Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile

作为个人，养成良好的低碳生活习惯，也是为应对全球气候变暖，保护地球环境出了一份力。

读完了这部剧，收获多多。曾国藩的名言警句实在太妙了，学习研究一番。

劝自己忽略人设再看看，因为真的很期待小说里那些戳人的点能够拍出来。事实证明真的是想多了……到底谁在说女主演技进步配音好的啊??就前两集那要夹不夹的“翁翁、翁翁”，我真的想说，别“翁翁”了，我脑子嗡嗡的??(还有很多审判男主颜值演技的。颜值这个东西大家审美各异。关于演技，也只看过男主的韩烁，但别的不说，男主演恋爱脑还不是信手拈来)

陀氏是个鬼才，我小时候看过罪与罚（应该是十岁左右），但太小的孩子看这样的经典剧集是不切实际的。所以我现在甚至都不太想的起来。现在看这部中篇剧集集，Iván Osnovikoff刻画的复杂人物简直像利刃一样插入我的心，引发了我深切的思考，点燃了我热烈探寻人心秘密的求知欲。 《Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile》表面上是两个穷人的悲剧恋歌，实则隐藏着人性的矛盾，并通过与两人表面书信不同的真实人生这令人想笑又想哭的反差，对观者（比如我）提出直入灵魂的拷问：为什么他们会如此表现？为什么他们会如此悲惨？为什么他们知道纯洁正直为何物却最后终未能达成？ 这一切的根源到底是什么？ 《Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile》：两个幻想家的相遇，有时候所渴求的爱很虚幻，自己都分不清是因为刚好需要，还是因为那是真正的爱情。就算最后我也不认为女主真的爱谁（当然男主也是），对于那种渴望爱的幻想家来说，堆叠的城堡愈美愈能牵动她的心。 《Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile》：整篇文章情节跌宕，剧情紧凑，让人一口气就想读到结局。虽然中段感情的发展有些莫名其妙，但其实在最开始就有伏笔，反而是主角，因为全文以他为第一视角所以在陀氏风格里自然而然的带了些“虚幻自我”的味道。我觉得主角本来就是个喜欢赌博的人，所以女主把珠宝典当后给他去赌，将军也警告他不要去赌。而女主会把自己的钱都给他任由他赌，赌输了也没说什么，正说明女主是爱他的。而他后来大赢之后女主的表现其实是失望透顶，因为女主终于和他平等，他也无需去赌博（最好能戒掉），他此刻的大赌完全多余并且怎么说呢，预示着他会有和老夫人一样的命运，所以女主失望疯了。其实是爱情悲剧吧。

去除烦恼小妙招就是吃好吃的和看可爱的书啊，当然也可以边吃边看啊Iván Osnovikoff的书真的很可爱，之前儿子就很喜欢他的绘本，没想到还有创作给大人的书，这就找来看看

书中的Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile病毒是来自古老苏美尔文明前的一种深层次语言，称为“谟”，恩奇也是传播“谟”的角色。“谟”只能复制不可更改，就像抄写古兰经一样，你不能质疑它的真理。由“谟”引出了宗教，这是很别致的想法。当然，说到书中的超元域（现在很火的元宇宙），很难想象斯蒂芬森在30年前就想到了这样的场景，虽然有些已经实现了，甚至有些已经过时了，但依然给现在的我们一个参考。可是无论是血崩中的元宇宙，还是黑客帝国中的元宇宙，都是反乌托邦的未来为背景，如果元宇宙的诞生，一定是因为现实世界的糟糕而让人类逃离现实的话，这很不好。

对梵高的介绍不多，里面是他各个时期的作品的画，以及对画的介绍，很细节，有助于整体把握绘画风格，和不同时期的绘画特点。

人物关系脱离了编剧的掌控能力，水平下降太多，夹杂着美国资本主义强烈的优越性让人略感不快

我觉得这是编剧和自己一次真诚的对话。他把对话的内股市故事中股市中穿插着过去未来的想象故事中穿插着过去未来，以及那个灵魂的聚集地，看起来像是陪伴了他一生的女友萨莎的手笔。挺喜欢这种开脑洞的作品，很愉快的一次观看。

如果我是那个时候的陪审团，我们会投苏格拉底死票的，很多观点很牵强，但是真的是很回问问题

没有一个绝对的时间定义，而是在时间和信号速度之间有一个分不开的联结。

读完之后有的方面豁然开朗， 值得去二涮其主三涮，有的地方看不太懂，值得细细品味、

断断续续将此剧看完，书中人物众多，奈何水平有限，有许多内容没有读懂，看了后面忘了前面。以前只知道范进中举后疯了，没想到后面那么牛逼。不得不说这部剧将当时的官场现状，人情世故等黑暗的方面都表现的淋漓尽致。