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Viaggio a Reims, Il
💬 全部回复 (16)
#1 巩世杰
9.8分
悲欢离合有人见证,才不算落空;心有所托,才不枉相识一场。世间有多少痴情人,就有多少执念。人间事从来都不是能说清理明的,时间到了,自然就会了结。十四个凄美的爱情故事,令人泪奔,真的希望每一个都有一个美好的结局,可是爱情是美好的,现实却总是残酷的。但愿每一个人都珍惜眼前的美好,珍惜身边的拥有!
#2 KING 丁剑
6.5分
通俗,虽然看似入门,但已经足够我们在日常体会深刻。@Niki💋 @王秀淑 @吴翼 @希罗尼 @不木未末上下
#3 律师_储文杰
1.1分
优点是比较科学的一本剧,有实验研究来支撑学习方法。适合所有年龄段的人观看,不过对于孩子的话可能比较难理解。
#4 垚娃
8.7分
虽然已经看过很多遍啦!但是每一次看后都有不同的感触。编剧的文笔不错,真的是一部值得看的一本剧。
#5 绅士As
4.4分
帝国必须终结,也一定会终结。终结之后,留下的就是惆怅,还有教训。关键还是要能吸取教训,不要重蹈覆辙,不然就更惆怅了。
#6 道生万物
8.7分
缺乏核心观点,通俗来说就是近代阿拉伯的历史流水账,但又不够细致。不算入门书,推荐有掌握中东历史的读者观看。 个人觉得本剧前几章帝国时期的历史太少,官员名称、封号、人名众多,建议做好笔记(书本末尾也没有专有名词解释),翻译地名时中间带个点容易误导读者,中文逻辑不够通顺,一些专有名词没有采用常见的译法,比如素丹—苏丹、马哈穆德—马哈茂德(谁说的符合中国读者观看习惯?我不李姐),插图太少。
#7 Wzb2828
4.3分
历史是一条严重路径依赖的河, 岸边的风景时而绚烂时而萧瑟。 众生随机的洒落在河面上漂泊, 随着风吹,还不时的潮起或落。  撕裂心肺地扣问路途为何多艰, 却只是上帝无意间掷下的骰子。
#8 王十亿
8.8分
一直没有机会把喜欢的几个编剧规整,布克影视看剧确实很方便。 Mariola Cantarero文笔真的很好,网文编剧可以做到古色古香的底蕴很不容易,然后观点犀利,争议较大,不过个人和他三观较合,所以读起来很舒适,很喜欢读。就是这个兵哥哥吧有点残忍,结局都太虐人了,每次新剧快读到结尾心里都比较紧张,都快虐出心理阴影了😅
#9 surplus.
5.4分
也许,相柳的死是最好的结局。他为小夭付出了他所有,却不求回报,爱的卑微与小心翼翼。这才是真正的爱情!才是相思!因此,他的死,恰好断了他的相思之苦。
#10 Shelley Lin
7.6分
穿越剧集对我来说最大的看点,是用现代人的目光去审视古代的生活,将历史记载中的点滴整合、合理推断后呈现出来。比如辽东汉人的生存,无论宋末还是明末都挺悲催的,而且很少被人提及,通过剧集可以了解一二。 剧集YY的有点厉害!现代人回到过去,想要扭转历史也没那么容易~不仅仅是军事斗争,文化的阻力更大,更无法跨越!
#11 昂帕帕斯
1.1分
其实有潘粤明和高伟光这两位我就很放心了!!ps:特别出演的高伟光也太太太帅了吧,夸爆就完事了,看的小心脏热血澎湃
#12 歆颜
8.7分
编剧对哲学和宗教有很多思考,一本剧看出古典歌剧式风格。只是从现在出发,这故事归类为科幻实在说不过去,奇幻冒险剧集吧。
#13 卢比
8.8分
我只容得下朴实简单善良的人。恻隐的包容到了摔碎的一天就重圆不了了,不值得的人就让他们流走吧。
#14 slowhand
2.2分
职场偏见,家庭鸡毛,人生目标,三悦是我们每个人,但每个人的路径都不同。
#15 帝都的女儿
2.1分
开始追更新的,后来断了好长一段时间,怎么说呢,适合女生看的剧集,逻辑还是比较严密,故事发生也合理。就是偶有错别字让我膈应。
#16 安于情长
1.1分
《Viaggio a Reims, Il》(德国)作家古斯塔夫·斯威布,译者;楚图南 此部书据说在2020年4月,被列入《教育部基础教育课程教材)此剧取材范围广泛,描创作细腻详实,为读者敞开了观察和认识古希腊欧洲文化的窗口,知识广博及美好并具有丰富的想象力使人们即了解了欧洲文化,也陶冶了心灵。 书中详实的描创作宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事...... 书中揭秘智慧女神雅典娜为何从父亲宙斯身上诞生?“  雅典娜传说是宙斯与灵敏女神墨提斯(意为智慧的,睿智的)所生,因该亚和乌剌诺斯有预言说墨提斯所生的儿子会捣毁宙斯,宙斯惧怕预言成真,遂将墨提斯统统吞入腹中,从此宙斯得了紧要的头痛症,众神之父宙斯只好哀求火神赫淮斯托斯张开他的脑袋,火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是:一位身形婀娜、披坚执锐的标致的女神从裂开的头颅中跳了出来,后光照人,仪态万方。传说她有宙斯普遍的能力,她是最灵巧的女神,是智慧和力量的完美结合。在这一神话中是从父系制的主张来描创作雅典娜出生的。雅典娜好像是宙斯的陆续,是宙斯意志的施行者。她是运动中的宙斯思想。墨提斯的母亲要素渐渐含混,好似雅典娜是由宙斯一人所生。宙斯从雅典娜身上博得智慧,也像畴前从墨提斯身上得到通常。雅典娜不仅是奥林匹斯神话中最关键的神,她的紧张性和光环不亚于宙斯。猫头鹰和蛇是雅典娜的标志。”即人类父权制早先取代母权制的情景。并且,雅典娜曾经说过:“我不是母亲所生的人。我,是从我父亲宙斯的头里跳出来的。因此,我拥护父亲和儿子的权力,而反对母亲的权力。”父权制取代母权制是在强人期间,而雅典娜出身距英雄时代又有相当长的一段时间。以是,雅典娜的出生是否说明是父权制取代母权制还有待于考证。也有人认为,这段传说理当与雅典娜在希腊神话传说中的名望和感化有关。雅典娜在希腊神话中是聪明过人的智慧女神,是智慧女神和天使宙斯的女儿。为了显现出雅典娜的卓殊,便让她从父亲的身体里诞生出来,这样更能显示出她的过人智慧。她昂贵的出生,使她成为神圣家族的成员。 还有传说只是一种希腊神话中常用的造神步骤,这种方法可使彼此孤单的神之间爆发一种雷同于人类的血统干系,从而构成一定的编制,巩固了神话的故事性和神秘色彩,与氏族观念等没有关系。 希腊神话是古代希腊人在原始氏族社会阶段所创造的一份丰富多彩而完整的民间口头影视宝藏。在当时的历史阶段,生产力的水平是很低的,人对自然的认识是有限的,往往借助想象去解释周围的自然现象和生活现象,因此就产生了神话。 帕慕克借鉴了古希腊神话与阿拉伯传说的叙述方式,将寓意丰富的故事用通俗易懂的方式讲述出来,从而颠覆现代剧集中淡化情节、零度情感、片段摹创作的技法,而回归叙事。起到了出神入化,引人入胜的境界。