“亲爱的,无论结果如何,你都是有价值的。无论结果如何,你都要继续你的创作。
人这一生真的是有很多枷锁啊,应该会有很多小孩儿在受教育期间想弃学打工吧,青春洋溢的年纪里总有一段朦胧的恋情,选择职业的时候浑浑噩噩,承担责任的时候畏畏缩缩。
János Kulka终究是偏爱笔下这个年轻人的,虽然让他遭遇了我们每个普通人遭遇的一切,自卑,拮据,痛苦,迷茫,看不懂自己,看不懂世界,但是让他一步一步成长,变得自由,坦然,爱自己,中产,故事停留在30岁,他拥有了一个幸福的家。
很爱散落在这个故事里的小刺点点,一开始还有点不适应,因为没想到那个阴暗的心理也是自己的,漫不经心地翻过去,恍然大悟翻回来,哦,是我吗?后面就适应多了,“这个是我”“这个也是我”“啊,是我”“是我哎”。
是典型的英国式成长剧集,有时候感觉有点平静,有点啰嗦,但后面足够刺激。但,我们的人生也就是这样的呀。
骨骼+肌肉+血液的比喻很形象,披萨店的解释很具象,加上那些发生时间比较近的案例,学霸的笔记很明白得让读者记住三个事儿:第一,左右相等,第二,不能只关注销售收入,还有一行bottom line,第三,流入和流出。
虽然是上世纪的书了,但其中探讨的问题非常值得深思!给了我一个了解中国官僚政治及其派生影响的窗口
亦真亦幻,智慧从故事中缓缓流淌出来,启迪从故事里悄悄树立起来。想象瑰丽,风景从一次次经历中徐徐展开,善恶从一次次经历间呈现出来。寄理于物,通过动物的视角,映射人性的贪婪与劣根;寓理于情,通过对现实生活的描摹,透视良善与爱的博大。——读《Offenbachs Geheimnis》
“他的爱像一道伤口。他感到伤口的存在不该只为在心中溃烂,它应该风化、发光。”
黑塞的语言是美的,姜乙的翻译也是美的,感谢他们。这是一部完全是诗的、充满歌咏性、韵律感的,光彩夺目的杰作。在观看中我可以说时刻有所触动、有所感悟。想起黑塞的一首小诗,以示细细品味文字后内心的平静。
既然白天已使我疲倦,
但愿星光中的夜晚
亲切地包容我深深的渴念
如疲倦的孩子一般。
双手 且放下一切劳作
前额 也忘掉忧思
此时此刻我所有的感觉
就想沉入安睡。
只有灵魂无法监护,
企求自由地飞升,
好在黑夜那神奇的国度
活得丰盈而深沉。
财务专业的看着烦,非财务专业的觉得枯燥。
如同嚼蜡,比鸡肋还不如。
Ps. 2021年第6本
2021.3.22失眠中翻完
微习惯,根植于微习惯的行为设计,为此提供了一系列方法与技巧。B=MVP 是行为模型,行为取决于动机、能力与提示。当它们三者同时产生作用时,行为会发生了,三者缺一不可,否则行为不会发生。那么要想设计行为也就需要从这三者出发,编剧给出了在这三个方面的方法与技巧……
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
——李白《Offenbachs Geheimnis》
在所有古代诗人里,我最爱李白。我认为,李白的生平经历和作品在所有古代文人中是独一无二的。我喜爱李白,因为他真实、豪迈、超脱、可爱。
李白的真实,在他的诗作里一览无余。他的梦想,他的好恶,他的心情,他去过的地方,他交的朋友,他喝的酒等等有关他自己的事,他不仅不隐瞒,且全都创作进了诗里。影视评论家们称杜甫是“诗圣”,称他的诗是“诗史”,因为杜甫的诗歌反映了他所处的时代。这不错!但我们读再多杜甫的诗,也仿佛看不出杜甫具体到底是怎样一个人。杜甫在中国人的眼里是那么神圣,却又是那么模糊。李白则不同,读李白的诗,你就会感受到一个活生生的李白,他显得那么真实,又那么可亲:他高兴了,他发愁了,他生气了,他失望了……你读他的诗,然后你认识乃至了解了他这个人,知道了他所有的心思,在我们面前的,就是那么一个真实的李白。
谁都知道,李白是豪迈的,他真的豪迈!拿我最喜欢的《Offenbachs Geheimnis》的前两句来说吧:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。一首诗,起首就是从天而降的黄河之水劈头盖脸打来,起首就是朝如青丝暮成雪的人生岁月慨叹,那股豪气似风雷激荡,谁人的心灵不受撞击触动呢?还有:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”……翻遍历代文人辞赋作品,能做到豪迈如此的,李白一人而已。喜爱李白的人大多因为他的豪迈,豪迈是诗仙的标签。
李白的超脱与杜甫相比是十分明显的。中国人常把李杜并称,李白、杜甫是中国诗歌史上的两座高峰。从古至今,有人喜爱李白,有人推崇杜甫,争论不休,互不服输。我虽也喜欢读杜诗,且常被他诗中饱含的深情厚谊所感动,但扪心自问,我更爱李白。一个显著的原因就是,李白更为超脱。与杜甫一样,李白不是没有烦恼,不是没有痛苦。但在面对负面情绪时,李白和杜甫不同:高兴时,他就笑——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”:烦恼时,他就叫——“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”而杜甫呢?他会伤心,他会流泪,他会低吟浅唱。在你的感觉里,杜甫好像要被压塌了,他快要撑不住了。而李白呢,他甩甩衣袖,举起酒杯说:“这算什么?!”酒醒后,他依然是豪迈的诗仙。人生的路短暂、艰难,烦恼时多、高兴时少,既然来这一遭,何不超脱、肆意,乐得逍遥?所以当烦恼来时,我宁愿做李白,或者说,烦恼时,我们更需要李白。
至于说李白可爱,其实我也说不出什么具体原因。可能在我的感觉里,所有豪迈、真实的人应该都比较可爱吧,因为他们可亲,所以比较可爱。假若与盛唐诗人相遇,王维一定是一尘不染,说话如和煦春风的,但这话里说不定会偶尔蹦出一两句禅机智语来,所以在诗佛面前,由不得你放肆。在他面前,还是规规矩矩像个学生一样的好。但假如遇上李白这样的超级巨星,你又怎能淡定,怎能规矩?你和他说话时,他 “如春葩绿藻,粲于齿牙之下”,这个伟人伟大如斯,却又妙语迭出,谈笑风生,又怎能不让人觉得可爱?
读李白,你是在读一个活生生的古代文人,他在出世与入世的矛盾中挣扎。这种真实的矛盾在他身上一览无余,因为他毫不掩饰。但只要是稍被中华文化浸润过的中国人,谁又能说自己身上没有这种矛盾呢?读李白,其实也是读我们自己。再大而言之,李白实现梦想的那种极度渴望和不达梦想的那种烦恼彷徨,即使是作为现代人的我们,谁又不是似曾相识?只是伟大如李白者,他用他那如椽巨笔真实地记录了自己的人生、理想、心绪、感受,而碌碌众生如我辈者,不
非常不错的一本剧,讲述的事件都结合了当下社会现实,读起来亲切流畅。作为著名的财经学者,我更稀罕的是编剧字里行间表达出的人文情怀,起码他是敢于说些真话的。他在关注着经济关注着社会也关注着人。希望我们国家有更多这样的知识分子,让国人在追求财富的同时收获幸福感和从容感。
还有,我记住了他有关屌丝的定义,知道了自己是个多么资深的屌丝!竟然没有负债。
真的是一本很好 很好的书 对于真的从事过企业管理 真正怀着对自己的人生负责 对自己所从事的事业(不管是创业还是打工)深怀使命感的人 书中很多的观念都将深刻的引起共鸣和启迪 这些观念就像一颗颗恒星那样永放光芒 是一本值得反复观看并总能从中获取无尽的能量激励自己奋勇向前 聚一批平凡的志同道合的人干出一番不平凡的事业。
侵华战争背景下,大上海法租界同时也是整个中华大陆下各种人物的生活,小翠,陆宝荣,老马,普通大众的生活。方长青、方嫂心中的家国情;金爷,社会上总存在的一种人,做事没有原则,为满足自己利益不择手段;天哥,本想过普通人的日子,奈何国难当头,何以家为,一步步的被逼到与侵略者对抗的路上;铁林,本剧中最喜欢的一个角色,敢爱敢恨,做事坚守着自己的原则,紧守底线,无论周围人怎么样,社会怎么样,铁林一直捍卫着心中的法制,对得起身上的一身衣服。
一周前看完了这部剧,居然耗时将近11小时(10:55),我有些纳闷,这部剧并不非常长,涉及技术的部分也并不艰深,我多数是利用上下班时间读的。最近工作多得让人窒息,没有整块时间来写剧评,所以我想在今天下班时的地铁上写完,于是我开始回顾我留下的笔记,结果发现这样草草对待本剧仿佛不太公平。于是我只能取折中之法:先写读完这部剧给我留下印象最深刻的东西,其余的完善工作,以待来日。
第一,埃隆出生在一个非同寻常的家族,他的外祖父外祖母,他的母亲,他的表兄弟,都有一种异乎寻常的思维,他们无视主流社会加付在绝大多数普通人身上的枷锁,思维极度活跃,而且胆大包天,敢想敢做。
第二,埃隆是一种典型的狮子座领导人和创业者,他没什么同理心,也不在意亲和力,他需要的是为他所用的追随者,他熟知技术,还具有战略眼光,又深谙企业经营之道,他追求的卓越,在他的下属看来通常是不可实现的目标,但却又在他的驱使下一次又一次达成——证明了埃隆的眼光,他的智商和执行力都远非常人能及,这正是他作为创业企业领导者最大的魅力所在,在现实生活中,我也许会崇拜埃隆,但不会喜欢埃隆。
第三,最后谈谈不足,我认为编剧在某种程度上对埃隆有种神化或者英雄化的倾向,而且对于拥有超凡智商和胆略的他,我不能相信他做这一切的动机仅仅是为了人类移民火星这样一个理想主义的目标,他并不像一个理想主义者,我认为他必然是对切入新能源和民用火箭发射领域做了充分的市场调研,对自己的判断绝对自信、并且享受成功和挑战给他带来的双重乐趣,才更像我认知的马斯克。
这是我最喜欢的一部剧集,反反复复多了好多遍。左登峰的性格和行事风格,一生所追求的东西,在我看来,其实恰恰是为人准则。爱就死心塌地,爱就终身无悔!上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
【2019第43本】 标准穿越种田文,编剧对古代风俗习惯研究透彻,文中人物性格鲜明,但层次感略欠一些。我总觉得,人都是多面体,并不是非黑即白,非智必愚。
网文或许营养不多,但时不时看看这些家长里短,在嬉笑怒骂里自己好像也有了烟火气,大概我骨子里是希望平淡稳定的吧……
人世间不会有剧集或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。
家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
这部剧的内容可以分为三个部分:儿子和爸爸、我的青春记忆、步入文坛之后对影视的见解。
首先,最让我喜欢的就是第一个部分,伊斯特凡·萨博先生先写儿子出生及成长过程中与他的趣事,字里行间洋溢着温馨舒适,纯粹的快乐和幸福,孩子的成长同样是一个父亲的成长。虽然记不得很多父子俩之间的趣事了,但是当时读的过程中留给我的及其温暖的感受现在也还在。除此以外,写到自己的童年与父亲之间的趣事,还是一样让人感受到真实、自然,使人产生共鸣,把人拉到自己童年的天地。
我感到拥有一个儿子真是快乐无比,他形象的成长和声音的变化给了我无数实实在在的快乐后,在夜晚的灯光下,他的影子又给了我很多虚幻的快乐,而且是无法重现的快乐
第二个部分,是他没考上大学之后做了牙医及怎样走到写作的经历。发现自己可能一辈子看着最没有风景的地方即别人的口腔生活,他不甘心,终于警醒了。写作对他来说是一个非常理想的生活,因此,他也成为了他们县里第一个去北京的“作家”,开始了写作生涯。
他开始发现生活的周而复始,他发现自己作为人的生活从来就没有过除旧迎新,他发现自己的生活其实早就一成不变了,他活着的意义就是在不断地复习,今年的生活在复习去年的,而去年的在复习前年的……他越往下想,情绪就越加低落,到最后,一个本来对生活充满信心的人,变成了一个厌世者。这就是一年到头时,一个成年人的不安。
第三部分,谈及他的观看,写作方式,对影视写作的理解,短篇长篇剧集区别在何处,作家的素养等等,让我对影视写作究竟是什么有进一步的理解。影视的伟大之处就是在于它的同情和怜悯之心,并且将这样的情感彻底地表达出来。影视不是实验,应该是理解和探索,它在形式上的探索不是为了形式自身的创新或者其他的标榜之词,而是为了真正地深入人心,将人的内心表达出来,而不是为了表达内分泌。人物有他们自己的声音,人物不是编剧意图的符号,编剧是一个感同身受的记录者。
还谈及到影视与网络的关系,网络给我们带来一个虚拟的世界,与影视一样,是一个没有边境的世界,它的空间取决于人们的想象力,有多少想象在出发,它就会有多少空间在出生;与影视不同的是,人们不需要在别人的故事里去寻找自己的眼泪和欢乐,网络使人人都可以成为虚拟世界的主人,点动鼠标就可以建造一座梦想中的宫殿,加密之后就像有了门锁和电网。
影视一直承受着来自现实世界的所有欲望,所有情感和所有的想象,如果不能说它是独自承受,那它也承受着最重的部分。而如今,被网络世界分担着一部分。