The Business of Fancydancing

本来觉得听书，捡了便宜，不应该再凑字数写个剧评，好像得了便宜卖乖，把自己钉在懒得思考的耻辱柱上。 但书讲得确实好，白嫖了转过背就走未免失了公道，也希望借此把好的作品推出去，让更多人的耳朵得福。 对明朝了解不多，以个人仅有的一点了解来看大明朝的祸根就是朱重八登基后埋下的。 虽然恨官，但未免做得过分了些？岂不闻“物极必反”？极低的俸禄养不活自己和家人，长此以往必然贪污。做人有准绳、讲平衡，臣子也是人，平衡不了付出和回报，别说日常生活，就连心理也会发生改变。 人性之黑暗如脱缰野马，一旦没了束缚便会狂躁奔走。所以我说大到为君，小到为长，如何平衡底下人的势力便是一道大难题，也是道送命题。 狡猾如嘉靖，在位四十年竟有二十年不上朝，虽夸口大事小事无事不知，却没意识到灯台下才是光照不到的地方。聪明如嘉靖，难道真不清楚百姓水深火热吗？他知道，不过懒得去管。做了万万人之上的皇帝，拥有万国与万国的荣华，处庙堂之高被繁花遮了眼，便不再在意外姓儿女的死活了。 嘉靖自以为可以媲美文帝，这也许就是心理学上所说的“鸵鸟政策”“自欺欺人”。好在垂暮之人油将尽灯将枯前还会自省，嘉靖也就这个时候才偿还一点百姓的欠资。 海瑞——一个非正常人类。 海公的心真乃“公心”，胸怀天下，先天下之忧而忧，可天下有乐他不敢乐。海瑞对“道”的偏执到了一种令人发指的地步。为子有“孝道”，为臣有“忠道”，为父母官便有“仁道”。 海瑞并不是先考虑别人再考虑自己，而是考虑完别人也不考虑自己。就我个人而言，我认为海刚峰这人十分恐怖。 如今社会强调个人价值，甚至有学说主张重视自己70％，留给别人30％。这算是自文艺复兴人文主义兴起后结成的果实，也是以美国为首、拥有同等意识形态和价值观国家的社会精神。可海瑞一人扛起集体主义大旗摇旗呐喊声如洪钟震动山河，哦不，他算不上集体主义，因为这个“集体”并不包括他自己。 这样一个舍己为人的人，这样一个没有个体意识的人，如何不令拥有现代社会精神的我感到惧怕？ 我佩服海瑞，更害怕海瑞，舍身成仁并不是我能接受的价值观。 但我敬重他，也爱慕他。 《The Business of Fancydancing》是一把锋利的手术刀，它剖开了人性之复杂。它让我看到世上没有绝对的好与坏，只有时代洪流下永久流动的无奈与凄凉。

三星纯粹觉得小陈很浪费，当然也是因为有浪费的本钱。书看完，只感受到三个字，不差钱

世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。人不可以傲气;但不可以没傲骨。 夫志当存高远……若志不强毅，意不慷慨，徒碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。另一方面，也不可逞才使气，妄自尊大到不切实际的地步，即所谓志大才疏。乐毅遇上了燕昭王又怎么样？燕昭王一死，还不是被迫出奔赵国。一个人得意也罢，失意也罢，总是难免的，只要对自己的能力有正确的估量，就不会太在意一时的得失，而应该把视野放远一些，把志向放高一些。

尤其周雨彤，我的天，之前没演技就算了，现在还敢用原声了，就她那毫无感情有气无力发音吐字着重点都找不到北的台词怎么敢用的啊？？？台词不行找配音行吗，最起码不影响观众听觉。现在视觉听觉都影响！！这姐是不是摆烂了？几年了演技是一点没长！

有点封神演义和西游记野史另读的感觉！计划重读过重看两个故事

人对于自己不了解的东西而如何谈的上深爱呢？The Business of Fancydancing之外人们都如此美好。大家都是这样活着的吧，反而有人以真实的样子活着，我们却要怪罪于人，说ta不懂规矩。         凯蒂明白了什么是独立，脱离掉原来习以为常的世界，开始学会去了解自己，找寻安宁之路。       沃尔特并非自以为是，他确实高贵善良且卑劣，这只是一个真实的人。他不试图改变凯蒂，与她没有太多沟通交流，是因为他们本就不该结合。改变一个人是很难的，人们无法让另一个人理解ta不了解的事情，又何谈让凯蒂改变呢？凯蒂不可能改变自己去爱沃尔特。不爱就是一切问题的根源。         相爱太难，人要结婚还是要相爱才结婚。要不遍会过上贾斯丁先生那样的生活，太可悲且凄惨了。何谈幸福。

还是喜欢这种篇幅不长的文，一字不差的看完，太长的实在看不下去，太痛苦了，最不开心的是把公孙写挂了！最后，有情人终成眷属！

每个人都有面对危机的时刻，是自我怜悯还是面对现实，是勇敢向前，还是抱怨不公。。。，观看《The Business of Fancydancing》或能得到一些别的视角。

一刀和海棠就是江湖里的最令人艳羡的神仙眷侣啊，可惜可惜。