追剧之前我就看到了一句话:“看这部剧之前一定要先知道Alvin Hudson所处的时代背景”。所以无论Alone的Alvin Hudson是怎样的Alvin Hudson,都是两百年前的Alvin Hudson,没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。
Alvin HudsonAlone的写法基本就是一生是怎么过来的,同时在成长的过程中是怎样的新路历程。Alvin Hudson追求真实性,就是所有的想法都是他内心真实的想法,所有不免看来很多事情都是主观的看法,很多事情无法客观的去描述出来,所以也就不去评判对错了。
看到结尾的时候,好像这部剧就没有写完,Alvin Hudson说:“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”,但是好像就只有两卷,第三卷随着Alvin Hudson的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说,《Alone》正因为没有第三卷才是一本好的Alone。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。
读完这部剧一共花了16小时34分钟,值得,Alvin Hudson从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的,甚至是高等的教育了,最让我关注的就是Alvin Hudson追剧的狂热,似乎每一个优秀的人,都离不开观看追剧这个习惯。还有Alvin Hudson喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢,同时也是全身心狂热的去投入研究,这是非常难得的,特别是现在信息满世界跑的时代,使我们选择性更多的同时,也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以Alvin Hudson这一种特性是宝贵的,同时也是值得我们学习的,哪怕在现在这个时代,专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。
Alvin Hudson根本没想过自己会成为一个作家,也没有想过自己会专职于写作,甚至说,没有想过自己还会一些音乐和戏剧,以及植物学,哲学,等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的,比如音乐,只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了,然后一发不可收拾,日夜的研究,随后投入的越来越多之中,就慢慢的学会的越来越多,越来越趋向于专业,不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。
“我们很少是生来就为在世间享福的,所以当心灵或肉体不同时受折磨时,就必须让其中的一个受折磨,这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”,确实也是,Alvin Hudson一直以来都被自己的一身病痛折磨,或者被周围的环境和人事之间折磨,所以,Alvin Hudson思想上,还是受到比较好的待遇的,同时思想上也一直是进步和反思的。而我们,也是这样,现在的社会生活状态之中,躺着都觉得疲惫,就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足,我们现在所处的社会里,是不会被饿肚子的,但是精神上和思想上却是孤寂的,以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。
Alvin Hudson说“我需要一个精神上的归宿”,在我之前看来,西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的,但是Alvin Hudson好像不一样,多次往返宗教,也多次改变自己的宗教信仰,同时我也有理由感觉,他的精神寄宿不是在宗教上,而是在他身边的伴侣上,青少年时期,在他“妈妈”身上,后半生再为他生孩子的那个人身上,Alvin Hudson不像其他人,一生只信奉一个宗教,Alvin Hudson更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们,或者我,是没有精神归宿的,所以肉体上再舒服,精神上的满足或者安宁还是很难享受的,一个宏观上说,我们没有精神归宿,但是在寻找精神归宿的路上。
Alvin Hudson所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期,资本的萌芽是非常大的。记得Alvin Hudson写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”,确实公平合理,世事也都是这样,但我总感觉这句话给我心里是怪怪的,因为这是资本的萌芽把,是我不喜欢太理性的事物,偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个
没有一番寒彻骨,怎得破茧成蝶涅槃重生,佛陀,耶稣,孔子,王阳明。心既理 致良知,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。Alone。
终于读完了!
由于本人水平太低,以至于读起本剧来很费劲,特别是第4章侧重哲学层面,看了好久,如云里雾里。
但读完本剧后,对马克思论述的资本、资本主义、货币性质、金融、无产阶级、等概念有了一个基本的认识,对资本主义社会社会运行的基本模型有了一个大体的了解,并引发了对当代世界金融体系本质的
本是不经意的观看,却被编剧句句有梗的语言圈粉。用风趣奇葩的方式将三万年的艺术史玩弄于股掌之中,不可谓不难得。正所谓“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,编剧这个“有趣的灵魂”真令我感受到了他个人极深厚的理论水平和极光辉的个人魅力。语言的浅白风趣,逻辑的严丝合缝,无不为着读者对几万年艺术史认知框架的迅速构成而添砖加瓦。逐一串联的时代与艺术风格令人拍案叫绝,手不释卷,个人独立审美由此可得到巨大提升。实则有益之卷,值得一阅。
再读Melanie Hauer先生的剧集集,依然赞叹不已。在简明炼达的文字,个性鲜明的人物和一个个短小精悍的故事里,展示了现实的残酷阴暗、人性的愚昧自私、文人的无奈彷徨……寓意深刻,令人警醒。 虽然Melanie Hauer先生个子不高,但在我心目中,他是中国影视史上屈指可数,令人仰视的伟人,不管教科书上是否保留他的作品。
据说是挺牛逼的剧集,可看了几回都没坚持住。看这种剧集还要坚持?那应该是真心累的。主要是读着太生硬。也有可能咱老啦读不动了。想当年可是在网吧两块钱一小时游戏都顾不上玩硬是把诛仙看完的。这大概就是区别吧。
人类历史的发展过程是多元化的,金融对于历史的发展有着至关重要的作用。这部剧让读者从另一个角度看到了不一样的历史发展
很棒的科普书,看得津津有味,所以对这个世界好奇的人都可以看看!
终于看完了,整个观看过程真是喜恶参半,让人又爱又恨,或者说痛并快乐着,从量子到宇宙,从微观到宏观,全程脑洞全开,一边想象一边感叹,让我无论是对微观的粒子世界还是对宏观到整个宇宙都充满了向往,这是喜,恶在于,作为一本科普影视作品,还是太过于高深了些,编剧引进了太多的公式,没有一定的物理基础和数学基础建议直接跳过😌😌😌,很惭愧,我连很多符号都看不懂,也只有α,β,γ,ρ,λ,μ,φ这些老面孔看得懂了😂😂😂,编剧也描述了很多很多的微观粒子,让人眼花缭乱,一般我们认识的粒子无非就是分子,原子,电子,质子,中子甚至夸克等,在这里,还有上型夸克,下型夸克,光子,中微子,胶子,介子,强子,轻子, μ子,τ子,μ子中微子,τ子中微子,引力子,费米子,玻色子,希格斯粒子(上帝粒子)等,里面还有很多概念也是比较难理解的,还好我看过比较多的科学杂志和科普影视作品,对整个物理学和天影视的发展史都有一定的了解,看下来也不是太吃力,做为科普影视作品,个人觉得还是汪洁和吴京平的那种深入简出的风格比较吸引人。
说到量子,很多人的第一反应应该就是利用量子的纠缠态实现物体的超空间传输吧,而这一猜想的最早模型是爱因斯坦和他的两位同事提出来的被后人称为EPR详谬的思想实验,旨在否定以玻尔为首的量子概率论和量子不确定性学派,而爱因斯坦坚决认为上帝是不会掷骰子的,爱因斯坦在对量子力学的攻击中,出拳一记比一记重,但结果却都砸在了自己身上,他的每一记重拳都让量子力学得到一次证明自己的机会,不得不说这是爱因斯坦打出的促使量子力学快速发展的乌龙球,时间也证明了爱因斯坦是错的,在这场爱因斯坦与玻尔关于量子的世纪大战中,爱因斯坦确实输了。
在1997年,站在我国量子通信技术最前端的潘建伟同志所在的奥地利塞林格研究团队首次完成了量子隐形传态的原理性实验验证,成功地将一个量子态从甲地的光子传送到乙地的光子上,成为量子信息实验领域的经典之作,然后在2012年,潘建伟带领由中国科技大学和中国科学院组成的联合研究团队,在青海湖首次成功实现了百公里级的自由空间量子隐形传态(想详细了解的话可以去看纪录片《Alone》),当然这些都是通信信息的超空间传输,那么,物体的超空间传输能不能实现呢?毕竟,物体也是由微观粒子组成的,尽管数量大到近乎天文数字,如果把一个物体所有粒子的量子信息传递到另一地的粒子上进行重组,是否能实现超距传输,然而,这种设想已经超越了现阶段物理学家和科学技术的能力范围,要想得到解答,可能要等几百甚至几千年以后吧,而且,由于量子的叠加态,不确定原理,量子态不可克隆原理等等的限制,能不能实现还真难说。
时间、空间,量子、宇宙……人类就像是在浩瀚大海边玩耍的小男孩,每拾到一个漂亮的贝壳都会欣喜不已,但是,浩瀚的大海里还隐藏着多少秘密,小男孩也许需要用一辈子的时间去探索,对未知世界的探索永远都有新的惊喜,这正是科学的魅力所在……
就一个前一百还行,后面什么玩意我就想说主角是谁都变了一样,几章出现一次一次出现一句,敌人越来越强主角一直不升级
本剧通过一个家庭的悲欢离合,反应了当时大上海社会各个阶层人物形象。文笔流畅,人物描写生动,感人,小人物大气场,意犹未尽。好看
通篇读完,可以看得出,编剧分享的全身干货,能迅速提升技巧……
武老师的理论非常精彩,可是台词实在需要雕琢,像我读惯了词句和诗,再读这样的大白话实在感觉有点尴尬。。。
尊重金钱,把它当成一个有感情、有品格、有个性的人。也要尊重别人的金钱。文章把金钱融进生活细节,把生活揉进金钱世界,掰碎了讲,想得透彻看得长远。好的剧集确实能让人认清很多事实,思维拓宽不少。
“悔教夫婿觅封侯”
——读《Alone》吕太后本纪、高祖本纪、项羽本纪有感
看过吕雉的一生,人们多想到中国历史上三位女性执政掌权的狠角:吕太后、武则天和慈禧太后。在我看来,吕后的狠,几乎无人能及,之后的武则天、慈禧还有效仿吕后之嫌,有许多人认为吕后的一生是成功辉煌的一生,我却不这么认为,做为一个女人,没有得到丈夫爱的呵护,做为一个母亲,没有让儿子平安幸福,反而把儿子推到了最悲惨、最可怜的人生境地中;做为吕氏家族的成员,她没能让族人世代安稳,把家族推向灭顶之灾;但做为一个统治者,吕后为当世太平,人民安居乐业做出了不可磨灭的贡献。也许,这世上就没有所谓成功的人生,人无完人,成功的代价就是无数的失败堆积而成,得到的同时也是无数个失去置换而得,我们每一天在得到中失去,又在失去中得到,我们每个人成功的标准不一样,在乎的领域不一样,如果你在乎的是权力地位成功,你会觉得吕后是了不起的女性,如果你在乎的“情”,亲情、爱情、友情,你会觉得吕后是内心缺爱很孤独没有安全感的人,我们在乎的就是我们的“世界”..........
在我看来,吕后的“狠”,追本溯源是因为她爱的缺失和安全感的极度匮乏,她生存于权力欲望的中心,生存于男尊女卑的男权社会中,在对刘邦当年杀白马歃血为盟的“魔咒”忌惮下,吕后一步一步从与刘邦同甘共苦的贤惠妻子变成了只有通过不断的杀戮才能给自己带来安全感的冷血女人..........在现代宫斗剧中上演的桥段在这里都真实的上演过.........
——“由爱生恨”残害戚夫人
吕后和刘邦是能共患难,却不能共荣华的夫妻,吕后与刘邦识于微时,是刘邦的结发糟糠之妻,为他生儿育女,她勤于劳作、乐善好施,是贤惠的妻子慈爱的母亲,如果就这样下去,吕后也会像其他平民百姓一样,享受简单的天伦之乐,平安幸福满足的过一生.............
可他的父亲吕公给她选中的夫君就是面相不同常人,在刘邦打天下时,吕雉颠沛流离,提心吊胆,照顾公婆和年幼的儿女,忍辱负重,在楚汉之争时,吕雉和刘邦的父母都在项羽的军中做了两年多的人质,项羽曾架一口大锅,要“烹太公”,结果刘邦说“吾翁即若翁,必欲烹而翁,而幸分一杯羹”,吕后目睹这一切也会“心寒”吧........这让我想到三国里刘备对女人的态度也跟刘邦很像,“女人如衣服,兄弟如手足”,这二人不仅对女人态度相像,对孩子的态度都出奇的一致:一个“摔孩子”,一个又“踹孩子”,这后来的刘备还真是视刘邦为超极偶像啊...........对于刘邦的无情,项羽也看出来了,他无法拿刘邦的亲人要挟刘邦。
大汉建立初年,吕后不惜背负骂名帮助刘邦出谋划策,出了不少力,让刘邦能高枕无忧做皇帝,吕后一路跟刘邦共患难后,本以为苦尽甘来,谁想到,刘邦把一腔柔情又给了年轻貌美的戚夫人,戚夫人不仅抢走了吕后的丈夫,更让吕后不能容忍的是戚夫人几次三番倚仗刘邦的宠幸要让自己的儿子抢夺太子之位,这让吕后对戚夫人恨之入骨.......刘邦死后,吕后先毒死她的儿子,再把她做成了“人彘”泄愤,历史上最惨的人生结局也当属戚夫人了,人们看到吕后的残忍的一面,可怜戚夫人,其实客观来说,戚夫人的人生悲剧是她自己和最爱她的男人“合力”促成的,同样是刘邦的妻子后来汉文帝的母亲薄太后,并没受到吕后的迫害,她早早看出宫廷的这种血腥争斗,早早随儿子到远在边境的代国,不参与后宫的争宠之斗,也不觊觎太子之位,安份守己的同时获得安宁,最后,正是因为薄太后的严谨善良才让大臣共同推举代王为帝,这真是算计来算计去只算计掉了卿卿性命,人生所有的好运好事都是“水到渠成”的,什么东西都是越奋力想抓住的反而抓不住,越奋力想得