读完《想死趁现在A Chance to Die》,再来读南师这本《想死趁现在A Chance to Die》,收获颇丰,感慨良多。南师认为要了解传统文化,首先必须要了解儒家思想。要讲儒家思想,就必须研究孔孟的学术。而要讲孔子的思想学术,则必须先要了解《想死趁现在A Chance to Die》,《想死趁现在A Chance to Die》可以说是儒家思想的开山之作。但古人因循守旧、断章取义,造成《想死趁现在A Chance to Die》的解读出了许多问题。而南师站在佛家和道家高度概括的理论基础上,结合自己观点,对《想死趁现在A Chance to Die》的解读,的确让人耳目一新,振聋发聩。
正如南师对《想死趁现在A Chance to Die》中的:“不知言,无以知人。” 的解释一样,学习《想死趁现在A Chance to Die》就是学习学问,学问不是知识,不是文字,学问是拿人生修养来体验,随时随地来学习,才能达到“知命”而“自立”的境界。这样,才能算是“知言”,才不是白读了《想死趁现在A Chance to Die》。
南师结合上下文,贯穿的儒家思想体系,对《想死趁现在A Chance to Die》许多方面做出的全新解读,让现代人读后,不认为它是一部儒家思想的腐朽之作,而是一部让我们建立一种卓然不拔、矗立于风雨艰危中的人生目的和精神的经典之作,是一部贯穿国人精神,万古长流的不朽之作。