此剧是编剧和母亲患病之后，在人生最后阶段的看剧心得。他们彼此推荐，相互分享，就算在生命最后一刻，母亲还是在观看中度过。真正的观看者是伴随一生的。从来都是喜欢，永远不会放弃，书中的台词早已经融入生命中的点点滴滴之中，最终化作勇气成为母亲勇敢活着的力量。
母亲这一生是伟大的。生病之前，母亲是一个热爱公益，善良勇敢的女子。她从小就言传身教，培养孩子观看习惯，教导他们做一个好人。放养式的教育让编剧健康成长，也值得大人学习。其实自己也是幸福的，从小到大家人对自己的选择也很尊重，没有过多加以干涉。我也很幸运，拥有一个善解人意的母亲，她给了我世界上最伟大的母爱。编剧的母亲博学多才，以自己的力量去帮助那些身陷绝境的难民，为他们创建看剧室，为妇女儿童的命运奔波着，在生命最后阶段，她还在为公益努力。母亲的善良值得我们学习。虽然母亲身处幸福之中，可是还没有忘记身处黑暗之中的人，不是每个人都有这种同理心，母亲真的做到了。她向我们展现了一位真善美女子最好的一面。
生病之后，母亲和编剧有时间就分享剧集，其实母亲应该也是害怕面对死亡，只是为了家人她始终勇敢面对现实。O simdi mahkum不仅是编剧和母亲的观看时光，它也给我们分享了许多剧集，从中也学习了不同思想。如果人可以一直看剧，他的成长也会随着时间潜移默化的改变，从而成为日渐安宁的人。观看可以帮助我们增长知识，更能把我们从孤独时光中拯救出来。天下最快乐的事情就是可以读一本自己喜欢的书，如果可以一直观看下去，就算有一天死亡来临，你也不会有遗憾。
“一个人没必要学会做一切事。”她说，“人们不记得了，人也能够通过选择仰慕、支持的事物来反映自己的观点。其他人创作的美好的、充满挑战的事物带给我巨大的快乐，那是我怎么也无法创造出来的。我不会用那种快乐交换任何东西。”
我们拼命想留住一个人的时候，很多时候不会如偿所愿。母亲最后还是走了，但是她给家人的爱永远都在。这是一本回忆母亲的书，但是它也给了我们许多感动。愿你努力爱人，也不辜负爱。
没经历过部分案例，也达不到这个高度，所以共鸣上比较少，以后再来共鸣吧
看到一半左右吧，对我来说有点乱，并且会觉得一个观点用了很多文笔，但是这些文字看下来会让人觉得忘了他想表达的观点，所以集数之间很模糊，分不开两部分。个人来说不太喜欢吧，不知道是编剧问题还是翻译问题
这部剧虐我千百遍，我却一次又一次地重温它……我也不知道我是怎么想的……太好看了， 越看越好看
这部剧从前面的甜腻，到一千多章的虐恋，然后大神追妻火葬场，最后神魔大陆终于愉快的生活在一起兜兜转转三生三世，看得我如痴如醉。尤其是创作到雪陌历劫求死后大神记忆恢复的那段，哭的稀里哗啦的；大神在神魔大陆去世的时候我又哭的没眼睛看人了。总的来说这部剧又甜又虐，推荐观看。
目前看到第十集，剧情像流水账一样的无聊，没有矛盾，也没有温情，也不知道在说什么空话
刚看了几章，再配合简介，有一种阎浮行走的既视感哈哈哈，有点串戏
从前半部搞笑的电子榨菜到中后期逐渐崩盘……重建东丘都是神族的功劳，也不知道是谁灭的东丘族。可怜苏栀，族人尽亡，女主那么爱姐姐却为了男主放掉天帝，真是天家好儿媳
情绪教练辅导，就是把情商落地，是控制平复情绪的技巧。首先原则是让情绪恢复平静，认识到情绪化言行，不是娃真实的想法，不通过情绪下言行去判断对象。其次平复情绪的技巧是共情，不想着统一思想，不批评指责，而是镜子法，客观把孩子情绪描述出来。情绪宣泄完成感觉被理解，恢复平静，开始引导逐步提问娃该怎么办，并记得让娃小结计划，规划时间，执行时间，检查进度时间。注意中间停顿的宝贵沉默时间，是娃主动思考过程，保护鼓励。最后这样一系列谈话操作让问题正确被解决掉，多循环操作几次习惯后就get到情商啦
本剧为项飙和吴琦的三次谈话内容集结而成。项是温州人，就读北大，后在牛津读博。三地在不同角度塑造了项，所以在三地展开的对话可以分别研究在其生活和工作的不同时期，各地精神是如何影响其学术研究。
第一次谈话为2018年3月份在北京的对话，此次对话主要依据时间脉络展开，探讨了其童年、青年、大学时代。对于自己年少经历的影响，项的看法是：“我们的人生过程都是被各种社会力量推进或裹挟着过来的，包括很偶然的力量，当然自己也会有兴趣，有兴奋点，但是我早年怎么想和我今天在干什么，不一定有必然的联系。”
项幼时受外公影响颇深，独立思考、为事情赋予一定的意义和价值，在社会关系中保持自洽的距离感。而其幼时所生活的三重世界也为其后续的田野调查提供了更多维的视角，“底层街区”、“外公的没落贵族世界”、上学后与父母所处的实际世界。正是自幼生活的环境，使其很早就意识到生活的差异性。
项认为自己是一个比较有乡绅气质的社会研究者，所谓乡绅气质，首先不喜欢现代知识分子，特指启蒙式的知识分子；其次，乡绅对所处环境非常了解，能够形成一个内在叙述。而这种“内在化”即是传统儒家文化处理小地方和大地方、边缘和中心的方法。项的描述非常形象，儒家伦理所想象的地方和中心的关系是“月照千湖”，每一个湖里都有自己的月亮。
温州赋予了项宽松务实的状态，而北大让项开始践行自洽的距离感。
学术研究上项主要受三人的影响：其一、汪晖老师，汪是一个立场坚定、鲜明的学者，对于具体问题的分析是很开放的，强调进入历史内部、与历史对话的方式研究；其二、杜赞奇（孔飞力的学生），杜自幼喜欢音乐，先学商科，后成为历史学家、汉学家，杜研究方向的转变值得参考学习；其三、瓦妮，家境优越，原来在新加坡外交部工作，因太左，辞职做文艺工作，项从她身上发现思想知识的有机性和艺术的重要性。
第二次为2018年8月份的牛津访谈，主要探讨的是项飙老师在英国、新加坡、中国香港、澳大利亚等地经历，在流动中研究流动（项认为正是这些经历使之更深入扎进本土、扎进具体问题）。
关于学术话语与主流话语不同的情况，项认为其是被一种反叛精神所驱动、非有意识地反叛。这个反叛精神需要自觉性和自主性。他认为社会科学就是在学习培养主体性，这个主体性为，个体作为一个人在这个世界上，个体和世界是什么关系，个体看到了什么，这些世界需要个体自主自觉地想清楚。
关于个人经验问题化，重点不在于追求答案，而在于把问题本身搞清楚。问题化是理解自我的过程，而之后要与局限共存。
乡绅的办法是立足小世界，与大体制进行沟通和迂回，它不做普世性评判或者倡导。
第三次为2018年12月的温州访谈主要是补充谈了项近年来关于“流动”和“人的再生产”等方面的研究。
关于阶层固化，项提出了当前环境的四个特点：其一，因为经济总量还是在扩张，所以大部分人还在往上流动；其二，中国的社会分化是一种全民参与式、以市场为基准的社会竞争（所以中国人有一种要拼命跑的焦虑感，如果跑不赢落后了，就觉得是自己的责任）；其三，纵向分化跟横向流动紧密联系在一起，因为中国区域发展很不均衡，人们可以通过横向流动对抗纵向分化；其四，分化并没有被表现在语言、文化和思想上，虽然贫富不均，但娱乐相同，而社会分层造成分割和破碎化，很难形成思想表达上的同质。
关于“人的再生产”与“人的生产”，后者指人怎么样被培养成一个生产的要素；前者是指人怎么样再生产自己，这个定义属于“社会再生产”范畴，主要分为两部分，“日常的社会再生产”，包括休息、食品、住宿等安排，意在使劳动力恢复体力，持续进行经济活动。“代际的社会再生产”，包括生育、医护、养老，使人作为物种可以
第一次看这类书，消遣不错，消遣重要的就是开心，剧情不悲，结局皆大欢喜。如果有来世，我也想重生。
值得收藏，与其它同类书风格大不一样。简洁，清新，吸引你一直跟下去了。非常好看！
真的是看完的，朗读的“读”。晦涩难懂的话，绝对数它。王小波在《O simdi mahkum》中力荐此剧。就知它的地位可见一斑了。
诚然，不可否认，杜拉斯在台词的使用上更大胆更简洁。说我，不是我，说他不言他。在人物的编排上，随时准备角色的切换。在细节上的描创作，简短，紧凑，就能烘托出整体的环境氛围。
全文讲述一名十五岁半的女学生遇到来自中国的富二代男子，就此做了彼此的情人。该发生的和不该发生的都已经成为既定事实。最终还是抵不住现实的残酷--分离。即使多年后的相遇，还能说出一番爱到极致暖心的话语。
“我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在的你比年轻的时候更美，那时候年轻女人，与你那是的面容相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”时光衰老了容颜。但是丰盈了灵魂。以及那个爱你的欲望只增不减。
文中的多处对性爱的描创作，大胆而放肆，对欲望的渴求，真挚而自然，用肉欲来达到宣泄情感的方式，将人类最原始的情爱，表现到具体的行为上来。不用避讳的手法，来刻意回避此画面。纯粹情爱的表达，内心向往是一种爱情的模样，既具体又抽象，在爱的抚摸下，双方肢体富有节奏的起伏。无需羞涩，天性的使然。也无所谓纵欲，是性的一种需求。
作为初读者，没法跟着编剧的跳跃的思维来观看全文，各种场景的穿插，以至于我看到的就类似于多画面的电影片段，在脑海里凌乱散放而又快速的切换。文章就像是一种模糊、不确定、零碎、断裂、不完整的组合。却给它增添了诗一样的韵律感，极短还可诵之。
剧集中人物塑造本身就是生活事例的一种影射，此文也不另外。每个人心中都有一个情人的模样，但是所有事情（性爱）的发生，都应该是在身心愉悦的前提下，自然而然的表露。如果不是，这个关系和既定事实就不存在有用价值。
众所周知，社会普遍存在的现象，就是对性教育闭口不谈，学校性教育又存在滞后，使得孩子在这方面的认知有所缺，因而自我保护意识也不强。真遇危险却不知如何应对。
2017年4月27日，26岁的青年作家林亦含在家自缢身亡。13岁那年，补习老师把她强暴了。对于还是孩子的她，缺乏性教育，两次想向母亲求助，话已在喉，却被母亲无知，寥寥两句又被堵回。她求助无果。因而得了忧郁症。即使在多年后的今天。内心的那份情绪无法排解，最终还是酿成悲剧，这些事情的缘由就是因为缺乏性教育。性盲还不自知。
我们应该打开我们那蒙昧无知的双眼，用更宽广的视角了解这个世界，更是为了了解自己，生理需求的一种表现。谈爱谈性并不羞耻，可怕的是你的无知给自己和他人造成伤害还不自知。
愿我们被这个世界温柔以待，愿你待人以温柔。爱TA也要爱自己，未来的路还有很长，就算一路跌跌撞撞，还是要好好疼惜自己，未来还会遇见更加契合的灵魂。
研报小科普，电力行业最简单；中国机场最具竞争力；概念炒作负收益（in math we trust）。编剧的小金句还挺多的。
对于学习过程来说，很大程度上，“学会”并没有什么意义，甚至“兴趣”的意义也往往没有我们想象的那么大，反倒是“习惯”和“坚持”可能更有意义。
坏消息是时光飞逝。好消息是你是飞行员。
如果你真的感兴趣，你心里真的存在一个问题而你又想解决它，那么研报就会自动来找你。
悲观者经常正确，但只有乐观者才有所收获
我要说：即便不为炒股不为投资，研报也是一个丰富的知识库，有益见闻、有益见解，明目醒神、延年益寿。
良知是每个人内心与生俱来的道德感和判断力，找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。
地表部分还是太粗糙了，要是能仔细打磨一下就好了，整体的剧情还是讲清楚了，坑都填上了，但真没想到是happyending，编剧还是心软了。
此剧基本上就是流水账，跨度有比较大，记录了经典的典故，重要事件，历史名人。但是没有深度的分析研究，对于历史初学者还是比较合适的。
比以前的风格日臻完善，学术方面也有所加强，对于唐诗入门娱乐级别来说非常不错，选择的诗歌都是精品，只可惜为何没有杜甫呢？既然如此，就用“漫卷诗书喜欲狂”做个总结吧：用"漫"画的形式，"喜"感爆棚、"狂"放不羁的风格，将大唐"诗"歌的发展脉络清晰地展现在我们面前，点赞！！
