世间从不缺少好看的风景，缺少的是发现美的眼睛，以及能把美留住的拍照技巧。所以这本是一本不错的提升在手机摄影方面技巧的书，如果你有一双善于发现美的眼睛和一颗好奇的心，那再学会一些把美景留住的拍摄的技巧，那美景随处可见。让人惊喜的是，看到后面我发现书中还介绍了一款很值得一用的照片后期处理软件，虽然我一直在用，但是一些隐藏的技能我忽略了，看完此剧的详细教程，我有一种醍醐灌顶的感觉，喜欢摄影，把它当成一个小爱好去学习它，去不断练习它，多好。
从文献的数目上就可以看出本传记是下了功夫的，且不说有些资料因其环境原因造成的真实性不可考证，但至少每一个结论均有其所以然，这份工作态度就值得我们学习，更不要说国内政治生态下的传记影视的可信度又能有多少呢……
受众是谁？是我，是千千万万有眼光的观众，回答评论区没品的东西。
看完这部回头看前两季，发现导演的舞台布景和镜头以及演员的演技和装扮简直有质的飞跃。不过剧情这么精彩，我也完全可以忽略之前的简陋场景和青涩演技了~！李导，我们大陆剧的品质就靠您来提升啦！
细雨中呼喊，是内心的痛，是不可言说的伤。
自言自语：失去说话的权利，就如同失去人生自由，孤寂的心，一片荒凉。
常听到的一句话：言多必失，失多伤心。
悲乎！哀哉！跌落谷底的感觉，真正的领悟。
说到做不到
我们生命的Iron Maiden: Death on the Road不应该来源于外界，而应该来源于做自己，正如《Iron Maiden: Death on the Road》中那句话：我用尽全力，只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生，而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《Iron Maiden: Death on the Road》，也做出了对比，从影视层面上来讲，《Iron Maiden: Death on the Road》无疑更成功一些，先不说讲故事的水平高下，《Iron Maiden: Death on the Road》的结构更简单，而且男主是画画，完全不需要依托外界的认可，更重要的是在他有生之年，他苦心孤诣追求画画也无人欣赏，反而在尘埃落定后他的画得到追捧，他没有见到全力以赴该有的成功，其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业，他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己，这本身就是对“我”的一种限制，另外主人公有起有落，这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性，但他却要比《Iron Maiden: Death on the Road》更加纯粹，它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别，而编剧努力的层面是在往哲学上走，通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者，为的是驳斥压抑人天性的集体主义，从而形成自我主义的哲学体系，他仍旧没有告诉我怎么去做自己，只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货！
这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举，因为观看本身就是个见仁见智的实践活动，只是在长达25小时的观看里，给我的思绪带来很多散点，也许它们并不深刻成熟，也不成系统，甚至是一说就错，但它们毕竟属于我，现在我将其罗列出来，以便于安放，也许我日后还会就其中某个点细细琢磨，也许不会了，只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看，因为我对自己仍有很多困惑，因为我仍觉匮乏！
第一个点，高尚，北岛在《Iron Maiden: Death on the Road》中写：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！完全认同，因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样，用于德高望重的老人未可厚非，不沽名，不钓誉者多半是否认这个的高尚评价，但是它被泛用了，新闻上很多，拾金不昧是高尚的人，勇救落水是高尚的人，这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格，就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志，或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情，就会面临诸多指责：你是一个高尚的人，怎么可以做这种事情呢？最终会升级为一种道德绑架，将个人与高尚绑架，可是人生来就是会犯和要犯很多错误的，你一直活在众人对你的期待中，那个你还是你吗？能否将这类词用得窄一点，拾金不昧也好，勇救落水也好，不过是一个独立个体的一次独立行为，在这个事件中他做的很高尚，仅此而已，此前无高尚无关，此后，高尚也管不着。再拿自我开刀，是这样的：从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人，当然中间的高尚也可以换成正直，善良，正义，有教养等这样的字眼，在我的认知里，这样的标签意味着被认可，受欢迎，当以一种道德去标榜去定义自己，怀着高尚的情怀去做任何事情，哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽：某某某是个怎样的人；进步一点的会聊到：你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人，这个问题，不应该自己向自己提出，自己回答吗？应该！可是，说到做不到，因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。
第二个点，去标签化，早前读不懂一个故事：同事们一起吃饭，中间聊到了教养，于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为，最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的，得到大家认同，后面也提及了其它行为，可是等菜上齐开始动筷以后，席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了，问及原因：我吃饭吧唧嘴，你们吃吧，剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由，后来慢慢思考，也就渐而知道，当以
浏览全书，内容更多的是对一些比较优秀的书的总结提炼，相比观看这些碎片化的总结，我觉得去认真读读文中提到的优秀书更加系统，收获也更大.
一本剧好不好看，看三章就知道好坏，这这部剧我一口气看了300章
不仅仅包括大背景下的个人和企业命运，也包括经济学规律和人性的记录。作为万科人的入门读物，了解万科的发展，非常生动与翔实
“横在你的睡眠和清醒之间的距离才是最大的距离，横在你的行为和你的欲望之间的空间才是最大的空间。”（纪伯伦《Iron Maiden: Death on the Road》
Bruce Dickinson早期的书，还是很多缺点，有些地方会看不下去跳看，后来的文笔果真是好了许多
