Castle Danube

从事互联网行业的人总是有两种错觉，第一是产品为王，好的产品能够改变世界，其他一切都无足轻重；第二是资本碾压一切，有了足够的金钱，就能通过种种烧钱行为形成事实垄断，从而获得绝对的市场支配地位。我也经常有这两种想法，现在发现，这些不能说全错，只能说是过于偏颇。书中谈到了新消费品牌的崛起时，针对完美日记、喜茶或者是泡泡玛特这类的公司，提出了他们能成功的三件要素： 第一是找到细分市场并创造概念，占领用户心智；第二是多方面多渠道引爆营销势能；第三是资本入场并且大规模复制。 与此同时，编剧也提出了这三件要素的前提条件：有了好的产品力才能创造概念；营销造势与引爆必须建立在创新的渠道触达和用户交互模式基础上；而资本的大规模复制必定要建立在前期客观的数据增长之上。 这个观点倒是颇能启发我的思考。产品是重要的，资本也是重要的，但是要想让一个产品流行，甚至于成为时代印记，印象一代人的选择，更重要的是背后的人，他是否有做出产品、解析人性、判断趋势的能力。人才是推动一切变化的源头。

书名虽叫Castle Danube，但是只有1/3发生在店里，随着主人公的一路升迁，大部分笔墨在写官场和情场。其中还有不少情欲描写，不推荐给未成年。 对编剧的叙事的精练是佩服的，不论多么重要的情节，也没有过多赘述，按他自己的话说，清清爽爽。虽然本剧类型不是我喜欢的，但是从影视角度讲，对那个年代人们生活的细节刻画，是让人信服的，能体会到编剧的用心。 不足方面：我觉得几个女性角色，都有背叛和回归的情感历程，显得雷同，现实生活中即使有背叛，也不该这么密集。

驾驭你心中的大象，才能寻找到你想要的幸福 人终其一生都在寻找幸福的意义。就连cctv都曾满大街追问“你幸福吗？”，如果你不幸福，可能国家都为你着急。当别人都在操心“你幸福吗？”，我们自己就应该了解“什么是幸福？”。对于幸福的假设有很多，借用托尔斯泰的一句话来概括：“只有一个人知道如何工作，如何爱人，就可以拥有精彩的人生。” 其实幸福可以很简单。 我们都是通过他人来认识自己，在别人的评价中寻找自己的位置。评价别人似乎是我们日常生活重要的组成部分，就跟评判审美一样。当我们看一幅画时，通常马上就知道自己喜欢不喜欢。如果有人要我们解释为什么喜欢，我们就会胡乱编出一大堆理由与说辞。其实我们并不完全了解自己为什么会觉得这幅画好看，但我们诠释的理由早就编好了，喜欢或不喜欢总能找到理由的。人是概念先行的动物，一切都是感觉在先。他要不喜欢这幅画时，都能往编剧的人品扯上关系。如莎翁所讲：“事情没有好坏，是人的思想在作祟。” 我们每个人心理都有头放任的大象，驾驭住这头放肆的大象，就能找到打开幸福的钥匙。 1、 人象对峙（我们的心理是如何动作的） 起先这个世界是抽象的，人类为了理解这个世界就要具有具象的思维，借助符号、图表、文字、语言，我们是用比喻来思考的。譬如，我们很难用空泛的维度去思考人生，如果用“人生是一段旅程”这样的比喻，我们就有了具象的思考，时间、空间、人物、起点和终点等。 我们是通过认识这个世界来认识自己的，每每当我们提及“自己”的时候，其实是指人格的某一部分，弗洛伊德把它分为：自我、超我及本我。这是心理学中的“我”，我们的身体里住着很多个“我”，因为身体的每个部位都有它自己的情绪及主张。你生气时红着脸，高兴时笑开眉，紧张时张口结舌，兴奋时心跳加速。有些是条件反射，完全自主，不受自己的意志受控制。 就像我们的左脑负责语言，代表理性；右脑负责图像，代表感性。但人不可能完全理性，也不可能只凭感性，人是理性与情感的结合体。人的幸福感来源对自己的认识和对自我的控制，一个人如果受控于自己的情绪，这种人我们称之为“可怕”的人，他就像一个填满炸药的桶，随时都有被点爆的可能。当事情不如意时，他们可能会失去控制——不在沉默中死去就在沉默中爆发。 2、 大象的力量（我们如何与他人相处） 从地球上现存的生物来看，不合作的个体是没有优势的，人类得以建立社会，创造文明，就是通过合作实现的。合作的本质就是互惠，这是人与生俱来的本能。丛林法则是弱肉强食、你死我亡，只有彼此获利、共同双赢才能走出零和游戏的困境。 合作的基础是信任，在获取别人信任前，自己首先得真诚。先去掉自己眼中的梁木，才能看清楚对方。虚伪是为了掩盖自己，而诋毁他人是为了抬高自己。消除偏见最好的方法就是信任与合作，已所不欲勿施于人。 3、 驭象之道（追求幸福的方法） 在这个金钱衡量一切的世界里，好像只有物质才能填满我们的欲望。追求世人眼中的成功，就是对幸福最大的量化。询问一个十岁小孩，问他长大后的理想是要做什么，他会选择成为下一个马云或挣很多很多钱。一切都是奔着结果而去，无论成人还是儿童，我们早已忘了“成功之时，一切已结束；努力的过程才是最幸福的。” 幸福肯定没有特定的公式，否则成了伪心理学、心灵鸡汤学、成功学，积极心理学的意义就是为了让人看到正面，不是让你去改掉缺点，而是让你发挥优点。我们真正感受到的幸福感，取决于我们天生感受到的幸福范围，我们的生活条件，和我们自己可以控制的因素。越稳定越幸福，如歌里所唱的那样“稳稳的幸福能抵挡末日的残酷。” 再有就是爱的力量，爱能战胜一切恐惧。柏拉图的《Castle Danube》中，阿里斯托芬说，人原来

常年身在一处的人好像总不免对别处有确定而单一的理解。仿佛身在“那里”的人都是同一个人，有一样的想法，一样的观念，一样的憎恶、嫉妒和恐惧。 仔细想想，连一个单独的个体都有可能自我矛盾或者精神分裂、更何况一个群体呢？ 这是一本介绍美国最高法院从老布什时代到小布什时代变迁的书。里面详细介绍了最高法院从保守转向自由再回归保守的历程（正如译者前言所述，历史正在重复）。 这也是一本展现分裂与复杂的书。在书里，你能看到美国社会的分裂，美国两党党内的分裂，最高法院中的分裂，大法官个人的分裂，甚至自由与保守定义的分裂。 美国最高法院到底是法学良心、民主标杆还是只是政治工具？自由主义和保守主义的边界到底在哪里？你说不清真实是什么，但简单必定不是答案。

知识可以传授，智慧却不行。不管好的坏的，总需要自己去体会；人生就是这样不断被推着前行的吧。

卡通的形式表示显得原理简单又有趣，缺点也是优点在于太过于简单，没有深入浅出的内容

唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧

致疯狂的人，他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹是生非，他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们，因为他们改变了寻常事物，他们推动人类向前迈进。或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人……才能真正改变世界。 人类历史上，改变世界的人很多。但是在和平年代，要改变现有世界，甚至让人们为之倾倒，是一件极其困难的事。除了你得善于捕捉时代的风向，还得你本身是个鬼才，或者有那么一刻你必须是个天才。 史蒂夫·乔布斯是一个真正改变了现有世界的人，并不比一个改变国家命运的领袖差，甚至略胜一筹，因为他影响的是全人类。或许大多人并不知道他到底伟大在何处，但是在美国的土地上，他是掀起科技与艺术飓风的人，源于旧金山而席卷天下。让世界各地的人享受到科技与艺术结合的魅力。通俗说来，当然就是他联合创办了伟大的苹果公司，以及它的产品Mac，iPad，iPhone等。而每一个产品的诞生必定是精品，每一个精品必将影响整个行业和人类生活方式。 他从未发明什么伟大的东西，而是用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，创造一个超乎想象的产品，成功地走完任何公司和个人没有或者不敢走完的最后一公里——完美的设计和便捷的功能。所有乔布斯认为狗屎一样的东西，他都要自己操刀设计并实现它，从Mac到NeXT，从ipod到ipad，再到iphone无一例外。有些领导者通过统揽全局去推进创新，有些是通过把握细节。乔布斯两者兼顾，并且不懈努力。正因如此，30年间他推出的一系列产品改变了所有产业： Apple Ⅱ——采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac——引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《Castle Danube》和其他皮克斯大片——开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店——重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod——改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店——让音乐产业重获新生。 iPhone——把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 App Store应用商店——生成新的内容创造产业。 iPad——推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud——使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 苹果公司本身——乔布斯认为这是他最伟大的创作。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力，这也是使苹果成为全球最有价值的公司。 虽然你可能并没有用苹果的产品，但是你所拥有的手机，笔记本电脑，平板电脑，台式电脑，网剧，数字音乐等等都与他或者苹果公司有千丝万缕的关系。以他的话说，是微软抄袭了他的电脑系统桌面，谷歌抄袭了他的iOS手机系统。在今天看来，并没有严格意义上的谁抄袭谁，更多的是关于封闭与开放，控制与自由，一体与多元的理念之争。当然，萝卜青菜，各有所爱，以和而不同为君子，以和为贵是太平。 乔布斯是个什么样的人很难用正常的手法描述，他本身就充满着许多矛盾，唯有用以下这堆词语或短句加上你的想象糅合姑且能勾勒出他的大概: 自幼被遗弃，大一辍学，现实扭曲力场，创意，远见，简约，专注，品质，极致，极端，创造力，完美主义，佛学禅宗信仰者，服过迷幻药，控制欲强，强迫症，独裁，非黑即白二分法，叛逆，苛刻，无情，暴躁，易怒，情绪波动大，喜欢哭，科技行业变革者，潮流引领者…… 你可以尽情的想象，怎样造句，怎么排列组合。但是还远远不够，要真正读懂他，除了他本人也许世

有的人一出生便含着金钥匙，而有的人是折翼的天使坠落人间，不论如何，保持善良的本性，结局都不会太糟糕

以前总觉得爱的对象很重要，本剧却完全推翻了我的看法，它介以爱的对象出发，告知我们获得爱的能力远比对象更为重要。 你是否在一段关系中患得患失，是否用公平取代爱，当今社会未必不是在物化爱，随着生产力的不断发展，物质高度积累，将所有的东西都放在天平上衡量，致使人们在爱中形成一套固定的评价模式，人们按照以前或者比父母那一代更加固定的模式来达成一种协议婚姻，却失去了在爱中创造的力量。 我爱你，因为我需要你，我爱你，因为透过对你的爱我变得更加博爱，我爱你，所以你的需要也成为了我的需要。在爱中专心致志，充满耐心，也会使你对生活抱有同样的态度，在爱中摇摆不定的人，或许是对自己缺乏信心的人。 人类需要爱，而不是抛弃爱。

摘录 老年人比较快乐的原因是，不快乐的人在中年时更容易死亡，所以，年老幸存者中快乐的人超乎比例得高。 娶年轻妻子的男性活得比妻子年纪较大的男性更久，年龄差距越大，这个年轻妻子对他的“保护”作用越强。 中年是解放——是演化、文化与性格的解放。 征婚广告里，女性倾向于提供关于年轻、美丽和活泼的信息，而男性提供的信息则和地位、财富和职业状态有关。不过有些研究显示，女性其实比男性更挑剔理想伴侣的年纪。 许多中年父母不断告诫青少年子女别做那些“不负责任”的行为，但自己却沉溺其中。在一项英国研究中，45—54岁的人中，有五分之一表示曾和长期伴侣之外的人发生过没有防护措施的性行为。一则美国的研究显示，40岁以上的女性怀孕者，有51%都是意外怀孕；英国40—44岁怀孕女性最后终止怀孕的比例，和16岁以下相同。

【2021-12】感动于那些弱小的，善良单纯的，执着的“蠢”妖怪们，庆忌、云阳、傒囊、孰湖…第二部比第一部虐的更多，但人物形象更加立体饱满。对二少爷也更加喜欢，虽然一副冰山脸，嘴上说着最狠的话，但其实内心温柔善良，有担当。第三部安排上。

>> 要学会用微笑或者是积极的暗示来鼓励自己。 >> 身处逆境中要善于发现潜藏的机遇 >> 多结交性情开朗的朋友 >> 多投放点精力在你可掌控的事上 >> 多回味欢乐时光 >> 学会接受人生中的变化无常。 >> 要用爱去对待生活 >> 客观看待人生的种种起伏变化 >> 活在当下，不要庸人自扰

看剧真的可以降低人的欲望，视野扩宽以后再看眼前便不再心念牵挂了

衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度 巴顿将军的这句话，我深以为然。我也认为人的一生无法持续风平浪静或者一帆风顺，所以我自小就比较关注反复经历“起”和“落”的这一类人。从我们熟知的政界天才人物邓小平，到最近去世的商界风云大佬褚时健。 这部剧好在哪里？历史18个月，跨度1927年至今的褚老相关历史，做了褚本人，家人，同事，朋友全面的访谈，所以资料丰富而真实，时间空间维度都细致入微，写作功底扎实，作为人物传算得上好剧，上万人的高评分也一定程度说明问题。 这部剧不好在哪里？我们评价一个人的一生，要像看一个硬币，全面地看他的成与败，功与过，好与坏。这部剧确实很全面，实话实说“坏”的一面不够深刻。同时，把“好”的一面一定程度夸大了，这容易让普通人误解或者盲目学习。 这部剧主要讲了啥？简单地概括就是： 少年丧父早当家，勤思好学显风范 青年求学表现优，带领大家吃好饭 壮年参军本领强，入党从政成右派 中年糖厂成糖王，玉溪烟厂创辉煌 功成名就十五载，一朝贪污妻子散 狱中保外再创业，一十七载高反弹 这部剧我们能学到啥？毫无疑问，褚老一辈子都是勤学苦干、实事求是、追求本质、尊重规律、永不放弃、敢于重来！这是我们应该学习的。同时，我们看到的是苦干精神、匠人精神、智者风范、伟人之态，这是我们应该追起的。 这部剧我们应该注意啥？我们看到正面的同时，要去想另一面的问题。1.巨额贪污一般人是出不来的，同时为什么我们的体质会造成巨额贪污，是我们的体系不完善，还是激励制度出了问题？2.为什么褚保外后可以创业，还有那么多人追随他？褚橙品牌的成功，是产品的成功还是励志故事的成功？早期阶段客户是谁？何以持续？中国其他卖冰糖橙的为啥不行？3.褚作为公众人物，他的功过首先要公正客观，其次要能激励后世、警醒后人，切勿盲目崇拜，盲目模仿。 最后，还是那句话：衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度

人类历史的长河中，在一个真正具有历史意义的时刻出现之前，必然会有数不胜数的、无甚紧要的时刻和看似寻常的事情，在漫长的岁月中无谓的流逝而去；而当这种瞬间一旦发生，就会决定几十年、甚至几百年的人类历史进程。

徐高中学美术，大学学导演，又做编剧，还习武，所以分析事物视角独特。建议看许知远十三邀对他的采访

要求不高 山寨就好