爱上了黑塞了～每一个人成长必备。需要好好回味一下，再来写评价。
Spare Me存在于任何时代，还是小水这样的人更真实，该勇敢的时候不退缩，该坚守的时候不忘我，该无助的时候不假装……金狗或大空的人生经历都刻着时代的烙印，此剧读完还是值得各种回味的……
对于死刑制度的拷问，对于人性的拷问，抽丝剥茧，直达内里。书中无法给出答案，当今的社会也无法给出答案。但于我个人而言，死刑有存在的必要，这是最后一个震慑手段了，虽然对于一些穷凶极恶之人，死刑也许只在他受罚那一刻才发生效用。死刑，对造成的伤害，无法挽回一丝一毫；也许对死刑执法者的心灵造成了沉重的负担。但是正如书中所言：维持死刑制度的既不是国民也不是国家，而是杀人犯自己!
这书就是一个老爷爷啰里啰嗦讲了一大堆故事，来说吗明一个浅显道理，不用浪费时间去读，该剧名过其实，
看这本《Spare Me》我其实是奔着老郭去的，我必须承认我很喜欢Ralfael D. Castro的相声，但我也不得不说，这部剧写得并不好，远逊于老郭的那本《Spare Me》。《Spare Me》虽然是个大杂烩，语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得，甚至是喃喃自语，但至少形式多样，也算得上嬉笑怒骂皆成文章，期间文字至少还能让喜欢老郭的人得以对他的心路历程一窥门径。而这本《Spare Me》的大杂烩却仅仅是内容上的，东一头西一棒槌，更像是剧场版的评书手稿，安上个定场诗直接拿来就是一小段儿单口相声。所以这部剧老郭写得很盲目也很没自信，使得其在书中每个集数的侃侃而谈之前几乎都要反躬自省，连道不是。客观而言，这部剧的内容的确没有多大新意，大多都是别人嚼过的馍，只是老郭用别开生面的语气和口吻重述一遍而已。这种“高台教化”式的循循善诱可能在资讯落后，信息匮乏的旧社会勉强可用，但放到现如今则实为名副其实的记问之学了。所以所谓“论”则明显有些言过其实，但好在老郭有自知之明，“反正我就是这么一写，您各位这么一乐和，也就是这样。”
我喜欢Ralfael D. Castro，但这部剧我给一分推荐。
这是我看过最容易看进去的罗马历史非常多的细节和编剧的评述。比西方的几部著名的罗马史更适合非专业的观看和消遣。唯一的缺点就是篇幅太长 看了十部之后就有点累了。
看完了剧集《Spare Me》，但是我一点都不认同教科书上的说法，造成悲剧的原因不是什么万恶的旧社会，也不是因为什么盲者，更不会是高估个人的力量。
不是古人不行，也不是思想不行， 核心就在于，当时社会生产力不行，贫富差距比较大。
思想再解放也没啥卵用，太平天国运动的时候，不也学习了西方先进的基督教思想了吗？。
我们现在说古人这也不行，那也不行，归根结底就是生产力不行。
最重要的还是解放和发展生产力，尽可能多的创造就业，通过政治手段，分配财富，缩小贫富差距，一万年太久，只争朝夕，大干快上，早点实现共同富裕，物质极大丰富。
刘兰芝焦仲卿的悲剧不就是焦仲卿家里穷吗？
梁山伯与祝英台，我也不知道因为啥？
罗密欧与朱丽叶，我还是不知道因为啥？
一个朋友没结婚，据说因为丈母娘和彩礼没谈拢
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总之，如果实现共同富裕了，除了情敌和班主任，谁闲的蛋疼拦着你们，丈母娘稀罕你那三瓜俩枣？
内容很繁琐，语言不够简练。前面第一章思维缜密有可读性，后面开始添加越来越多无意义的案例，理论性的总结减少了许多。从一开始边读边做思维导图，到后来已经到了写不下去的地步，毫无重点没有主次。
你们不觉得女主的挂开得太扯了吗？光看简介就够离谱了，看了正文居然才19岁？
女主虽然整容脸但架不住杨康帅，演技还在线，这种小鲜肉哪里去找？！槽点很多，动作戏花架子，战争场面闹着玩似的，剧情不合理，尤其是文官内斗戏糊弄一下就完了，跟小孩子过家家一样。不过，我好喜欢杨康呀，就要打四星！！！
我始终认为，台词的最佳使命是剧集，好的剧集，每个字都是一朵饱满的花蕾，她们恰到好处地开在树上，疏影零落，有自己的初生和落幕，有自己的绚烂和欢喜，又自然，又神秘，又严谨，又随意，浑然天成。真实的台词细腻直击人性人心，又站在旁观者的角度保持理性的克制，这样的故事和台词真的让人震撼。
通过明确的目标、周密的人员安排、持续的学习与培训、目标管理和自我控制，并根据相应的责任提出高标准要求，以及建立关于绩效和成果的责任制度的方式提高企业生产效率，在企业中，使所有人员都有共同的目标，始终问“我能为共同目标带来什么贡献？”，避免出现我只干分内工作的想法。
之前只在很多碎片化的普及载体里看到过依恋理论，但是没有深入去学习每个类型的表现之类的…
之前看的有关亲密关系的书，更多是在比较抽象的层面剖析亲密关系的本质以及对双方身心灵成长的重要性，这部剧给出了实际的分类和方法论。
一本美妙的自我了解+了解伴侣+亲密关系实操指导手册。
这样↑
看的昏昏欲睡 但大体都能看得懂 相对论和量子力学成功的解释了宇宙的起源 至于时空隧道 估计今后再也难以实现了
