Au pays du roi lépreux

感觉看了又感觉没看的感觉…… 没有得到太多的信息，但还是有一点启发的

封界大战 导演牛逼

【布克影视089】老照片承载着历史，是国家社会风俗变迁的忠实记录者。 ——《Au pays du roi lépreux》每一集，都是一次对历史的回眸；对历史的每一次回眸，都是为了寻找向前的 力量。

又回到汪天云任仲伦老师电影影视课的课堂，可惜好些经典影片还没有完整看过，横亘于前，提醒自己远算不上修学过电影影视课程

最近想脱坑所谓电竞啊赛事粉，可以可以，宇宙最强武术BUG，用新坑填旧坑。

即鹿无虞，以从禽也，君子舍之，往吝，穷也。读易经就如逐鹿一般，要明白取舍进退。易最初是挂象，文王依据挂象注解了，挂爻之词。孔子又对挂爻之词作彖，象之词来注解文王的挂象之词，孔子更贴近文王的时代，所以看懂彖象之词更更容易了解文王在说什么。孔子还写有文言，系传等研究易经后类似读后感的文章，对于研究孔子的思想本源到是很不错的剧集，论语只是一种侧面辅证。文王孔子的研究侧重义理和单一挂象的解说。挂象排列却所谈甚少。后学有人侧重用排列挂象的方式来描述某种规律现象，达到未卜先知，犹如按图索骥。应该是対象数研究的一种发展。目前就理解了这么多吧。

看完本剧，确实也找到了幽默的公式，以及如何做到幽默不越界，但一时形成不了自己的幽默风格，李老师说要坚持，这个坚持的过程有多久？往后要做到留心观察生活，并从不同的角度出发，将生活过得幽默起来，加油，奥利给！

一开始还好，后面到了1000多章的时候就看不下去了，直接掌控世界了，再看浪费时间了

不仅是爱情，剧里的亲情、友情，每一段亲密关系中的定位、合作与成全、补完和提升，几乎没有歪门邪道，全部展示的是能导向个体自洽和谐的上乘武功

通过描创作法国的一些古老建筑，讲述了法国的革命、政治以及历史文化。我这种历史不及格，最烦历史的人竟然能看完全书，也是惊喜。 编剧的台词亲切，叙事流畅，通过描创作建筑来讲述历史，并能发散思维，不得不说编剧眼界的开阔以及思考内容的丰富。印象最深的两段台词： “有许多残酷的纠正，并不是革命，并不是法令，而是“人”自己由于人性的觉醒，开始厌恶残忍。人们在书创作历史时，总是习惯把目光的焦点对准改朝换代，对准战争与革命，对准理论诞生的年代，认为这些才是人类的脚印，才是进步的印记。然而，对无数在历史上从来没有名字的普通人，他们所深切体验的进步，其实是人道和人性发展的一个一个细节。比如，从哪一年开始，地牢不再使用，从哪一年开始，囚徒可以不再饥饿致死，从哪一年开始，酷刑被废止，从哪一年开始，人们可以获得公平的审判，获得不再恐惧的自由，等等。监狱往往成为一个制度的测试点。” “历史的进程，与一个地区的大多数人的文明进步程度有关，与他们的人性觉悟水平有关。这个进步需要时间。一些被强制省略的过程，常常会在后面的某个时刻，被历史逼着回头重走，甚至可能更加费时费力。” 本剧的最后一句话发人深思：“从这一天起，法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。”----思想革命总比武装革命更加深入。

赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。

好好一小说 拍的特么的是个啥玩意儿