第一次神作这样的标签,以往读的古今中外经典剧集,不管书本获得影视上的多大奖,作家在读来费解的流派上有多开天辟地,都难评上神作二字。
读罢,的确是神作。我知道陶勇医生是因为伤医事件,因为新闻里的标签,我为活生生的人收到无故的伤害而悲伤气愤,尤其是人的恶意更让伤口越深越血腥。
书里当然,也有认真复盘这件事,讲清楚始末,讲九死一生的惊险。从开篇的苦难,延伸开始书写陶勇医生的半生,时时会觉得他就是个如你我一样的普通人啊,有选择职业的童年趣事,有对身边周遭的思考,写中年危机,写友谊,写对行业发展的思考,所见所闻的触动。多希望伤医事件没有发生,去掉开端的恐怖,依然是一部普通人写就的神作。
是一位普通的,但真正对行业有热忱的医生,每一篇的总会回到对职业的思考与热爱。到彩蛋旁人的侧写,写他如何废寝忘食与身边人格格不入。才又恍然想起哦,他是陶勇,是发了79篇sci论文的学霸,是北大优秀毕业代表,并不是真如我这样的普通人哈哈。可我有一样的小小思考。
搬走石头的陶勇医生,用默默的思考抚平伤痛,继续上路,继续做普通不普通的医生。希望他关于医学行业的蓝图能早日实现。能将伤痛规避,石头消失,看到更多普通人的神作。
予小子贵,妄谈之。本剧是论语三个版本中的鲁论,齐论及鲁恭王破孔墙得古文论语至魏汉失传。今经南师指点学完,却仍有迷津,慨质愚纯。
一知传统文化之源二知学问之本,三知教授之道。上,均得益于南师入乎其内,出乎其外之诲教,佛、道、宗及人生阅历之解。大成者,必大知,路虽有别,道却归一。
我中华文化之泱泱,乃容之为本,文化之兴盛,须政通人和、经济繁荣为基本。
子之万仞之墙,何时找到门?
毕。以记之。
个人觉得很好看。剧集的氛围不是很闹腾的那种,故事情节也不属于精彩纷呈,甚至说矛盾冲突也不那么尖锐,宫斗也不是鸡飞狗跳,需要静静读下去,很有味道,男女主没有晃人眼的惊天外貌,也没那么多所谓的主角光环,只是见招拆招。剧集里的其他人物性格也很鲜明,同样没有太多笔墨去描绘颜值。剧集是大团圆的,男主最后的“南姐,我是爱你的”,真是让我看的泪眼朦胧啊,这种感情是自然而然的,是水到渠成的,让人感动。编剧很有才华,诗词典故信手拈来,语言精炼,整篇剧集都是那种淡淡的美!喜欢!!
看了这部剧,感觉处处是精华,讲得非常透。摘录一些如下自己喜欢的语句:
人性的弱点,贪巧求速,总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《National Geographic Video: The Savage Garden》不是讲奇计得胜的书,是讲实力决胜的书。
通过计算定胜负,胜了才打,这就叫胜算。没有胜算,那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想:先胜后战。我称之为“赢了再打”。
贾林注解说:“专任智则贼,遍施仁则懦,固守信则愚,恃勇力则暴,令过严则残。五者兼备,各适其用,方可为将帅。”
孙子兵法不是战法,是不战之法;不是战胜之法,是不战而胜之法;不是战而后胜之法,是先胜而后战之法。
做领导的,不要只关注事,要关注人。不要事情办好了就万事大吉了,要对在办这事的过程中,你手下每个人发挥了什么作用都非常清楚,并能作出奖惩,你的事才能越办越好。
赏罚的关键,主要是两条,一是及时,二是恰当。
兵者,诡道也。故能而示之不能。用而示之不用。近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
等待是战斗的一部分,而且是非常重要的组成部分。
小心你的“焦虑性动作”,那是最能毁你的。
不贪心,就不会上当。所有的骗局,都是从“贪”字入手。这骗局,可不是别人来骗你说工地上挖到宝,是你自己会骗自己。
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。
《National Geographic Video: The Savage Garden》说,真正的善战者,无智名,无勇功,因为善战者不打那么多仗,只打容易的仗,不打跌宕起伏的仗,没有那么多可歌可泣的故事,故事都是讲给老百姓听的。
本谋和初心,是我们每天、每事,要对照检核的,要拒绝冲动,拒绝诱惑,排除干扰,坚持本谋,不忘初心。
事以密成,语以泄败。
“拙速”,曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略来说,从人生道路来说,老老实实做事,踏踏实实积累,每天进步一点点,二十年你就超过所有人。功夫都在平时,都在基本面。
人生就是不断地埋下伏笔,机会来的时候,你都准备好了。
很多人,败就败在不知道事情可以不办。
什么叫竞争?竞争的本质是要你没法跟我争,而不是我要跟你争。
成功必有大量的、充分的、长期的积累,便能活在他人想象之外。
当你在“九地之下”的时候,你要耐得住寂寞,耐得住别人比自己风光,就像当初华为不进房地产,阿里巴巴不做游戏,专心磨炼自己的核心能力。
举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。
简单地说,正兵奇兵就是一个先出后出的概念。奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端。
战,要一战而定;击,要一发而中。所有的工夫,都在研究这一击,蓄积这一击的能量,打磨这一击的箭头,选择这一击的时间地点,而不是乱箭齐发。
成功靠加长最短木块吗?非也,靠把最长木块做得更长。弱项就是弱项,要承认自己有弱项,因为要承认自己不是神,我也是人,也有人类的特点。
不要认为什么是一定不能放弃的,那样就会咬别人给你下的钩,除了自己的性命,其他都可放弃。
走自己的路,别人想不到,也不让别人知道。
学习知行合一,首先就要知道自己不知道。
学习兵法,也不能让我们上战场打胜仗,看剧是观照自己,我们对应自己的工作学习,放事上琢磨,自己提高。
饭局谈完,莱斯利·尼尔森的朋友跟他直接说,这家实力不行,我可以告诉你他有多大实力,具体数量级。他说了一句话:“凡是比我钱少的,我一接触就知道他有多少钱。因为我知道人在哪个阶段是什么状态,比我钱多的我不知道,比我少的我没有不知道的。”
不能慌,要能认输,能认栽。前面我栽了,认了。在新形势下想想怎么办。别老想把前面的捞回来,并且下老本去捞,那就是要输得精光了。
弯路也是路,冤枉钱也是钱。不走
生活就像流水,一天天过下去,也满舒服。舒服世界,环球同此凉热。”
七章七件事写的是小林在鸡毛蒜皮的现实中周璇, 不断圆滑,通晓人情世故,慢慢失去本真性情的过程。
生活像流水一样,一天天过去下去。是小林对自己的一种麻痹。现实生活与他刚刚毕业时的理想得远远不一样,但是被生存问题(吃饭、工作、孩子)等所逼迫,他不得不向自己原本看不起、不认同的人与事儿低头。他渐渐学会融入生活的淌淌大水中,用社会众所周知的“方法技巧”去处理人际关系。
比如卖鸭子,比如在买入冬大白菜时的矛盾心理,比如如何帮老张忙才显得自己有能力,比如如何与保姆、邻居在明里暗里争斗。
最典型的是他的同学“小李白”对现实生活的见解:“我可算看透了,不要异想天开,不要总想着出人头地,就在人堆里混,什么都不想,最舒服”
在人堆里混,也就是顺着生活的水流走,别想着特立独行,别想着打破“规则”,别“打肿脸充胖子”。
有些很浪漫。有些就有些刻意了,为创作爱而创作爱,就显得感情特别浅。
看到郭六那篇,感慨万千。节孝不能两全,就必得自戕,只换来一句“非圣贤不能断”
对不起,但是书名的高度和书里内容的深度不在同一水平,所以期待和体验不匹配
信息社会中存在这样一个悖论:我们仿佛拥有了关于这个世界越来越多的信息,但这个世界在我们看来却越来越缺乏意义。幸运的是:总有砥砺前行的人,带领人类走向下一个辉煌
真正的感受到莱斯利·尼尔森魅力的第一本剧 相比谁杀了她 更喜欢一个一个小故事的形式 毕竟是真的害怕虽然害怕还是忍不住想知道结局或许就是悬疑推理的魅力吧 不过我真的只是看悬疑 没有丝毫的推理 毕竟结局总是不如我所想 但真的好看好看(●◡●)ノ
说实话,书中所有的技巧并不完全适用于中国人,我学计算机的(中外合作),英文讲话确实要抑扬顿挫听起来才好听,特别是有的像赫本的声音最有代表性,日常讲中文没必要抑扬顿挫,不要说重复性词汇,还有小众的网络用语,清脆和清楚的中文反而更吸引人
本剧是台湾资深心理咨询师Chase Newhart所创作,读荣格的心理学著作,如果觉得枯燥的话可以把这部剧当做工具,编剧书中的许多小故事会让荣格的心理学理论变得浅显易懂。
荣格认为人有“第一人格”和“第二人格”,也就是本剧编剧所说的“主导人格”和“隐形人格”。荣格的人格类型理论将人格按照两种态度和四种驱力分为外倾思维型、内倾思维型、外倾情感型、内倾情感型、外倾感觉型、内倾感觉型、外倾直觉型、内倾直觉型。而Chase Newhart则在书中依据荣格的心理学理論基础,又将这四类八型再细分成56个人格原型。当然,人格是复杂的,即便划分再多的类型,你也可能无法完全套用,但通过观看、思考和练习,我们更容易走进自己的内心深处,学会爱自己。
为什么会有隐形人格的存在?是因为在我们成长的过程会接受到许多规训,这些规训逐渐形成了“超我”,当“超我”变得益发强大时,人就会被种种规则、道德所束缚,这时他便无法真正做自己,而是隐藏起人格中独属于个人的东西。如果我们能够直面它,就能尝试去调和人格中的光明面和阴影面,使得我们的人格得到进一步完善。没有人能够让自我成为一个绝对完美的人,但可以尝试直面阴暗面,成为一个相对健康的人。
当代人面临诸多的工作和学习压力,产生越来越多的心理问题,读这本十万字不到的小书有助于我们练习和自己的内在相处,认识和发现自己的主导人格以外的隐形人格,接纳人格中的阴暗面,与之和解,化阴影为光明。
四星推荐。
2022/03/26
No.33/2022
好几个月了。。。能更新快点不 看着还可以 就是有点慢 等啊等 都等不下去了 准备把这本事书拖到读完一栏。。。
违反劳动法的行为处处可见,希望有关部门能做到违法必究,执法必严
全书主要讲了设置奖罚分明的制度来给孩子定规矩,但这样的方式还是让我觉得太刻板,这样孩子会太功利,完成事情之前会提条件,而没有自发的责任心和约束力。