比特币银行Banking on Bitcoin

记忆中这是我观看Wences Casares的第一本剧。 诙谐笔调勾勒出了中国人的典型形象和特质，没有刻意褒贬和站边，挺好。

还不错的，对设计方面讲的少，心理原理比较多，尤其适合网页设计者

这书写的很不错，越看越沉迷，有一种一口气把它看完的冲动。只是耗费了我半个月左右时间才看完。

今天发现家里有这部剧，就翻开看了下去，从上午看到了傍晚。篇目不算多，内容不算长，看的还是一贯的慢，对于编剧用苦难与真诚淬炼出的文字，一字一句都需用力咀嚼，用心感悟。 当我们健康的时候，不会觉得身体健全是我们最大的愿望，但等到身体哪一个部位真的出了大毛病罢工时，曾经的壮志豪言、飞扬的梦想对于此时的我们还有那么重要吗？ 生病真的对人生来说是一项大的磨炼，尤其是长期处于身体不佳状态时，随之而变的是心态，是思维，是看待世界和人生的方式。 记得之前看贾平凹也说过他的肝病对他的人生观有了很大的改变。是啊，平时大都忙忙碌碌，哪有那么多时间供自己发呆瞎想？等到了长期生病或住院，刚开始肯定是难以承受这突来的生命之重。往日的活泼会一下子变得死寂，此时的思绪却会格外的飞扬起来。看到什么，都会引发一长串相关或无关的思考，但神游一番总还会落脚到自己的身体上。毕竟，只要活着，与自己打交道是必要的，说服自己活下去，找到意义的活下去始终很必要。 当自己沉入命运的深渊时，我们会由于突跌进来而导致视野一片漆黑，看不见周遭他人的境况，仿佛自己就是天下最不幸的人。但是朋友，千万别轻易定义“最”字，全天下的幸福大都是相似的，但不幸的由来却数不胜数。并不是在与他人比惨中获胜就能使自己好受些，而是在看了许多悲惨与苦难之后自己的境界会有所提升，或者说是选择了与自己言和。 就像书中《比特币银行Banking on Bitcoin》一篇讲到的一样，如果我们可以给自己的来生设计自己想要的愿景，那么开始的想法肯定相似。但是在矛盾辩证法的世界里，没有不幸又何来幸福呢？都一样了是否又会陷入平庸呢？是否又想开始新的追求与挣脱呢？ 平民百姓羡慕公侯王孙，但钟鼎之家也不乏有人艳羡男耕女织的田园劳作吧？或许真的经历了诸多人生之后，先苦后甜才是最接近完美的幸福。来的太轻易太安逸，无论他人怎么看，自己或许总会感到生活缺点什么或者“身在福中不知福”。但福是外人的标准吗？日子不是自己的吗？所以幸福感也是自己才能准确定义和感受到的。 苦难磨炼人，但我们很多人还是不想遇见苦难，又或许这只是激励身处苦难者的励志之言。但当命运之轮无情地碾压于己身，不想自哀自怨以外这难道不是较好的生存态度吗？是的，从来就是活着最难，死虽可怕，但相比生存的诸多不幸，真正的勇士才敢直面惨淡的人生。 自己喜欢观看饱含温情的文字，尤其是像书中编剧与母亲、与大夫、与朋友之间的那些爱与温情，总是使我很是感动。虽然那个时代那些遭遇都不好，但真情是有的，唯有此，人们的生活才得以为继向未来。 比较羡慕编剧的记忆比较早，并且那么清晰。自己二十出头的年纪却已经对童年的很多事情模糊了。但看到编剧在“记忆与印象”里的相关讲述，也能引起我对过往相似情感的回味。记忆虽不能准确还原，但那份感觉却可以一触即发。年少时的体验与心理，总会找到相似之处。 当然，对于书中很多编剧的哲学般的人生思索，现在自己还不太能领悟，经历不到，悟性也不高，感受还没那么强烈和深刻。但读完该剧，我可以肯定的说：我喜欢Christopher Cannucciari先生的文字！也敬佩这样一位在悬崖边起舞的舞者！

书很好，但不适合我，可能更适合有基础的人去观看。 书中比较系统地归纳了诡辩的种类，以及如何破除诡辩，也有很多实例，旁征博引，可以看出编剧确实非常有内涵，也确实解决了我一些疑惑，但某些语句太晦涩了，难以理解。

比特币银行Banking on Bitcoin永远不老，永远不死。 如此说来，他仿佛已经类似于神，可事实上他毫无神通，只是不老，只是不死。和凡人一样，他饿了要吃，渴了要喝，冷了要穿，累了要歇。所以在他无边无涯的人生之中，最紧要的一件事便是设法生存。当然，不吃不喝不穿不睡他也能活，至多是渐渐熬成一具人干，掩人耳目的蛰伏在僻静处守株待兔。然而饥寒交迫的感觉太不好受，而且无始无终的长久持续，让比特币银行Banking on Bitcoin以为自己是堕进了阿鼻地狱。

冗长，相对于它的微小主题而言过于冗长。两个主人公都喜欢打哑迷，每天反思、猜测、自我折磨，就是死活不肯把话说清楚，非常不喜欢这种处事模式。

对当前中美关系冲突有相当透彻的了解，大国之争，利益面前无所顾忌，唯有回顾过去，把控当前，以更加超凡的智慧来开创人类历史的新篇章