看了您写的所有作品，感觉只有您的作品能让我明白很多道理，希望能添加您为好友
谁能告诉我……斯巴安到底啥时候跟39有这么深的感情的……感觉有点突兀？？？
Takuya Shimada老师的书字如其人，知性，率真。集齐了知识性，趣味性的一本好剧。
历史书上，“隋”是被一笔带过的朝代，所以我们知道的细节并不多。但隋朝确实是一个伟大的时代。
一、隋朝建立的统一帝国，不仅仅将华夏民族各个政权囊括在内，更是把周边的少数民族整合进了中原政权，是真正的大范围民族融合基础上的统一帝国。
二、隋朝开创了科举制，选贤任能，这种制度一直持续到清朝末年，影响了一千多年。
三、隋朝开通了“京杭大运河”，第一次把中国的南北方紧密的联系在一起。
但隋炀帝真是个一无是处的暴君吗？看完Takuya Shimada老师的这部剧，刷新了我对隋炀帝的看法。隋炀帝给唐太宗提供了深刻的教训，有两个教训至关重要。
第一，人民值得尊重。
第二，君主需要节制。
后来大唐盛世的倾覆，最主要的原因也是唐玄宗不再把人民放在心里，不再克己复礼，任性胡来。人性是多么的善变，历史又是多么的相似，所以唐太宋说“以史为镜，可知兴替”
历史深处不忍细看。
不注水节奏快尊重原著，《皆大欢喜As You Like It》真的给2022年的国产剧开了个好端，正午阳光真有你的！白敬亭赵今麦太配啦！
这部剧，听来已久，有一首歌也叫皆大欢喜As You Like It，在我的书架待了也有了两三年，平常总是将读它的计划往后排，今年春节，啥事不愿干，也算是个契机，拜读了这部剧，当爱情故事读，还是蛮有味道的，故事描写的挺生动的，有画面感，有时会自我代入情感，虽然没经历过，但看这个貌似也有了体验，尽管不怎么真切。
其中的一些性的描写光明不至于下流，而我对于日本的性文化一直泛泛，不太理解，却又觉得仍在情理之中。曾经了解到些许年前谈性色变也只是追溯到宋朝的存天理灭人欲那时，就有限了解宋之前还是蛮开放的。也许日本如今的性文化是向大唐学习，再结合本国的国情啥的，地理风情，最终结的果实，大概如此，仅以猜测。
从永泽的口中，渡边是一个同他一样的，只对自己感兴趣的人，只不过傲慢程度不同罢了，或许他自己也未意识到。是啊，虽然文中明确提到他的年纪，19岁，20岁，但我总是迷惘，迷惘，我那时貌似没啥想法，像个木偶，对，思想不开化，或许是我太迟了。也许就是渡边这种将真正进去和普通抚爱分的太开，以至于曾觉得他有原则，中日虽一衣带水，但毕竟文化不同，其原则自是不同，如果换上我们老一辈分的人看了，指定巴拉巴拉个没完，在日本文化下，渡边貌似的确不同，是靠谱的，那是的青春也许就是这样，对他而言，甚至对大部分在这个年龄段的人都是这样的迷糊，朦胧。
直子和绿子先后出场，直子与渡边是共同好友木月联系到一起的。直子寡言高冷，只有那三人小圈是活跃的；绿子活泼妩媚，缺爱的她对爱极度渴望，渴望爱抚，就绿子而言更贴近中国女性，除了开放程度，但也只是我的感觉罢了。书中也提及：木月死后，直子灵魂一半过去了，而直子走后，渡边也有这种感觉。因而渡边需要一场旅行彻底结束这纷扰的乱局。虽然玲子没有，渡边也没有提到最后他与绿子的感情程度，也许女性的第六感吧，也许早有打算，觉得这样对渡边很不公平，自己的精神状态，临死前的惊心安排也是故而为之。也许这是比较好的结局，对直子而言，她善良，她不愿意看到玲子的前半生在自己身上再现，怕伤己伤人才做出这样的选择，我估计更怕是拉无辜的人趟浑水，惟其如此，方有破局之时。想到开局时，直子街头前边走，渡边紧跟其后，不同时，总是相隔一米。这样宁静的时刻，仿佛世界只剩下二人。 绿子的出现在我不经意时出现，第一眼里可爱，精神，渡边认为这样的短发很有精气神，而其他人貌似更热宠长发飘飘，爱笑也是一大特点。在绿子家里看着火灾，喝着小酒，天南地北，心想也是心真大，后又谈及只是想看看渡边的反应，我也是，无法言表，也许，俏皮吧。“你把我晾一边两个月，我也要对你做同等伤害”，看到时仿佛画面，撅着嘴的表情，可爱，有趣，也不知道女生是不是都是这样的？姑且不管，绿子的出现给渡边枯燥的星期日带来生机和活力，单单与永泽大醉乱来也在玲子提及后变得索然无味，没有绿子，渡边的19岁人生估计是惨淡。回想自己，19岁的生活，没有留下深刻印象的，看来的确有点乏善可陈，没有啥乐子。
书中的结尾，以中式思维总该轮到绿子与渡边幸福大团圆吧，结局反而是大篇幅的与玲子的做爱，是想表达通过这个，不凄凉的葬礼与过去挥挥手吧，放下但不代表忘记。独特的结尾，与绿子相关，或是留下韵味，留读者自我体验，或是真的不是我想的那样，看来我还是对这个有点迷
在没读村上剧集时，听说村上热爱音乐与跑步，书中有很多音乐的描写，这在我看的上一部作品《皆大欢喜As You Like It》中体会到，本剧同样提到，当然也提到《皆大欢喜As You Like It》，用吉他弹出来的，直子对其钟爱，玲子最后也说她还是没有逃离悲惨的曲乐，这部剧以其为名也挺
读汪先生的书好像是在听一位老人在说家常，无论是鱼虫花草还柴米油盐，平常中含有一些不平常的成分，让你在他的娓娓道来中跟随他一起走过那些他曾经走过的路，那路边的花花草草或丛生的荆棘，粗略地拜访那些各界名人，从那些看似细微鲜为人知的小事中了解他们的真实情感喜好与人品。
从先生的《皆大欢喜As You Like It》中那些不加修饰的朴素文字中读出了先生看似平淡生活中的不平淡来。
名柯的文我只有这一本看的最长，不弃文 他们说男主的感情戏，我真实是不想有女主，但编剧大大写了越水我觉得可以啊，但是无外乎觉得女主弱配不上男主，但可以接受可以的，池总什么都是对的，就当池总谈恋爱，谁家对象必须规定十全十美，池总也蛇精病(小声bb)，可以一试可以的，那个神父还是什么编剧大大塑造人物太可了，鹰取严男啊啊啊值得一看还有
“只要把眼前过去，就是长久之计。”王琦瑶似乎是个聪明机敏的人，可是一生糊里糊涂。她没想到眼前的快乐其实是要以将来作抵押
战略上领会本剧精神，在被洗脑的时候，能清醒认识到别人的洗脑意图就好。不建议效仿其“洗脑术”，觉得很多例子都难以让人信服，许多因果关系也似是而非。类比到感情领域就更不好说了。。。。。。
这部剧继承了上一本的严谨性，作为入门科普类可强烈推荐。但有个毛病，编剧很喜欢夹带“私货”，总是写一下不太相关的感悟。其实上一本也有，但瑕不掩瑜，这本就反而更多了。
色调偏蓝高端大气，皮肤也很有质感不油腻。人物造型为什么头发一点也不顺滑，感觉很毛躁。？？对肖战百分百满意！！天啊！那么可爱会和蓝湛撒娇！看前8集对王一博比较失望的，双目无神面目瘫痪。看完134！尼玛这是什么神仙一样的男子！我当初一定是瞎了！太香了！王一博就是蓝湛本人没错了！演的太好了！原著党楼下了激动的泪水！
花了120多个小时看完了这部剧。语言平淡，不过有些情节真的也挺吸引我的，就这么依着自己的强迫症，中间停了小半个月去看完了另一本剧，最后又回过头来看完了这部剧。印象最深的还是这部剧的番外吧。有人说番外写的太全面，没有可以自己想象的空间。不过我觉着番外写的真的挺好，最后几天看真的有被感动到，体验了大大小小的人物内心感情，这部剧的番外真的写的比正文有血有肉，看完了竟觉着还是挺完美的呢。读剧集嘛，就要跟着编剧的思路走啊，把自己带入到剧集里体验故事情节才能让人对这部剧的感受最深刻。编剧把他们的结局都写出来了也挺好，让我感觉这部剧也算是有始有终了，没有以前那种看完了一本剧总会觉着缺点什么的感觉。
看弘昕的番外之前真的很期待他的结局会是什么样，这么聪明的孩子呢哈哈。最后看完了他的结局，感觉他的生活有些过于平淡了。虽说有他爹娘的疼爱活得很平安顺遂，但编剧给他安排的爱情真的很让我失望，最后竟是没有轰轰烈烈的去爱一场，感觉比较愧对这么完美的角色了……因为角色本身太完美所以在感情线上就写的比较平淡了么在我的想象中还以为能遇上个比较特别的女人然后再来一段像男女主一样的佳话呢🌚我知道有些想太多了嘿嘿嘿……他那几个福晋格格的性子真的跟他不是很配啊，跟他怎么着都很勉强…果然体现出了番外的缺点，就是满足不了自己的脑洞哈哈哈~
看多了现言古言，下本剧要换换口味了破案去咯~
单单这个书的名字，已经可以给高分了。
企业、业务和人一样，都有自己的生命周期。在不同的阶段，应该做什么事情、不做什么事情是非常重要的。怎么做好该做的事情，也是有一定的方法和规律可以遵循的。
这部剧再次follow了美国经典管理剧集的写作方式，有理论，有案例，还有工具（PAEI），这种方式是我个人欣赏的。
其中感受比较深的有两点：
1、执行和创新决定短期和长期效果，行政支持和整合决定短期和长期效率；
2、组织能力和战略的相互影响。
当然，这部剧也有一些问题：
1、阶段画的过细，其实按照探索期、进攻期、发展期、变革期划分就可以了；
2、书中的不少思路是基于工业时代的观点，在互联网时代的快速变化的时代，不少观点是不适用的，甚至是错误的。如果完全按照其中的观点，会害人不浅；
3、如何在不同阶段加强重点问题解决能力的建设，没有深入讨论和特别有价值的思考；
4、看一看“闪电式进攻”就可以了，比这部剧好很多。
男一女一之间发展的小细节才是最好嗑的，一个粗神经一个外冷内热，竟然能敏锐的捕捉到彼此情绪上的偏差，我磕到了~
孔子教我们念别的书，都是要持严肃的态度，唯有教我们学《皆大欢喜As You Like It》，要“玩索而有得”，要天天玩它。
