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山海经之再见怪兽Goodbye Monster
💬 全部回复 (15)
#1 博古通今
5.4分
是要面子的老孙;是喜欢享受的俞亦秀和贾若兰;是参加过北伐,杀过人,“胆小”的章加义;是三年未曾输,一朝看花落的俞舟;是被操控的木偶脱离摆弄的仰止;是为朋友插刀的陶涛;是色字头上一把刀,一朝顿悟持刀人的呼兰;是自家亲戚,老板大气的王鹏举;是长脸瘸腿、千里奔袭的马天放;是军阀走狗闽西土皇帝七爷吴达;是见钱眼开最后四仰八叉的胡蛮;是被一脚一个的郭副官;是苏区的面子工程,徐天
#2 - 尘世美
6.5分
与好剧相处,真是人生不如一本艾一艾的 文字 人生还是很多值得的,编剧真真把艺术看做最后的期望,最喜欢《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》了
#3 梁雯丽
9.9分
越来越多的人意识到,仅仅掌握丰富的知识已经满足不了现在的竞争需求了,因为知识本身无法教授我们如何运用它们,或者怎样处理问题,更不会告诉我们如何创新。所以,所有的一切都要依靠人类自身的智慧——大脑思维能力来处理。
#4 何事当年不见收
2.1分
这部剧一点小虐,开学之前垂死看完……得之我幸,失之我命,云辞死时真的很不舍,但后来每个人都有了属于自己的归宿……
#5
2.2分
可以说,是这段时间以来看到文风最为诙谐的剧集了,轻快的节奏,透着家的平淡温暖,没有太多的尔虞我诈,遣词幽默,挺好看的(。・ω・。)ノ♡
#6 张吉祥
9.9分
很多人多多少少都能在这部剧中所说的“剧情”里找到自己的影子,无论是表面的还是深入去探查,都逃不过。 童年对一个人的成长,真的至关重要,尽量给孩子自由,少给投射和强制自己的期望到孩子身上,尽量少贴标签,随时觉知自己的状态,并且及时调整,让自己和孩子都能在自由和爱中成长起来。
#7 像雾像雨又像风
8.8分
阐述了各个时期经济学所产生的经济学家以及他们所持有的各种观点,可以看做是一个经济学的发展史
#8 俏也不爭春。
2.2分
“灵魂只能独行”因为不可能有同类;每个人在一挥间的有限生命里都会经历着、体验着、觉察自己,穷极一生追寻的人、事、物比较,纵然几千年来的先贤圣哲高人都没有讲清楚的爱恋情感纠缠,目前依然困扰着我们;不如,静静心聆听自己,和孤独相伴,接纳所有生活给予的一切,邀更高层级的灵魂与你在一起;不陷入“无明”因为“万有皆逝,精神也不能幸免”然而,即使岁月的洪水终将荡尽地球上一切生命的痕迹,罗丹的雕塑仍非徒劳;即使徒劳,罗丹仍要雕塑。所以,你还是你,是别人无法改变的你! 金句小摘 1. 心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。孤僻属于弱者,孤独属于强者。两者都不合群,但前者是因为惧怕受到伤害,后者是因为精神上的超群卓绝。孤独是因为内容独特而不能交流,孤僻却并无独特的内容,只是因为性格的疾病而使交流发生障碍。 2. 凡人群聚集之处,必有孤独。我怀着我的孤独,离开人群,来到郊外。我的孤独带着如此浓烈的爱意,爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。原来,孤独也是一种爱。 3. 你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月,你看见他们在你的周围成长和衰老。可是,你自己依然是在孤独中成长和衰老的,你的每一个生命年代仅仅属于你,你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。 4. 和别人混在一起时,我向往孤独。孤独时,我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人,其余的人扰乱了孤独,反而使人更感孤独,犹如一种官能,因为受到刺激而更加意识到自己的存在。孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。
#9 罗宾aka使徒行者
6.6分
25·读刘琮《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史,它存在的时间很短暂,只有37年。在几千年的历史长河中,这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强,许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时,2000多年的封建社会,近300年清王朝均结束于此,新中国亦成立于此。在政治上,民国是离我们最近的乱世,内有军阀混战外有列强侵扰,中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上,它却是离我们最近的盛世,大师晧若星辰,经典层出不穷,百花齐放,百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富,其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种,也让这段历史多了几分神秘色彩,散发着独特的魅力,让你难以抗拒去了解它,研究它,并爱上它。 以前中学时期的历史课本上,对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主,对于文化方面介绍的较少,而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上,这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是,通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢,读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨,结局一个比一个凄凉,心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多,但让人感到愤怒的书很少,对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一,如果是天灾或意外,那可以看做是命中注定,生死有命富贵在天,非人力行为所能改变。像《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》这些悲剧,灾难降临时唯有勇敢去面对,读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸,是原本可避免的人间惨剧。二,如果是虚构的故事或情节,那再悲惨也较容易释怀,比如像《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》《山海经之再见怪兽Goodbye Monster》这样的大悲剧,即便读的时候悲痛难忍,即便在书中能看到我们的影子,但没有真实具体的现实原型,便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同,每一个人都是有血有肉的真实存在,每一个名字都有一张清晰的面孔,每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧,让这些身影都一个个湮灭其中,不由得悲从中来。三,这些人个个都是名师巨匠,是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞,挺过了辗转南渡路途上的千难万险,挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后,在本该大展一身所学、收获学术成果之时,巨星纷纷陨落。一代精英的消逝,文化的断层,国家的倒退,不仅是他们个人的悲剧,更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行,而是原本我可以。如果没有这场劫难,如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样,在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩,在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天,自然地寿终正寝,于国于己,都会是多么幸运的一件事。可惜,没有如果…。四,这场运动持续十年之久,打击程度之深,波及范围之广,手段之卑劣,人性之险恶,亘古未有,令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚,一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀,或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰,知识分子的生命形同蝼蚁,随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子,不甘受辱,不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲,人间热泪已无多。"悲剧,就是将人生美好的,有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人,文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”,这时还只是刚刚开始,到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓,但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡,有节气的知识分子尚可隐于山林,混于闹市,和光同尘,那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时,无产阶级专政的威力,已
#10
3.2分
青山有似少年子,一夕变尽沧浪髭。方知阳气在流水,沙上盈尺江无澌。随风颠倒纷不择,下满坑谷高陵危。
#11 LX-------放牛
2.2分
这部剧后两百页非常精彩,我读了两遍,让我对信仰有了更新的认识!如果不纠结人类山海经之再见怪兽Goodbye Monster问题,宗教有存在的必要性!我们更为关心的是人要往哪里去,科学的高速发展需要有道德约束! 贯穿全书的除了剧集情节,也可以说是西班牙艺术作品剧集列表,非常有收获!
#12 -(๑小瓜妹儿๑)-
8.8分
网络剧集的通病,虎头蛇尾,何时能有一位大手子能写出一部真正大格局,最后又能兜回来的书呢…哪怕最后几千章也行呀
#13 沈旭军
9.8分
说实话,延禧宫略分比较高是因为这个世界上俗人还是占多数的,觉得如懿传不好看的我是不会和你们做朋友的
#14 Yishan G.
5.5分
做事做人山海经之再见怪兽Goodbye Monster很重要,从不同的人生态度分析性格,做到改变自己。人在江湖,修行于市井。
#15 乐星宇
4.4分
每隔一段时间都需要这样一本剧,来提醒自己,告诉自己,警戒自己,不要在功名利禄中迷失自我,人生看透就是一场修行,不要德不配位,做好自己,努力把每一个残缺,变成圆满。