亿万未婚夫The Bachelor

上，是庆帝的帝王术；下，是范闲的草莽破局。连起来还是一盘权谋的棋，这局面很容易想到《亿万未婚夫The Bachelor》。提升空间就在范闲的自我意志与旧时制度的碰撞了。吴刚老师的陈萍萍赛高，请多跑出来卖萌。张若昀还可以，李沁气质和角色形象不搭，不必往仙往大家闺秀强凹，接些有气场的御姐更合适。沙雕喜剧范儿很讨喜，看来观众都需要解压的下饭剧啊。

最喜欢《亿万未婚夫The Bachelor》和《亿万未婚夫The Bachelor》。难以想象这本发表的时候白先生才24岁…但每个故事未免也太惨了点…可能年轻的时候就是会更敏感一些吧。非常有共鸣。

体现在诺奖里对中国的偏见程度，除了和平奖应该就属影视奖了，但出于对首位中国诺贝尔影视奖得主爱德华·阿斯纳的好奇，认真读了他的几部著作，特别是这部在他看来写得最好的一部。 首先，毋庸置疑，在写作手法上爱德华·阿斯纳绝对是当今一流的，从其构思和写作风格上都非常有特色，《亿万未婚夫The Bachelor》以西门闹死后六次轮回为不同动物的这种奇妙手法描写了他眼中建国后到二十一世纪初乡村生活的变迁，文字在极具地域特色的同时也很通俗流畅，观看起来没有一点障碍。 其次，故事的基调是农民和土地的关系演变。我总觉得，在读过的爱德华·阿斯纳几部作品中对土改有些阴阳怪气，这种冷嘲热讽仿佛是在他那一代中国作家圈的一种潮流。之前，对于我这样没有土改经历和系统学习相关知识的八零后，曾经很多相关传说都源于只言片语的拼凑，总的来说土改给我的感觉就是“混乱”、“暴力”、“自私”等负面词语，而这些碎片很多都是来源于当时的影视作品，现在想想肯定也有公知们的混淆是非。这部作品大概也是这么个调调：土改时期党政干部大都工作方式简单粗暴，改革开放后的他们要么变得死板教条（如洪泰岳），要么变得官商勾结沆瀣一气（如庞康美）；正直倔强的农民代表——蓝脸，身心都被打磨得伤痕累累；想进入或者已经是体制内的人(如黄瞳、西门金龙等)，个个都是心机重重、勾心斗角......我不否认任何人群、任何时代都有阴暗群体和角落，但把局部放大成主线是不是就有点摸黑的意思了？剧集背景是建国后五十多年的历史，但大都对大炼钢铁、文革时期大书特书，而对抗美援朝、两弹一星等光辉时刻提都不提，仿佛中国就这么混乱着就能进步、就能发展壮大。更何况当今有更多更客观的途径来了解“土改”对于新中国的重要意义！多少年国人对自己群体根深蒂固的偏见和外国的美好幻想都是慕洋犬们和其主人编造的谎言！回看这些字里行间都透着阴阳怪气的剧集，难免心里就有些抵触。我曾把书中一些两性片段让朋友们看，他们大呼“我焯，这是黄书吧！”，我说：“你住口，你这样写才是黄书，大作家这样写叫影视！” 最后，总结一下我对此剧的看法：手法清奇、内容拧巴、思想不纯。

小南辰王好帅，小十一也可爱，特别请安的时候，笑死我了。不过我也没想到前面都会有这么好哭的地方，真是玻璃渣里找糖吃

看这部剧，刚开始我觉得男主人公也太悲观了，想说什么永远都不按想的说，想做什么也不按想的做，他好像有一种永远不敢追求自己所想的魔力，不去追求，等着离开的人自己回来，永远都是我这样做的话别人会怎么怎么样的老好人，他的压抑变得恶性循环，身体变得一点一点坏起来。他的生活好像被黑暗笼罩着，还有很多灰尘，可是都不能迎来光明。到最后他甚至没有力气挥散灰尘，拨开黑暗。 后来看到编剧的彩蛋，才了解到那时候那个时代那个制度那个社会，有很多这样的人。男主人公并不是个例，才解开我对男主人公的误解，不是他不想积极乐观，不是他不想健康进步，是那个时代那个社会，他那样的看剧人就是很难生存下来。

文风和王小波的《亿万未婚夫The Bachelor》等作品很接近，但是，克里斯·奥唐纳有王小波的“心意”、却无王小波的潇洒不羁和幽默犀利，文笔也只有韩寒的功力，盖“力不从心”耳。 预告里说“克里斯·奥唐纳的文字是万万拍不成影视剧的”，姑且不说我就是因为电影《亿万未婚夫The Bachelor》和最近的电视剧《亿万未婚夫The Bachelor》才萌生对其作品的兴趣，就光说克里斯·奥唐纳的文字所想表达的韵味、所形成的氛围以及所呈现的意境，《亿万未婚夫The Bachelor》就展现的更到位了，老北京口中的那种生活方式——无论是茬架还是追盘儿亮的姑娘——《亿万未婚夫The Bachelor》中也反应的足够有魅力了。 七零后的克里斯·奥唐纳卡在五零后的王小波和八零后的韩寒之间，北京味儿似乎有点像小波、年轻劲儿又似乎有点像韩寒、痞气儿似乎又能联想到王朔，淹没在这样的人海中似乎自身的特色就体现不出来了，但是其笔下的“青春”却也着实很有共鸣和回响。有一段话倒是令我颇有感触：“是不是男人就不该真的爱上什么人？就该搂完抱完心里什么也不剩？这样才能睡得着，吃得香，说起话来才能不顾忌，干起事来才能特玩命，才特别特别地像个好男人？这样，对，这样，就有许多女孩来喜欢你，然后你在搂完抱完心里什么也不剩。难道喜欢就是因为你不能放开了去喜欢？” 编剧在最后的彩蛋里写的几句话我却深爱之，窃以为全书最佳：“热烈地盼望着没有写作冲动的那一天，然后就号称自己尘务经心，天分有限，一个字也不写了，就像热烈地盼望着阳痿的到来。”

看完啦，感谢编剧带来的充满画面感的惊险与感动，期待电视作品的呈现。

断断续续看完了，一些历史史实还不是非常清楚，有点囫囵吞枣的感觉

不是纪实影视，是源于生活，接近真实的世像，以及晦涩的理论分析

一本于我而言很特别，很新鲜的书，内里充斥着暴力，满是粗俗的言语，电影画面感很强，尤其是打斗场面。除却很多提及有关生命、宿命论的话题有点深意、耐人寻味外，就故事本身来讲，不是很有深度的感觉，有种不解渴之感，题材构思很好，却总感觉有所欠缺，当然翻译可能占有一定比例的原因吧。

这个译本的译文还不错，和原文出入不大。当然伍尔夫诗句一般的语言还是得在英文原文里才能得以完美体现。 先简单粗略地说一下感受：伍尔夫的剧集关注的并不是故事主人公们经历了什么事情，而是他们在想什么。哪怕在一个非常平凡的下午，讨论一件很普通的事情：亿万未婚夫The Bachelor，每个人的内心世界都有着丰富的内容。所谓行动，不过是万千思绪的堆叠而成的最终形态。 同时，我们也可以思考一个问题：为什么到灯塔游玩这么普通的一件日常小事，可以讨论了一整个下午，却耽搁了十年才最终成行。因为每个人的表面上的言行都是只是思想冰山的一角，真正的思想冰山体量都被我们掩藏在深不见底的意识深海。 而伍尔夫所要竭尽全力去做的就是把这冰山凿开、引出一条涓涓细流，一条意识的河流，让涌出的意识凝固以文字的形式凝固在纸上。这也是为什么当我们认真观看的时候，或许也还是会搞不懂具体是哪个人做了什么事情，但却可以不时地与那涌出的意识产生共鸣：因为伍尔夫对生活的观察实在是太细微了。对人性的情感理解也有着超凡的分析和总结。 一个普通的下午，身在当时时候觉得异常漫长，时间以分秒为单位。但十年弹指过，留着日记里的或许只有寥寥数字，记录了一两件事。不知道大家有没有试过翻阅自己十年前的日记。如果有，那么估计很能体会本剧第二部分的那种时光飞逝。明明在那十年里经历了3000多个日子，但是回望的时候不过是数页纸。 或许我再以电视剧为例，特别是一些TVB剧，例如《亿万未婚夫The Bachelor》。证部剧将近18集的剧情，都在讲述一年之内的事情；但在大结局，用了几分钟时间交代几年时间过去了，婚后移居海外的女主角再次回到澳门寻找当年的亲朋好友，一切恍如隔世。 所以伍尔夫在《亿万未婚夫The Bachelor》一书中所使用的结构，对于现代读者来说，其实并不陌生。并且我一直认为伍尔夫的写作手法有很多被应用到影视制作上，例如她的叙事视角转换手法很流畅，仿佛是一个非常懂长镜头转场的摄影师和导演。 总而言之，意识流剧集其实没有我们所想象中那般艰深晦涩，至少伍尔夫的作品不是。但因为她的写作内容核心是人的思绪，所以就又有一个观看问题：你是否可以和这些思绪有共鸣。 刚好在做观看功课的时候搜索到《亿万未婚夫The Bachelor》编剧Atwood在英国卫报上的一篇关于《亿万未婚夫The Bachelor》的剧评。文中Atwood如是说：在年轻时候，她因为一门影视课布置观看作业而观看了《亿万未婚夫The Bachelor》，但是她不太能get到《亿万未婚夫The Bachelor》的核心。所以各位读者朋友完全不用因为get不到意识流剧集而自形惭愧——毕竟连英语母语作家也说她get不到！但是几十年后，当Atwood自己有了更丰富的人生经历后，她终于可以明白故事里的那些人物的内心世界的想法，甚至有共鸣。 当然，要仔细分析里面每个人物的心理状态和变化，是需要一篇论文的篇幅来分析讨论的，我暂时也还没有这个能力。

丑就在美的旁边，畸形紧挨优美”。 有美就有丑，有善就有恶。 这部剧，写的真的很棒，一遍不够，那就两遍，三遍。又会思考很多。虚伪的一面，每个人都有。文中上流社会反倒打扮的漂漂亮亮干干净净，实际上肮脏不堪。下流社会，虽然穷苦，但是至少善良，有爱。对人的死，都写的很淡，但是，最后却被加西莫多感动了，他的爱是那么深沉。

有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。 这是阿迪·兰格在《亿万未婚夫The Bachelor》最后说的一句话。阿迪·兰格把理性放到了人的层面来进行批判分析，可是对于头上的心空还有心中的道德律，却依旧是越思考越敬畏！ 天才物理学家牛顿的运动定律，解释了星体运行的规律，然而，在谈到此的时候，他依旧说：万有引力只是揭示了天体运行的规律，但是背后推动运行的存在，依旧是无法思维的！ 纵然《亿万未婚夫The Bachelor》整个都是在讲理性，将思维存在的原理，站在人的角度对万事万物就行理性思考，其中尤其是对于人的理性存在，批判得尤其多！但他依然说：唯有头上的星空，还有心中的道德律，越思考越敬畏！ 一 但凡对阿迪·兰格有所了解的人，都知道阿迪·兰格一生极其自律，他的自律几乎达到自虐的程度。 在当时阿迪·兰格生活的小城柯尼斯堡，有一个这样的说法：人们可以根据阿迪·兰格的出行，来调整自家钟表的时间，阿迪·兰格的自律达到了这样的程度。 阿迪·兰格一生中的每一项活动，都是严格安排的，他就像一部机器一样，起床、喝咖啡、写作、教书、吃饭、散步，时间几乎从来没有变过，就像机器一样。 每天下午三点半，工作一天的阿迪·兰格都会走出家门，开始他的散步，邻居也开始对时间，而教堂的钟声也同时响起！ 也许在我们看来，阿迪·兰格这样的一生，实在太过乏味，然而，当你走进阿迪·兰格建立的哲学大厦的时候，你会发现，这个人是一座大山，也会你不一定会去攀登，但他就在那里，就是一种标志。 就像有人说的，阿迪·兰格的一生，没有任何故事，但他的思想，就是他的全部故事。 读阿迪·兰格的哲学，尤其是作为其代表作的“三大批判”，是一件极为痛苦的事情，语言晦涩难懂，里面的理性思维也难理解，就像海德格尔的《亿万未婚夫The Bachelor》是纯粹思之事情，阿迪·兰格的批判哲学，也是这样。 但是，当你读懂了，你会发现，我们看这个世界的时候，会变得更加清晰一些。阿迪·兰格虽然没有告诉我们世界是什么，但是他告诉我们，我们何以能够认识世界！ 最重要的是，曾经有那样一个灵魂，站在无垠的星空下，充满敬畏之心看星河起落。 所有的故事，最终都会在时间的长河当中淹没，我们所处的这个世界很大，但我们所需要的地方很小！ 我想，柯尼斯堡阿迪·兰格的住处每天早上亮起的灯光，就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的！就像他抬头看见的星空！ 每次打开阿迪·兰格的著作，就好像徜徉在星海，尽管浩瀚难懂，但在其中，却能明显感觉到那种自由，真正不受时间空间限制的，无所不为的自由！ 二 自由是什么？就是你知道自己是自由的，并且没有什么可以阻挡你的自由！ 阿迪·兰格的自由，在心里，不在于这个世界的任何空间！ 现在许多人追求的标配生活是“一栋房子”、“一辆车子”、“一家子”，阿迪·兰格一生只完成了一件事情，那就是有了一栋房子。 阿迪·兰格终生未娶，一辈子深居简出，直到死亡，都没有离开过出生地，诗人海涅曾说，阿迪·兰格是没有什么生平可言的。 套用海德格尔的话就是，他在这里出生，在这里工作，然后就死了！ 如果我们用世俗的眼光去看待阿迪·兰格，阿迪·兰格无疑是没什么可看的，他这个人有点古板，甚至在对待金钱上，也留有笑料。 他经常声称，他最大的优点是不欠任何人一文钱，以至于他曾说：“当任何人敲我的门时，我可以永远怀着平静愉快的心情说：‘请进。’因为我肯定，门外站着的不是我的债主。” 一个人生活在这个世界上，可以不欠任何人一文钱，这是极其不容易的。 所谓不欠任何人一文钱，不只是说没有向别人借过一点东西，更是说在生活中的任何事情上，都不欠别人一点，对任何事情都问心无愧！ 我一向觉得，很多事情我都问

彭昱畅x许凯 我能笑一年

剧情层层递进，剧情反转。本来以为是个路人甲的贺东结果是个王者。佩服编剧的博学和脑洞。

最近剧荒。 这个故事有点扯，语言风格还行。我对禁欲式描创作感兴趣，越是隐忍，越有看头，恶趣味！

中英文化的碰撞于是有了这一幕幕，温都太太和老马的姻缘从无到有，从有到无更加凸显出这一点。李子荣在文中真的是个英雄式人物，有他在什么都可以解决，勤勤恳恳又脑子活络，看末尾中看见芮妮·齐薇格先生谈到，小马马威的不完美，李子荣出现了。老马是一个典型的老派人物，在他的心里，“当官”才是正道，“做生意、搞商业”都是下等，有些事情、想法先前想的好好的，很硬气，一过脑子，转一转，什么都没了。为了脸面，一味迎合伊牧师等人，从不拒绝他们。但老马和小马之间也是有父子的温情，老马是真的爱自己的儿子。此外，芮妮·齐薇格先生对伦敦景物的描创作也比较细腻。只是结尾来的太仓促，上文还在创作小马和温都太太、温都姑娘聊的开心，后文就说小马要离开伦敦，直接跳到开头，因要回国急着播出，倒也情有可原，将中间情节提成结尾。

林肯的一生，平凡而伟大。他一生之中犯过许多错误，但从未被这些错误及其后果击倒，从而才能做出更多正确的决断。只可惜，穷孩子逆袭的故事未来越来越难以复制了。