动物狂欢节

这是被删减了吧，看这都是这常识性的大道理，看这都能辅佐刘邦得天下也太扯了。还张良三次为人提鞋才得此剧，太假了，绝非原著。我怀疑是不是欺世盗名。

勾起少女时代的回忆，或真实或虚幻，都在记忆里留下深刻的痕迹。

几多悲凉，几多哭泣，让人爱憎分明，人心的悲哀和善良，歌颂新时代的美好和自由。

根据观看的目的不同，可以将书分为四类：1.娱乐消遣2.获得资讯3.学习技能4.增进理解。本剧属于第四类。在我看来，这类书的价值最难评定，因为每个人的理解力和看问题的角度都不同。有的人读完觉得醍醐灌顶茅塞顿开，有的人读完觉得老生常谈毫无新意。漫无目的的观看是对自己的不负责任。读完一本剧一定要问一下自己：本剧与我何干？我能从中收获什么？我从本剧中了解到董浩为人处世的一些“心法”，道理并不深奥，接下来就是一点点去实践了。有些道理，别人说出来，我们总觉得自己都知道。要我说吧，知道却做不到，就是不知道。

文笔很好！富有文化底蕴，而且不单单拘泥于儿女情长。很棒的一本剧！就是有的时候女主的逻辑不太让人明白，人物关系还是稍微复杂点的。人物性格鲜明，三观也很正！

所有人都在欢呼呐喊，可是我觉得肩上扛着不公平的担子。不过，管他呢——有时候这是难免的事。 我这一生对周遭事物屁都不懂。一件事莫名其妙发生了，接着发生另一件事，然后又有另一件，就这么一件又一件，大部分没什么道理可讲。但这一切都是某种计划中的一部分，我们充其量只能想想自己要如何配合这个计划，努力坚守岗位。 我顺势而行，尽力而为。尽量做对的事。 我没有告诉任何人，因为我想说出来也没什么益处。池塘还有些工作要做，修补虾网的事，我就独个儿去做 我做了个决定——我要整个人投入养虾生意，拼了命去做它，我只能这么做 我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到，要是换个情况，人生会是什么样儿，然后，眨眼之间，我已经四十，五十，六十岁了，你明白吧？    唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过的并无乏味。

我决定了！马上去买笔买纸，不管是写给别人还是写给自己，太喜欢这种对文字的敬畏心 和仪式感～

“韩立，你可否明白？本尊为何被称做古或今？”如今披头散发，道袍破烂不堪，毫无半点法则之力和一平常凡人老者一样。韩立面前站着的正是和韩立大战过后的时间法则之主古或今。韩立面色淡然“不知。”“那你又可否知道？大道修到最后修的是什么？你刚开始又为了什么而修道？修道的最后，当你站到巅峰，所得到的只有亿万载的孤寂，我等了你很久很久，今日终于等到这一天，希望你能明白，到了我这种境界，想烟消云散都成为了一种奢求，不管我再推波助澜，这过去的无尽岁月，能真正与我一战的只有你，呵呵…” 古或今的眼神逐渐暗淡，和即将行将就木的凡人界老者没什么区别。“我韩立修道至今，只是想保护我想保护的人，不受别人欺凌，我也没想过要主动获得什么，就这样一步步走过来的”“保护你想保护的人，原来是这样啊，嗯，我在万亿载之前也是这么想的，可是当时间流逝，所有的一切都化为这滚滚洪流中的一朵浪花，你所保护的人都已烟消云散，你还能去保护谁，当你屹立巅峰万亿载，谁又再能欺凌你？”说到后半段，声音逐渐变小，仿佛是对韩立所说，又或者是他自己的呢喃。韩立古或今对立而站，一载，十载，万载，过了许久许久“我本不叫古或今，原名刘多财，是村里木匠给我起的名字”说到这句，古或今万亿载不曾有过表情的脸庞泛起了一丝笑容，眼里仿佛又闪过了一丝光芒，那是追忆，幸福，解脱的光芒。“古或今这个名字，是当我明白了即使修成时间主宰，也回不到当初那个家人希望我过上一辈子衣食无忧，有多多的钱财的刘多财而起的名字。”“为何不施展时光回嗍，回到以前”韩立不解。“唉，我回去过，不论如何做，我都会走上修仙这条道路，到了大罗巅峰曾经的记忆又都会回来，不论我怎么做，哪怕放弃自己的生命，轮回过后我依然逃脱不了宿命，，这是我第十万次修成时间道主”韩立听完之后表情颚然，震惊到无以复加，想说些什么但欲言又止。“我知道你想说什么，你不用担心，从今你后你就是新的时间道主，我也不用再继续轮回，恭喜了”说完，古或今又或者说是刘三才满含笑容，身形逐渐变的透明，最终消散于天地间。韩立呆呆望着古或今消失的地方，眼神木然，战胜时间道主成为新的时间法则道主并没有让他产生喜悦的心情。洞天破碎，所有伙伴战死换来的时间道主却是上一届道主不想要的位置，韩立就这样站立在刘多财消失的地方，十万载，百万载，任凭狂风骤雨，电闪雷鸣，花开花谢不曾动过。 韩立就这样站着，任凭时间流逝也不用任何法力抵挡，风吹乱了他的一头黑发，道袍已经满是破洞，不知过了多久，他轻吐了一口浊气。“我明白了，回去，才是我一直以来想要得到的”韩立神情漠然，自言自语了一句。“掌天瓶你出来吧！”韩立轻声说到。“韩道友，我明白你喊我何事，只是这件事最终的导向和你要付出的代价你都想好了吗？”韩立面前出现一博学书生模样的青年，正是掌天瓶幻化而出。“想好了，我想要的不是这至尊法则，称霸仙界，规则自有它自己的定数，谁生谁灭皆有定数，就像轮回法则一样，即使掌控了轮回法则，成为法则之主却依然无法真正意义上复活我想要复活的人”韩立正色说到。“我的大神通配合轮回法则是可以把人从时间长河里面拉出来的…”瓶灵皱眉说到。“行了瓶灵道友，我意已决，就遵循法则原本的面貌吧！”韩立打断了瓶灵的话。“既然如此，我明白了”瓶灵淡淡的说到。呔，韩立大喝一声“乾坤逆转，散”。时间宝轮浮现在他身后开始逆转，时间灵域瞬间扩散千万里。 紧接着灵域中的无尽川流开始倒流，千万万里山川开始一点点缩小，树木从苍天古树慢慢变成小树苗，无尽的灵域空间开始慢慢回归成初始的模样，灵力汇成一股带着毁天灭气息的洪流通过宝轮中间孔洞，紧接着被净化成最原始纯粹的时间法则之力，小瓶瞬间涨大

观看感很不错，一口气看完，越看心情越沉重，九岁孩子的友谊在特定的时期特定的环境中有了不同的交往方式。

愿所有的相遇都恰逢其时~在什么阶段遇见了什么人，源于你的选择，也自有因果，只希望自己能够不负相遇，开心快乐！

人都有弱点（求生存、求自私、求快乐），从动物本质角度、社会学角度都是可理解的、无可厚非的。人与人就是通过相互了解和合理利用各自的弱点而和谐相处的，过度隐藏和过度利用都不利于你自己需求和与他人的相处。 洞悉你自己和他人的弱点，如何有效、合理利用人的弱点，就是为人处世之道！

企业经营的上游是哲学 稻盛和夫的一生可以说是知行合一，把专注完美做到极致

如果有谁说话中包含“一切”这个词，我是首先心存怀疑的。敢说自己能解决一切问题的，不是教主就是疯子。同样，要是那部剧敢把“一切”堂而皇之地挂在海报上，我大概率会先疑心这人是不是标题党。 就拿这本《动物狂欢节》来说，第一眼看到我也是不信的。把大问题拆解成可解决的小问题，各个击破的智慧，曹冲幼年时代就玩过了。早几年这个观念流行的时候，也诞生了许多拆解问题的工具。比如有拆解问题要素的4F法（人、机、料、法，本剧中也用提及），属于发散拆解；追溯问题源头的丰田5why法，这属于纵向拆解；还有角色扮演法，比如6顶思考帽。还有项目管理中常用到的PWS、OWS，琳琅满目，不一而足。 但是就像“我知道了许多道理，还是过不好这一生”一样，修炼了这么多工具，还是不太会拆解问题，自然也无法成为解决问题的高手，享受解决问题带来的各种好处了。 那么这本副标题号称能告诉你“如何成为解决问题的高手”的书，又是怎么解决这个问题的呢？ 1、解决问题之前，先分清问题 在本剧编剧看来，天底下的问题不外乎两种，有标准答案的和没有标准答案的。所谓有标准答案的，就是那种像“1+1=2”一样没有争议的问题，只要智商在线操作得当，任何人都可以做到及格水平的问题。 编剧在乎的是第二种问题，没有标准答案的，你可以查资料，可以请高人，可以求合作，但是没有任何一种方法能保证你必胜。所以编剧才称之为“难题”。 然而，也正因为没有标准答案，才给了每个人发挥的空间。有人力求低成本，有人渴望高收益，有人突出创意，有人立足长远……甚至问题本身，就成了一个“无限游戏”，可以持续玩下去。想想看，当下那些所谓的“创业英雄” ，哪个不是很好地解决了社会上的一个大问题，所以才获得社会的巨额回报？ 好，现在知道了我们应该把注意力集中在“难题”上，又该从哪里开始呢？ 编剧说，你应该先从两个问题开始： 为了谁？ 为了什么事？ 这两个问题是如此重要，以至于编剧要“特意制作创作着这两个问题的标签，把他们贴在计算机、鼠标、手机等经常使用的私人物品上”，时刻提醒自己，“随时意识到这两个问题”。 这两个看起来不起眼的问题，为什么会让编剧这么警惕？ 2、形式VS功能 其实只要深想一层，就不难发现，两个问题共同指向了一个问题：这个人到底想要什么“功能”？就像那个经典的问题，“顾客来买5毫米的钻头，其实是想买5毫米的洞。”那个5毫米的洞才是顾客真正想要的功能。 可以说，“功能”一词，正是本剧的文眼，也是本剧的主线，也是编剧推荐的思考开始的地方。这可能和本剧编剧鞠萍的头衔有关：功能方法研究所所长。 编剧把当下思考问题的方式分为两种，第一种叫做“过去再现法”，就是追溯过去，一直找到问题的源头。丰田的5why法就是一个典型应用。出了问题，连续追问5次why，基本就能找出根本问题，那么眼前的问题自然也就解决了。 但是这个方法有它的局限性。 你大概知道“马屁股决定卫星”这个梗。说的就是卫星体积由火箭尺寸决定，火箭尺寸由铁路涵洞决定，铁路涵洞由铁轨宽度决定，铁轨宽度由马车宽度决定，马车宽度由拉车的马屁股决定。 或许你也发现了，过去再现法最大价值是帮你找出阻力在哪里，但是未必能帮你找出更有创意的方法。比如现有的卫星，只能采用笨重的材料，和固定的外观，才能适应火箭局促的空间和堪比车祸的旅程。 而编剧推崇的做法叫“未来具象化”。也就是你到底想要什么功能，先别管过去怎样，只管你打算做成什么样？在编剧看来，这和“过去再现化”所创造的，简直是两个世界。过去是“形式的世界”，而“未来具象化”创造的，是一个“功能的世界”。 比如，“早起晨练”大概是完成率最低的年初flag了