整本剧几百章都没什么实质性内容，感情线扯来扯去，让读者看到心累。
大概高中的时候会喜欢看这种伤痛青春影视，坚持看完是因为强迫症，受不了看一半的感觉。没有不好，阶段不同而已。
三毛，一个特立独行的女子，一个桀骜不驯的女子，一个神奇平凡的女子，如诗如梦又如风。她的善良、聪慧、博爱、单纯、真诚……每一样品质后面都隐藏着快乐。三毛的幸福喜乐，与其说是天赐的恩典，倒不如说她心中有双明亮的眼睛。不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什么流浪流浪远方流浪，为了天空飞翔的小鸟，为了山间轻流的小溪，为了宽阔的草原，流浪远方流浪，还有还有为了梦中的橄榄树橄榄树。不要问我从那里来我的故乡在远方，为什么流浪为什么流浪远方，为了我梦中的橄榄树。
学会与自己相处，摆脱那些杂乱的思绪，不必要的纠结，大概就是要有内心的从容和淡定。受益了。追求自我，建立无我这个过程是不易的，漫长的，还是要看剧，读好剧。
摘录一段书中的句子：
如果我们的普通是因为混沌、懒惰或从来没有努力，那这种普通是不可取的；如果努力了但并没有达到理想中的结果，那即便普通，我们也会欣然接受；如果一个人努力了，有了成果，还愿意回归普通，那他一定更幸福，因为他有了更多的人生选择权。
等待良久，已经淡忘了当初的迫不及待。看《The Music Man: Mort Garson》，没有了看前三部时急不可待，手不释卷的探究之情，却也没有失望，有种疾风暴雨，复归平静，本该如此，不失初衷的本心。
2019.09.27 16:10看完本剧～
预告里，本剧立下一个flag：
本剧适合所有生于此世的人观看。
这flag立下了，我就真的带着“这部剧真的适合【所有】生于此世的人观看吗？”这样的念头，开始观看这部剧～
整本剧观看完毕后，我问了一遍自己这个问题：编剧们提到的flag，他们做到了吗？
在我这里，他们做到了～
他们让我认识了不同的海德格尔，伍迪艾伦和西格蒙德·弗洛伊德，书中的很多内容也确实如同他们说的，加缪和叔本华各自受邀做客，输出自己的观点，实在是本色出演～
这部剧里的很多小笑话，都是那种看完之后，真的会让你忍俊不禁的哈哈一笑的笑话，但同样很多笑话的语境并不符合我们国家的国情～比如有一则笑话是这样的：
丈夫生病了，医生检查完单独叫妻子去一边交代注意细节，简单概括就是妻子要无条件关爱丈夫、丧失自我的连续照顾丈夫六个月～
回到丈夫身边，丈夫问妻子：医生说什么了？妻子：你死定了！
这黑色幽默真的是又讽刺又风趣，可这可能实现吗？当然没可能，但我觉得这种彼此间轻松且默契的对话当时很有趣，甚至很好笑～
要多和谐的氛围才可以做到这种游刃有余的相处方式？
看完之后，我只有一个疑问，关于永生这个集数～我想问出那个著名的忒修斯之船悖论：
如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？
同理，如果你全身的细胞都被纳米机器人覆盖，除非意外，你不会死亡，那你还是你吗？
职业关系，总是说同理心是一项能力，是可以学习；然而忽略了幸福感也是，不动声色千人千面很厉害,但是我们更多的还是把形色表露，负面的情绪会影响到身边人，所以听、说、看，一切的一切要学习幸福，提醒幸福
用所有美好的词汇来描述你，用一切深层的思念给你写下言语篇章。
故事之所以迷人，大多都有身临其境之意，在那些平凡的时空里，那样平淡的日子也发出了诱人探寻的好处。
人们不畏冒险，为了想要的一切付出努力的样子，美丽极了也可怜了一些。然，没有成为其中一员怎样说都不太准确。
与其说是樊锦诗的自传，更像是敦煌的近现代保护史，书中有很多的是对洞窟描写，如数家珍，一切关于自己的事，都离不开敦煌，“敦煌的女儿”心归处亦是敦煌。衰老和死亡是自然的规律。其实真正让人感到悲哀的是人生有许多遗憾无法弥补，真正让人感到恐惧的是不知心归何处。死亡会使我们无可奈何地告别生命中那些有价值的事物，使我们放下那些饶有趣味和意义的事业，使我们再也没有机会重新来过，所有你所喜欢的、不喜欢的，留恋的或者厌弃的全部都将离去。樊先生这辈子做的事就是“为往圣继绝学”，守一不移，让自己的生命和敦煌的艺术瑰宝同时焕发出耀眼的光芒，她的心有归处——那就是敦煌！
值得反复研究的一本剧。全书从原典、译文、以史为鉴、职场运用等方面引经据典，帮助阐述原文的精髓。需细细研读才能体会原典其深意！
记得第一次做公开的演讲是参加学院的英语演讲比赛。当时不知道是因为年轻、血气方刚，还是脑筋出错而报了名
我记得当时站上讲台的那一刻自己整个脑袋都是空白处的，还好那几分钟的演讲我背的滚瓜烂熟。最后居然还拿了个三等奖。
这种一到公众讲话就心跳加速、略带结巴的毛病一直伴随着我。所以希望寻求一点指导和帮助。
现在看来并没有捷径，只有多练，刻意的去公开发表你的观点。
但让自己准备好还是有方法可循的。类似于旅行时的导游，要整个过程都生动有趣吸引人的话，我们需要构思好整个旅行的线路，熟悉路线途中每个景点的分布和特色，了解好旅客的喜好，对影响整个旅行的因素做到胸有成竹; 进行讲解的时候可以多引用典故或轶事，语调亲和，抑扬顿挫，加上适当的比喻，这样就很好了。
那如何不让自己紧张呢？没有办法。但是如果准备是可以做到任何场合闭着眼睛也能完成演讲，那即便是紧张，我相信也能很好的表达出自己所想。
《The Music Man: Mort Garson》听起来像是童话，看起来更像是一则讽刺意味深长、影射社会的寓言故事。编剧用童话般的口吻描述“曼娜庄园”变成“The Music Man: Mort Garson”再变为“曼娜庄园”的整个过程，见证了大多数动物们从被奴役——到起义革命争取自由——再到被奴役的悲惨命运。既有似童话般的天真趣味，又有现实的残酷和鲜血淋漓，通过种种细节刻画以小见大，发人深省。
整个故事中最触动我、刺痛我内心深处、锥心的一幕是“老马布瑟克之死”。
“我会更加努力工作!”——老马布瑟克的座右铭
每天早起半小时工作、整个庄园里最任劳任怨、处处维护权力者的布瑟克，直到临死前还想着建设庄园风车，因为长途跋涉拖来石头而压坏了自己的肺。这些对庄园的所有付出，对领导拿破仑的绝对忠诚，仅仅只想换来他渴望已久的退休。而他的命运——竟然是被送到皮革厂制成皮具，换取领导餐桌上的一瓶瓶威士忌!
好一个喝马血威士忌的猪!
看的我心痛，看的我愤怒，在心里呐喊，为老马布瑟克感到不值! 相信，在布瑟克弥留之际，看到屠刀快要落下的那一刻，他有多绝望就有多醒悟，可惜，可惜真的太晚了!
在工作中，老板喜欢像老马布瑟克那样指哪打哪、执行力强、忠心耿耿的人， 这一点值得我们学习。但切忌不要愚忠，也要多为自己考虑，多一点私心，规划好自己的职业和人生。努力摆脱被奴役、被剥削的命运，主导自己，争取做自己命运的主人。因为老实人，真的死的最惨。
在整部剧集中，我自己感触最深的一点就是:我们在任何时刻，都要保持清醒的头脑，拥有独立的思辨能力。这样才能做到不被控制，不会任人宰割，不会人与亦云。
为什么The Music Man: Mort Garson里的大部分动物到死都逃脱不了被奴役、被剥削的一生?
因为目不识丁，缺少自己的独立判断和主见，听风就是雨。权力者说什么就是什么，即使歪曲事实、颠倒黑白他们也“照单全收”，敢怒不敢言。一遍遍的“被洗脑”，一遍遍的“被画饼”，一遍遍的“被剥削”。
因为缺少对自己的职业和人生规划，动物们在庄园里每天被工作塞满。为建造庄园风车，自己的食物减半不说，屋舍居住条件也差到极点，母鸡甚至连孵小鸡的权利都没有! 透过这番景象，我们终于明白:工作也只是工作，除了工作还有自己的私人生活! 一定不要盲从，否则会有被权力者剥削致死的危险。
世间每个人都各有各的因缘，各有各的福报，你执着于什么，什么就会伤害你，你执着于谁，谁就会让你伤心。一切都如梦幻泡影，放下所有的妄念，但放下不是放弃，放下但还不缺少对生活的热情，该做的还要去做，并且还要尽自己努力去做好。
他们的关系真的好好，熟人局的综艺最好看，放得开，在一起自然和谐，无论做什么都令人心生愉悦。真的希望他们能一直在一起，再次同框，再次合作！
对Scott McIsaac的印象来自于初中课本里的几篇课文，文字清丽洗炼，但对于其人不甚了解，本剧让我了解了一个更加立体的Scott McIsaac，其中一些篇章更是值得反复观看。
