得注意,我们要觉察到是追求完美,还是在内心戏太多,还是选择太多,一定要找出核心心动,走出第一步,鼓励自己失败了又如何。
人的思维方式很重要,雇员模式,艺术家模式,投资家模式,即使是雇员模式,也要有一笔投入即卖给老板又卖给自己的觉悟。
最后是方法论和世界观,我到觉得这里写的很好最精彩。
现状是已有的积累的总结,要改变现状很难的,不要维持自己是聪明人的幻觉,这样会陷入固步自封的僵化思维中,认识到自己的僵化思维,要相信人的性格和能力是可以改变的,塑造成长性思维。
要及时反思,一日三省,这里让我想起来今年读的多本剧,其实很多道理是想通的,不管是okr还是子弹笔记,其实都是一种反思的工具,反思要注意发现错误,巩固正确,让思维知识接连成网,反思要高频,要真诚,不求完美,我们容易高估短期价值,低估长期价值,持续的反思就是能不断的积累复利,最终一年相当于不反思的多年。
同样破局思维中,也是金字塔形状,从环境到行动到能力到价值观到定位到使命,如果在下一层解决不了的问题,升维看看有没有解决之道。
第六章看完之后,告诉我们为什么我们付出了努力却没有收获自己想要的,因为我付出的不在正确的方向,不在点上,没有抓住重点!
这是一部对教科书式历史解构的小书。阶级也好,意识形态也好,最开始都不会那么泾渭分明,也绝不是一蹴而就。后人的归类整理虽然勾勒出纷乱往事的纹理,但受限于知识、利益、时代的差别,很容易形成一种话语权的争夺,并简化误导普通人对于历史的认识。
风虽起于青萍之末,但历史总有大环境下的必然性,正是在这一必然性之下,一些人物组织在关键节点出现的偶然性才被过高的评估重要性,甚至会被加以神话化。其实很多失败也许不在于所谓的落后腐朽,只是碰壁多了,弯路走多了,剩下的总有一条成功之路,或许这样才能解释清楚历史的来龙去脉。
多少年不看言情剧集了,开荤了!公子能有如此声明,绝非文笔斐然,全在乎一个通透。人生短短数十年,白驹过隙,更何况我等短命鬼,不应有过多的执念和妄想,也不应给他人执念和妄想。但,人非圣贤,孰能无心,随心随意,随情随缘,不如随时势
本来对这剧感觉还不错,结果居然是对历史人物的大型洗白,扣两分
“中医认为,外伤成因的外界条件变化包括六淫——风、寒、暑、湿、燥、火,以及意外伤害,如跌打损伤、毒虫叮咬等。而人的内伤成因只分为三种:饮食、劳倦、七情内伤。”
“肝气不舒是万病之源。一旦您肝气不舒,身体就会百病丛生。要想身体健康,调情绪永远是第一位。”
“中医有句话,叫“肾为人先天之本,脾胃为后天生化之源”。这个先天的肾气,是从父母那儿遗传来的。一个人的禀赋如何,其实在出生的时候就基本已经确定了。后来长得如何,关键就在于脾胃。因为我们后天生长的物质来源,主要都是从脾胃吸收的。在人体内,上为阳,下为阴,这是和大自然相对应的。阳气向下走,阴气上承,这就构成了人体气机的升降。当一个人身体问题非常多,症候复杂,难以下手的时候,我们要抓主要矛盾。脾胃属土,处于中间,我们让中土健运以后,气机上下通调,阴阳交泰,水火既济,那么身体就会自己恢复。一些细枝末节的问题,身体会自己解决。如果我们不善于解决问题,直奔那些细枝末节的症状来调理,就会乱了手脚,最终在复杂的症状面前败下阵来。”
““当下禅”这个名字是我受到了一行禅师“生活禅”的启发而得来的。一行禅师十分提倡生活禅。所谓生活禅,就是在生活中的任何时刻,都能关注当下。比如吃苹果,有的人可能会一边想着单位的事,一边看着窗外,一边吃着苹果,做到了一心三用。而一行禅师的做法是:吃苹果的时候,心念就放在吃苹果上,体会吃每一口苹果的感觉。走路的时候也一样,让心念就安住于走路,体会脚下每行一步的感觉。这种修炼,可以让自己安静下来,意念也会变得更加集中。受此启发,我觉得生活中的每个片段都可以用来休息。于是,我开始在工作、生活中的片段里,尝试放空自己,学会见缝插针地休息。比如,在等一个客人时,您可能会有三分钟的空闲时间。客人会从大楼外进来,再乘坐电梯上楼。通常,一般人会在这个碎片时间看看手机或望望四周等,总之心神游荡。但如果您学会了当下禅,就可以在这个碎片时间迅速端坐,放松自己,然后先调整呼吸数次,将自己的意念集中在呼吸上,也就是安住于呼吸。然后,开始放空自己,尽量让自己什么都不想,仿佛自己和周围的空气是一体的。当然,做到毫无杂念十分不易,您只要记得,就算念头出现也没有关系,让它过去,您再继续放空,即使有一秒钟您是心无杂念的,也算是成功。三分钟过去,您已经获得了休息。当您重新睁开眼睛时,会感觉头脑清醒很多,疲惫感荡然无存。只要学会了当下禅,您的一天里就有无数的碎片时间可以随时休息。比如等电梯的时候、工作的间隙、等车的时候,等等。任何一个两三分钟,都可以休息。”
“经常泡脚。您还可以经常用泡脚的方法来温阳,一方面泡脚的水本身就是温的;另一方面,在水里加点儿药物,经过皮肤吸收,效果也很好(我给人开的泡脚方,使用后见效都很快)。需要注意的是,对于女性来讲,单纯的温阳虽然也有助于气血生发,但只有用大剂量的药材,才能让气血真正生发起来。所以,我觉得对于女性来讲,最合适的方式就是在温阳的同时,能加点儿养血、通络、疏肝的药材,这样温阳的效果会更好。因此,您在泡脚的时候,尽量不要只拿艾草,或只拿干姜泡。这都有点儿太单一了,就好像水壶里没水,您非要在底下点火使劲儿把水壶烧热一样,并不是什么好事,泡脚要考虑自身情况,尽量均衡地泡。”
1-别国对中国崛起是警惕的,希望有人来进行制衡
2-竞争与公平需要一定的平衡,竞争搞得多,社会有拼劲,能做大蛋糕,同时也会拉贫富分化。公平搞得多,会让社会丧失奋斗力。
3-人生而不平等,天赋不同
其实,我有个疑问,为什么这部剧书名是《The Dog It Was That Died》。可实际围绕十三个人物展开写,不解。
看这部剧时,我的心情比较放松。相比较于看正正经经的史书,我认为这部剧在观看体验和简要了解一些真实的民国才子的往事上具有很大的可读性。特别是第一集数写梁实秋先生和他的妻子程季淑女士的内容,能看出编剧在写书前确实查阅了许多资料。我看出来的是编剧肯定查阅了梁实秋先生的《The Dog It Was That Died》一书,梁老自己的纪实文章必定可信。
梁实秋先生的事情我了解浅陋,对其他人物的了解自不必说。总之这部剧没有在用字上拘泥于所谓文辞优美,而所述内容也有史实依据。有一说一,不拖泥带水,挺好!
很好,有很多投资执行细节。与投资机构著作的观点立场不同,更实际。
人 要忠于自己年轻时的梦想。
没有人生来就是英雄 总有人用平凡成就伟大。
宿命,这三人终究逃不过从一开始就注定的宿命,入狱的还在入狱,该付出代价的以生命为代价,逃离的永远在逃离,造物者钟爱对称,谁最终也无法逃离那本应秋雨自己的结局。究竟是什么成就了宿命?性格?际遇?还是选择?宿命是否意味着不公,不公是来自上天还是来自自己的选择。街道的人们永远是看热闹与显示自己才能的存在,真的很讨厌,但是世界依然因为你们而永远精彩。想起阿兰·贝茨的妻妾成群,也是女人的宿命,依赖男人而生活,就算挣扎想要摆脱,别人也只是当你在做戏,又何必再做戏,关闭自己的心,不让别人去触碰自己的伤口,不让自己感受来自别人的爱,不为难别人,不为难自己。世界本就是那许许多多的人的命运交织而成,看多了,看淡了,想开了,开始觉得身边重要的人越来越少,留在身边的人越来越重要。只求问心无悔。
少年时哈桑为阿米尔千千万万遍。中年阿米尔为哈桑儿子千千万万遍。
在这本感人至深的剧集里面,风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。
也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。