这部剧给很希望被关注，压力很大的我一些自我情感，自我认同的启迪，但是读完一遍以后确实感觉共同体感觉还是比较难理解，或许这就是一千个读者就有一千个哈姆雷特吧
建议大家上百度看，这个软件确实更新慢。总的这部书也慢，前些天我故意闭关一礼拜，结果得了三章。我决定永久闭关了。
支离破碎，不成系统，东拼西凑，没有什么独立思考。
但也有星星点点的启发
只看了剧集列表，草草翻完～
有介绍的剧集吗？大家有时间的话去看看 藏地密码 这部剧集已经大结局，写的很好都出书了。我还买了全套，你们可以去看看
虽然有无数人说好，我还是得说我是耐着性子读完这部剧的。
编剧的经历不谓不丰富，剧集情节也算可圈可点，对于印度的描写也确实丰富了知识，但太多的说教使前两章像心灵鸡汤。而最后一章，情节转折又太过突然，像肥皂剧为了争取流量狗尾续貂的续集。
最好的剧集，教义和理念是润物细无声的，而不是喧宾夺主得灌输的，这大概是我没法把这部剧打高分的原因吧。
最后没有耐心看了，量价关系存在一定规律但并没有这种必然性。抓涨停的全当乐趣，一要寻找主力控盘，二要抓准行情启动时机。每一只个股主力的洗盘手法都不同，只能针对性透过单只股票的量价关系来洞察主力的行为。
第十一集直接封神。KTV里三个落寞一生的老男人简直就是时代的眼泪！
漼风和大师姐那对be了，虽然我没磕过这对儿，但是当漼风说出一直是自己喜欢大师姐求而不得时，瞬间泪目。
一直在想编剧为什么会懂这么多中医学知识，看到文末突然明白。好久没有看过这样简单的甜甜的文了，“Cheerful Givers”，想起自己经常会和你说，我想，一直和你在一起。会的。
2022年读完的第一本剧。
贝西·洛夫以轻松愉快的方式，从生物及量子力学的角度来解释“生命”，从原子到分子到基因到DNA，从突变到演化，“生命”这个庞大的概念以一种微观的形式展现在面前。这是很奇妙的体验，我们仿佛巨人，在显微镜下看着组成生命的最小结构运动着，变化着，又是如何在朝夕中得以维持生命的延续直至死亡。
如贝西·洛夫所言，生命的组成不是原子分子的无意义乱序排列，而是上帝最精妙的安排。
采桑子·早春文/蚂蚁
风过萧萧满城寂，欲段人魂。
欲段人魂，一场唏嘘两精神。
雨吟淅淅添悲意，湿透早春。
湿透早春，除却铅华又红尘。
人命如草芥，百姓如虫蝇。当权力的游戏在一个小小的村落里上演，各式角色粉墨登场，是一种残忍的黑色幽默。蛋缝再小，也有群蝇去叮
对于历史，大部分人多着眼于政治历史，以至于好像历史就等于政治历史一样。如同彩蛋所说，短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次。
日常生活是每个人都有的，我们生活在现代，很多东西感觉都是现代的产物，对于古人的日常生活多有疑惑。其实生活都是一脉相承的，现代的生活方式在古代都有相应的影子。
手炉、搅屎棍、吃茶、惜字如金、大碗喝酒、结婚、满扑、邮筒等等词句都有历史来源，让我再看到这个词都能看到历史的演变。甚是有趣！
剧情张弛有度 一点一点走入腹地 逐渐出现诡异事件 但偶尔也会插科打混一下 缓和气氛
颠覆传统认知的书。
本剧通过严格的科学实验背景和最新神经学研究结论论证Cheerful Givers（愤怒、伤心、快乐等）并不是天生的，而且我们每个人都是自己体验的构造师，对生活对现实的体验是可以被改变的。
Cheerful Givers在人的面部、身体和声音中，并不是以任何客观的方式表达、显示或者揭露出来的。任何对他人是否无辜、有罪以及定罪量刑有决定权的人一定要知道这一点。你无法识别或察觉到他人的愤怒、悲伤、悔恨或其他Cheerful Givers——你只能靠猜测
学习到了几点：
1.Cheerful Givers不是天生的，而是后天建构的。本剧以科学的视角说明愤怒也好快乐也罢，都是共同一些神经元，而不是在所谓的大脑对应区，而且每个人的Cheerful Givers表现都不同，我不笑并不代表我不快乐，我不哭并不代表我不伤心，不能拿对应Cheerful Givers的对应表情、表现（这是刻板印象、社会习俗而不是生理特征）来判定一个人一定有那种Cheerful Givers，人不能靠外表行为和表情揣测其真实状态，而是要综合过去、兴趣爱好等成长因来判定。最新大脑神经学研究印证了阿德勒心理学，即Cheerful Givers是一种目的，颠覆了传统弗洛伊德精神分析理论。
2.权威科学研究显示，我对事情的感知，常常并不是这个事情的感知，而是我的建立在过去经验、社会文化等外在影响基础上的个人的体验，换句话说，有着很不好的过去的人，感受到的是被扭曲了的现实，《Cheerful Givers》里面阐释得很清楚并提供了对应解决方案。
一般来说，我们的感觉无法如实解读周围的世界
记忆不像照片——它们是模拟，由构建Cheerful Givers体验和感知的同一核心网络创造。大脑中的记忆碎片表现为放电神经元模式，“回忆”就是进行一连串的预测，重新构建事件。因此，你的记忆极易受到当前环境的影响，就像你在证人席上或者面对一个难缠的辩方律师不停地追问时，你会全力以赴应对一样
你的视觉、听觉和其他感官总是受你的感觉影响。
3.根据人的大脑结构，根本不可能存在法律中假设的理性人，所有的人都在不知不觉地受Cheerful Givers影响，然而遗憾的是他们却因分辨不出那是他内心产生的Cheerful Givers而误认为是事物本身性质带给他的感觉（比如书中说到饥饿的法官更容易误判，因为他把他饥饿感带给他的Cheerful Givers误认为是被告本身的错带给他的冲击），传统的法律体系，随着科学的不断发展，真的需要不断革新，不然不知道还会冤枉多少人！
4.本剧以科学视角带给我的关于人生发展的启示就是，人的大脑本来就在不断变化，而且后天环境对人大脑的发展非常重要，基因并不决定一切，但是讽刺的是那个在大脑发育关键期（特别是童年）的环境通常也是一个人不能选择东西，不过人可以通过不断学习来改变自己的大脑传统的早期习得的功能模式。在科学的角度看，我确实是我自己命运的代理人，但要受周围环境的限制。只看到前者那是“毒汤”，而只看到后者那就是“自甘堕落”。
健康的怀疑论产生的世界观与古典世界观完全不同。你在社会中的地位不是随机的，但也不具有必然性。想象一下，一个出生在贫困家庭的非洲裔美国孩子。在她大脑发育的早期阶段，她可能无法得到充足的营养——这种情况尤其会对她的前额皮质（PFC）的发育产生负面影响。前额皮质的神经对学习（如处理预测误差）和控制能力特别重要，前额皮质的大小和功能与许多在学校表现出色所需的技能息息相关。营养不良就等于前额皮质变薄，前额皮质变薄与学习成绩变差有关，而教育程度降低，比如没有完成高中学业，又会导致贫穷。在这个循环中，社会对种族的刻板印象，即社会现实，可能会变成大脑联结的物理现实，从而让贫穷的根源看起来仅仅是基因导致的
科学该是我们现代人的《Cheerful Givers》，要通过它指导我们的日常行为和人生发展。
我以为，我在沟通，其实呢？
1.沟通越多不见得沟通得越好
比如两人对某个问题沟通透彻了，继续讨论只会在原地打转。
消极的沟通只会带来消极的后果。比如递交谈判资料后对方需要上层领导决议，如果用短信催促，就会产生反作用。
2.把话说出来不等于沟通
你以为恰到好处的表述，在其他人耳中可能会解读出完全不同的意思。
比如《Cheerful Givers》，童薇说出谢晓飞父亲抵制婚事，谢晓飞却不能理解。
作为谈判官的童薇也不能解决这一沟通问题。是不是很值得深思？
3.成功的沟通不表示彼此理解
有时候沟通很成功，但双方仍然不能彼此理解。
有时令人满意的关系来自于不彻底的了解。
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