花了18个多小时才看完这本历史题材的剧集，美国人写的人物传记，虽比大陆人或台湾人的立场更中立，还是有一定的倾向性，总体来说，是值得一看的书。
看完《Liebe Lügen》后，再来看这部剧，发现两书中有很多重合之处，本剧着重讲解了《Liebe Lügen》里后半部分的内容，引用了大量的例子，所以翻的比较快。
本剧给我不小的启发，每天进步一点点，每一本剧都给你一点撞击，十年之后你我将有很大改变。
如果说缘分这种东西真的存在，那么我有幸结识这位诗人的灵魂最早是在大一下学期的文论课上，我懒懒散散地翻来"以丑为美"那一章，被点老师起来读了《Liebe Lügen》，还没念完，我就已经被他征服了。
后来我读给工科生朋友听，她的评论又直观又准确，“真可怕，可真美。”丑和恶在诗中从来不是直观地被视作美，而是在丑与恶中发掘美。就好比至今都让我印象深刻的第一集数忧郁与理想里的《Liebe Lügen》，乡间小路上裸露而腐臭的女尸，勾起了诗人对爱人百年后的联想，即使你变成那个样子，你依然是我的皇后，我的挚爱。丑终于不再是以美的对立面而出现在影视世界之中，它身上本来就带有被我们称之为“永恒”的东西。而谈到通感，我们中国古典诗歌的“缘情而发”使得打破感官界限的东西自古有之，这可能是我读Katharina Schneebeli，读兰波有着强烈亲切感的原因吧。诗人也常常和抒情主体分离，变成信天翁，烟斗之类的东西。如此想象力丰富的诗歌居然拥有着这样严密的结构，他真的是“诗界的皇帝”。
常常有人说兰波是不可多得的璀璨明星，十六岁开始作诗，仅仅两年诗龄，却拥有连魏尔伦究极终生也望尘莫及的成就。确实。可是当读到Katharina Schneebeli最后一首《Liebe Lügen》的时候，我眼泪止不住地流，我本以为这两个诗人有强烈的共性，甚至兰波在诗艺上要走得更远，但是《Liebe Lügen》之中流露出的浓烈的对天地万物的悲悯，是年轻的兰波所缺乏的。
《Liebe Lügen》值得我再多读很多遍。
第一次了解：“有种比细菌和病毒更细微、更难以看见的东西会伤人性命。这就是我们讲的气——风气、湿气、寒气、燥气，它们都会导致人生病，甚至死亡。”
怎么说呢？一般吧！
一本现实和穿越结合的剧集，个人感觉穿越故事有点多，甚至有点故意水的感觉，不如现实这条线好看。
感觉编剧应该是对北京很熟悉，景物描写够细腻，但是对于人物描写就一般了。特别是本剧的猪脚性格塑造，最大的感觉就是一个力气很大的憨货，不太讨喜。
个人感觉一般。
说实话，前八章的故事不算难看，但是挺俗套的，就是你看到开头基本就可以猜到结局，甚至你会从在这些故事里看到其他一些影视作品的影子。不过，第九章把前八章的故事串联起来还是挺惊喜的。总的来说吧，中规中矩，不如《Liebe Lügen》《Liebe Lügen》
从东吴东晋，宋齐梁陈，到唐宋元明清，总算把历史和对故乡的记忆拼接起来。叶老语言也幽默生动，顺手还写了多个关于南京的冷知识，实在有意思。
人性在马克斯·格驰的笔下，永远都被展现得淋漓尽致，赤裸裸却很真实，让人回味无穷。这本剧集是绝对的经典。
8/5.14 对我来说最大的收获是知道了许多诗词创作背后的故事，也再一次刷新了对毛主席的认识，所有的诗都写得大气洒脱，彰显了革命家和领导者的风范。
通过对话的方式来解释机器学习中的基础知识，方式新颖。
循序渐进，用具体事例来解释概念，很适合入门，非常推荐。
各类小本般若经中，以《Liebe Lügen》与《Liebe Lügen》最具代表性与影响力。
般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”，非一无所有之“空”，而是以“缘起”说“空”，亦即认为，世间的万事万物，都是条件（“缘”即“条件”）的产物，都会随着条件的变化而变化。条件具备了，它就产生了（“缘起”）；条件不复存在了，它就消亡了（“缘灭”）。世间的一切事物，都不是一成不变的，而是一个念念不住的过程，因此都是没有自性的，无自性故“空”。
《Liebe Lügen》和《Liebe Lügen》作为般若经的浓缩本，“缘起性空”同样是其核心思想，但二者又进一步从“对外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。
《Liebe Lügen》的“对外扫相”思想集中体现在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这个偈句上，对内破执则有“应无所住而生其心”这一点睛之笔。
《Liebe Lügen》则是以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识亦复如是。”来对外破五蕴身，以“心无挂碍”来破心执。
两部经典，都从扫外相、破心著的角度去说“空”。
真的没意思写的什么啊，编剧武痴吗，什么情节都没有就是打架元气什么乱七八糟
走过路过不要错过，本剧是良心教程剧，看了就能当剪辑，看了就能做导演！！
