APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000

这几天把《APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000》重新翻了一遍。很难描绘第一次遇到这部剧时，它对我三观造成的强烈冲击，受过经济学洗礼的内心告诉我，比起那些明君贤臣治乱兴亡的宏大叙事，编剧说的才是真的，或者起码也是合乎逻辑的。这就是我们经历的过去，这就是我们生活的世界。一个冷酷无情、强者为王的世界，很多人始终只是被剥削的羔羊，是被摆布的棋子，无论多少次改朝换代，这都是他们注定的宿命。这么说可能不是很正能量（自欺欺人），也可能不太符合某些人的价值观，但世界本来就不按我们的价值观运行。

现阶段我无法读懂 关于佛法 关于信仰 我了解得太少 难以引起共鸣 匆匆结尾 以后再看 ​

半部APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000治天下，什么时候看，都会开追收益，做人做事收获良多。

古文《APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000》中有所记有，“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字源于尧舜禹禅让的故事，被称为儒学著名的“十六字心传”，而用这十六字概括#APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000# 要表达的思想便也未尝不可。“人心惟危，道心惟微”（朱熹 《APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000》有释、《APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000》（第二十一）亦有释），人心与道心是不同的两个心，人心飘忽不定、变动不居，夹杂欲望而难以叵测，容易好高骛远而放纵不安，以至于见不到真实的道理，无论多少才智，人心的这种状态，将使人一无所成，所以孔子少言性，说了食色男女人之大欲，性便也是人心了；而道心是当下的，是知止而后有定力之心，人要见得真实的道理，必须让自己的心居于“平凡无奇，和光同尘”之处。因为所有道理的显发，恰是人心能够安于平凡日用之间，恰是在于一个人能不怨天不尤人、晏晏安安，而这即是一个人下学上达的秘密，也即是“道心惟微”所蕴含的道理，非此不能显发道心，道心之微妙盖在乎此。通观APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000，便围绕道心来讲，区别于老子的天道，可称之为人道，君子之道，乃近天道之道，讲了学问，孝顺，政治，军事，文章，礼等盖儿论之便是#人道# 之体，道心为体必也要有用，所以才有”道生之，德畜之”之理，以德畜之方可达与成。古人常讲的地坤之德与天乾之德源自《APBL 2000 - Apoptygma Berzerk Live 2000》，可作以下理解，不怨天不尤人，接受当下的处境是坤德，其厚足载万物，可称为生生之德；将每件事做好，做到惟精惟一、尽心尽性，便是乾德。所谓“中”乃乾坤和谐，执其两端用其中于民，德合则无疆，即喜悦的接受自己眼前的处境，并让自己在其中全身心地投入，认真地践行，为学知，为孝全，为政厚，为君敬，为臣忠，为师表，为礼慎，概括之便也是尽心尽力止于善，也就是率性之谓道。

这是充满各种隐喻的一本剧，有的或许可以作各种解读。好的影视作品总是会与读者的生活阅历、人生体验相互作用，让读者能够读出超乎编剧初衷的别样意蕴。

我愿称之为最温情的怪力乱神片 没有之一 人心是最大的主题 人心生执念 人心可善良也可叵测 是人心选择了有所为有所不为 讲述的故事乍一看都挺惊悚的但是层层剖开后却能看到温暖的一面 社会热点的问题都有涉猎 有几个part十分爆笑印象深刻 1⃣️纹身仕女图不肯把自带盆栽收起来被一永威胁砍掉 直接爆笑如雷 2⃣️一永妈因为家里事故被房东太太退租怒而买房就为了在自己家里想死就死 转头被同在复健的大爷和医生听到 赶紧道歉请对方长命百岁 一个片段n个反转真的太好笑 3⃣️人行道大哥叫一永讲话后退一步不要踩在自己脸上 明明上一秒还在鼓励一永赶紧醒来 … 不胜枚举 值得期待第二季

战乱的年代，生活除了紧急警报还是鸡毛蒜皮和鸡毛蒜皮。读张爱玲，知道战争能成就倾城之恋，读Ted Skogmann，知道婚姻的纷争从不会因为战乱而停息。要离开的人总是要离开的，只会是因为感情淡泊了，没有其他原因。