破产姐妹 第一季2 Broke Girls Season 1

学习一直在途 早将生死相许 诙谐幽默言语 指挥灵活自如 官兵平等共处 人有独见之虑 战争尚需惜命 生则各有天趣

当生命变成轮回，当自以为摆脱了命运却又不觉中被命运玩弄，那忘掉的，记住的，又说得清吗？她不知道，同样她也不知道，她爱她吗？

这部非常难受，莱农心理世界反反复复，凄凄惶惶，我有点厌烦了。

最近都在看闲的书，看了好几部了，这一部看到这儿才发现是才更新的新剧，很期待！会追的一部剧集

三十年河东，三十年河西。世事无常，一辈子起起伏伏，到头来都是过眼云烟。知足常乐知足常乐。

很久很久以前看过的书，突然想起来一句话，有些事该做的时候没有做，以后也不想做了。书也是如此，这部剧播出那个时代，编剧和读者的热血和愿望，如今的人们，还有吗

这本剧集看的让人有些抑郁，我是一个相信命运的人，我觉得每个人的一生或许早就被安排好了吧!这是一个奇妙的世界，我想每个人都有自己既定的命运，所以人生中很多事情似乎是逃不开的。既然如此努力的让自己过的开心点吧。

结局亮眼，瑕不掩瑜 文笔很一般，没什么美感，甚至偶尔有点不顺口，可能是翻译的问题。也有些不太能理解的地方，比如：下村的母亲为什么会突然态度大变？…且森口的报复是建立在概率极低的感染，下村应激的杀人等一系列偶然之下的，其中哪怕出现一个偏差报复也不会成功，这里的安排有些强行了。 文章的彩蛋里写到樱宫和渡边都是幼年与母分别，却成长为截然不同的人。但我想说这两者的差别其实很大：樱宫未必是在渡边这种不健康的，非常态的母子关系中成长的。且樱宫是丧母，与渡边父母的离婚截然不同——渡边在将来还有可能可以跟其母相处，而樱宫是完全不可能。因此渡边拥有为母犯罪的可能性。 虽说有这样那样的缺点，但是这部剧心理描写特别的周密，真实，特别是关于下村的心理变化历程。逻辑链也踏实，却又有意料之外的惊喜。 “好了，渡边同学。你不认为这才是真正的复仇，是你重新做人的第一步吗？”（关键剧透点我就不说了） 最赞的还是结局。最后的短短几十个字撬动了整部作品，使这部作品从平庸无奇到了矫矫不群的层次。 森口老师对渡边难道就没有怨恨？她为什么会采取这样的报复手段？只是让嫌疑人恐惧就能释怀她的仇恨？寺田坚持家访，在下村家门口大声逼迫他来上学只是因为他沉浸在自己的虚荣心里？… 最后一章就像洪流冲破大坝，一切都梳理通，联通了，“噢，原来是这样”让人有种一发不可收拾的爽感，久久不能忘怀。一定要看到最后，结局肯定值得你的期待

春节期间继《破产姐妹 第一季2 Broke Girls Season 1》后读完的第二本剧。小而美的建筑史入门剧集，短小精炼，开追有益。 ​建筑是凝固的音乐，是八大类艺术形式之一，是人类优质意识形态的物质载体。建筑见证着历史的变迁，承载着优秀文化的传承，承担着开拓创新的重任。 作为人文艺术爱好者，通读全书，可以大致了解欧洲常见的建筑风格，诸如希腊式、罗马式、哥特式、巴洛克、洛可可等各种建筑外观、特色及代表建筑，顺带简单普及一波欧洲历史，一举两得。

这部剧是我很久之前无意看到的，当时因为很多原因一直很抑郁也很迷茫，希望借禅修来改变，但是终究没有读完。后来又经历了一些事，看了一些书，在自己的日记里写写画画，心态和价值观有了不小的改变。前几日我偶然又开始捧读这部剧，仔细读下来，发现书中很多东西我都有过自发的体验，但是并不深刻，读完心中一悸。佛法在影视剧集的影响下被很多人视为玄学，而由于很多人处于日常忙碌，很难有类似的体验，即使有，也不会觉察或者深入思考，所以也就无法与禅修中许多体验产生共鸣，也就无法理解其背后深刻但又至简的道理，非常遗憾。现在很多网络所谓的佛系，只是停留在情绪，思维，逻辑层面，并未进入到更深层次，即本我，这是心理学上的说法，佛学中称之为无我忘我的状态。我们日常所称的我，实则是由小到大无数的概念的集合，我们可以找到无数个形容词来描述这个我，我们日常以此自居，称为自我。自我是意识地表达，也是各种情绪，爱恨，概念，语言，思维发生的层面。善恶是非，回忆期望，都是自我的不断衍生，大多数时候我们处在这些东西之内，我们会感到愤怒，欢喜，激动，悲伤，我们会幻想，走神，思前想后，我们急切的渴求依赖很多东西，并且讨厌压抑很多东西，但是我们并不知道这些想法是由何而来，这些东西到底是什么样子。因为我们停留在自我，就无法看到构成自我的这些事物，就像自己没办法拎起自己并把自己扔出去一样。自我之下是什么？当我们回到童年，在我们对很多事物还没有任何概念的时候，婴儿的我们对于外界只有一样东西，那就是感受，对应当下的感受。其实现在我们也具有这种感受的能力，只是它被意识层面即自我的大量概念所掩盖了，一旦我们有某种感受，自我立即就赋予其概念，给它贴上一个标签，感受则被转述了，被语言构成的概念替代了，依赖于历往经验，我们喜爱沉迷于一些概念，比如快乐幸福，而又抗拒害怕一些概念，比如悲伤恐惧，我们可以把很多复杂的事归结于这些简短的概念，就像方便理解世界我们造出了“1”一样，“1”是数学的语言的代表，我们没办法知道一之外的数学世界，我们也没办法理解什么是情绪，感情，价值。而这些正是组成我们自我，也就是现在大家称自己的这个“我”的东西。所以这是我们没办法进一步了解自己的原因。禅修推荐我们用叫做禅定和正念的工具来实现瓦解自我，感受实相。与传统认识不同，佛，禅并教我们抛弃一切，因为这是勉强，只有当我们真正破解自我，认识自我，理解自我，达到自我与本我的和谐平衡时，才能不被自我左右，不被自我中的欢喜美好所迷惑，被悲伤痛苦所折磨，是谓无悲无喜，唯有来自自我之下的慈悲，此慈悲也非彼慈悲。这些是书中没有提及的事，是我读后最直接的想法。我没有到达那种境界，现实生活中的许多事情没办法丢弃，也没办法看清楚背后的道理，所以我还要继续精进。这部剧是一本大是大非的书，却也是一本十分有实用价值的书。希望我的朋友能够收藏，或许现在还读不懂，也可以等到以后再来捧读。

以前从来没有看过一个类似这样的书，这是一个两性关系访谈录，我点开的那一刻就意味着，我也不特别想知道我以前的爱情怎么了，为什么会分手，可能我想去找一个答案。可是看完之后，我发现里面很多情节是对立的，是相反的，所以从这部剧里找不到经验，找不到你恋爱的时候是该做自己还是该适应对方。可能爱情真的在于机遇，在于找到那个对的人吧