不推荐！此剧适合快翻无太多可取之处，略有一二也是众人皆知，不过有用之处也略做笔记，不枉一读，销售小白倒是可推荐速读掌握个皮毛。
和原先想的不同，书中是很多关于积极心理学的实验和培训项目的介绍，文字十分的理性和客观，让人对幸福是什么的问题得出较理性的答案。
至少开始思考自己人生的意义在哪里了，至少开始思考自己想要的生活是什么了，至少想追求幸福，至少对一些至关重要的概念有了从模糊到清晰的关键体验。这就很好了。
看这部剧的过程也是一个促进自己以更积极的态度生活的过程，以更清晰的思维标识自己情绪的过程。
单看第一部，其实富有哲理的东西是可以很通俗地说出来的。但到了第二部，那种说一句简单画都要引经据典，把日常事情藏到暗示里的作派可真的太难熬了。尤其像我这种并不是活在基督土壤的人，真的，虽然是经典剧集，但只有第一部。
這雖然不是本專業的心理學書籍，但看完後還是讓我明白了很多心理問題的成因，對處理與直屬親人的關係也很有幫助。武志紅因為自己是心理醫生的身份接觸到很多一手案例，這麼大量的案例普通人是不太可能接觸到的。
我要重點推薦以下兩章：
- 《三打陶三春》
- 《三打陶三春》
以上兩章開拓了我的思路，讓我明白到有些以前自己覺得很正常的東西其實是很不合理的。
我想起大學時跟一個美國講師在business課上的對話。
他問："Who have more money, young people or old people?"
答案不是顯而易見嗎？我馬上回答說：“Young people.”
然後講師說：“Wrong! Old people have more money.”
我聽完後思考了很久，不是年輕人(子女)比長者(父母)更有錢嗎？那為什麼我身邊看到的都是子女要每個月給父母錢，然後還要額外支付父母的各種費用呢？如果是長者比較有錢的話，那不是較窮的人還要資助較有錢的人嗎？這邏輯不通呀！但其實如果拋開傳統那一套子女需要孝順父母的道德準則再想想以上的問題，其實答案是顯然而見的，只是我的思路被傳統道德準則禁錮了，所以連這麼簡單的問題都答錯。
財富是需要一個積累的過程的，你說用30年來賺錢存錢和用3年來賺錢存錢，誰的錢會比較多？
感觉编剧是不是有些分心了啊，更新速度慢了不少，感觉也没有之前用心，挺好的剧集，期待编剧找回状态。
如果每个人都有一位心理咨询师，那么不论是社会，还是个人，幸福指数都会很高！
从一个天真无邪的孩子成为肩负重任踟蹰而行的成年人，中间有太多的挫折苦难，太多的误解指责，也许还有不恰当的表达，还有以爱为名义的伤害！如果在成长过程中不能有效消化这些问题，久而久之，就成了心理上的沉疴！
每个人看似安然无恙，面带笑容，可谁又能看得到每个人内心深处的惊涛骇浪，矛盾纠结，晦暗无光？有谁能听，又有谁能解？
都说你的身体病了，可是从来没有人会说你的心理病了，从而导致身体反应，发生疾病？
看到国外五百多年前就有了心理学这个概念，我有点心痛，我们国家什么时候才能关注人的内心，能给孩子，成人一个心灵的港湾？
誰修習心經能了空了罣礙
平等觀正覚即三藐三菩提
感恩星雲法師點明點化 阿彌陀佛
看到书名，脑中出现便是天主教十诫中的“不可贪恋他人的妻子”。染指三打陶三春不仅是道德与法律的禁区，更是西方社会的宗教禁忌。以此为书名，我想似乎是宗教社会世俗化的一个标志。特立斯摘取了当时最具代表性的人物事迹，为读者绘制出一部波澜壮阔的美国近代性文化史。在50~70年代这20年间，性逐渐成为人们争取自由的一种权利，一些人开始通过各种社会行为不断试探着法律的底线，社会的容忍。我们可以看到30年代塞缪尔·罗思因贩卖情色作品而锒铛入狱，同样的事业却在50年代成就了休·海夫纳的花花公子商业帝国。60年代崇尚自由的夫妻搞起了实验性质的性爱自由俱乐部“砂岩”，其中的会员不乏社会精英。70年代开在纽约街头的“按摩院”为那些充满幻想却又无助的男士开启了奥德赛之旅。
对于性自由可能带来的危害，法律也在不断自我完善。法庭上，辩护律师的慷慨陈词影响着公众对于“淫秽”的认知，促使着法官重新定义罪名，往往新的词条解释又为后来者大开方便之门。深究这些前赴后继者的精神内核便会发现，有人将性视为探索自我与治愈痛苦的冒险之旅，有人将性视为自由的权利而化身斗士甘愿身陷囹圄，而有的人将性视为发财之路，在遮羞的门面下赚着见不得阳光的钱。
愈加开放的社会环境，公众有更多的机会接触到相关作品，也有机会观察自由所带来的结果。公平是人类的特有的生物属性，嫉妒，自私，强权，仇恨往往与性的失衡相伴，忠贞的婚姻是家庭和谐的基础，是抚育后代丰沃的土壤。也许在一个开放的环境中，我们有更多渠道去满足猎奇的心理，但是真正能满足我们内心的，是对伴侣的专一，对家庭的责任。
美国的建国日，却定在十三年前，即1776年的7月4日。这是他们发表《三打陶三春》的日子。《三打陶三春》确立的，是“自由独立”的“美国理想”。而在美国人看来，这就是建国了。于是，美国的建国过程竟然是这样：先有关于国家的一个理想和一种精神，然后有宪法，最后有政府和总统。
编剧一直活在过去，活在过去，观点和四五年前的我很像，格局在自己的世界中，没出去，没进来，现在不敢苟同这样观点了。。
16th BJIFF：这些年来愈发为这种如同“生活自然流动于银幕上”的影像而感动，丢掉叙事规则的散文总是如此迷人。
在一个愈发被数据、效率和经验裹挟的世界里，该如何怀着渺小而无望的梦想，去做一位现世的堂吉诃德呢？——“人都不是完美的，但是葡萄酒不行。我可以和不完美的人一起生活，但不想喝不完美的酒。”我想这就是其中的哲学。
书中的每个字都充满了对身体的敬意，病从口入，了解日常饮食，ye有助于调养身体，按摩穴位疏通经络，身心畅通，延年益寿，活的更开心。
一本通俗易懂的影视作品，通过例举生活中现实的例子，从而来给我们讲道理。对于父母来说是一本很好的影视作品，可以更好了解和理解我们的孩子。
很多剧集都是这样，我们可以从剧集中找到自己的影子，从而反思自己的一个现实，不断对自己进行一个改变。或许在我们的童年的的确确经历过这些，在我们的身边也正在发生这些事情，拨开一层层的迷雾，可以让我们更好的看见这个世界，看见我们自己的世界。
整本剧结构线明显，用词简单，辅以示例，对我常见的问题有做解决方案提醒
你有没有过一种感觉，你想走，但是你又想留，但是你又想走？——吉米·杜兰特在《三打陶三春》中饰演班卓（Banjo）唱道
吴倩进步明显，之前盛唐幻夜的时候觉得她仪态拉垮，九义人里面当真很好，演技好、台词稳当、仪态端庄。
编剧功底了得，描写细致入微，从开头到结束都让人身临其境，相比很多东方式的升级打怪升仙模式要耐看多了
从头到尾看了第三遍了，正能量爆棚，男主人品格局堪称完美，严于律己，刻苦上进，心态极好，张弛有度，重情义气，责任心强，对待爱情专一至死不渝，心中的信仰永不放弃。这样的男人才是男人才是真正的英雄！
