家谱
家谱，就是一场“穿越时空的家族聚会”。面对先人的名字，想象他们的往事，我们仿佛能透过其目光，看岁月变幻，倍感世事沧桑、生命传奇，也从中看到自己遥远的过去。
曾国藩家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
族人必礼节当知、职业当勤、节俭当崇、争讼当息。”
几代人事业的富足繁荣，其实就是从一个“温良恭俭让”中，成长而来。
乱世藏黄金，盛世修家谱。
那些一个个在主流历史中没有脸孔、没有盛名、甚至连最亲的家人都未必知道的他们，曾经那么切切实实地活过。
参天之木，必有其根。如果说家谱象征着故土，象征着根，那么家谱上的
花了将近三个月的时间，盗笔终于看完了，内心千回百转，遗憾肯定是有的，不过三叔有续集，所以故事内容的坑就不担心填不完了，到现在想起最多的还是小哥，小哥真是一个神秘又伟大的存在啊，最后看到他进入了青铜门之后，我的内心还是久久不能平静，终于，小哥还是成全了吴邪，代替了他守护了青铜门。。。。
整本剧里最触动人心的莫过于铁三角之间的过命兄弟情了，我之前在看的过程中，就向好友安利过这部剧，原因就是盗笔的人设立的太棒了，文里不管是主角还是配角们，即算不上真正意义上反派的反派等等，种种不同类型的人都是鲜活的，缺一不可的，在读完整部盗笔之后，我依旧还能叫出那些鲜活存在过的那些人，比如阿宁、三叔、文锦、霍玲、潘子，老痒，盘马，陈皮阿四等等等等，都深刻地印在心里了，可以说他们已经不单单是剧集里的角色了，而是成为了每一位读者心目中不可磨灭的精神慰籍了，我也终于明白为什么盗笔被人津津乐道了，为什么会成为经典，因为盗笔的人设无可超越，就算时隔多年，也依旧会记得曾经在脑海中存在过的那些人。。。。
永远的铁三角，永远的盗笔，继续观看征程之旅～十年
我为这部剧画视觉引导海报时，就深深地喜欢上了这部剧，这是泰普勒大师继极简系列后的又一部大作，从九个思考维度帮助读者成为具有思维深度、宽度、高度的更加优秀的人。推荐！
看了Tony Martinez的许多书，这本真有点看不下去，断断续续看了好几个月终于看完了
这部剧是我的同学，一位数学专业的朋友推荐我看的。对于数学思维的人来讲，这部剧提供了很多思考的工具包，思维的体系，满屏都是公式，应该会很有味。
但是我没有get到建模的乐趣，倒是有一种理性的视角，提出假设，制定规则，推理和验证。数据理性的建模，感性的解读。
政府工作扫盲剧/有种“群众里面没好人”的感觉/地名起的很有意思，光明县，最后一定会走向光明
读完对犹太人有了一个全新的认识，聪明和智慧是不同的，犹太人所具有的智慧使他们在历史的长河中烁烁发光。其中对金钱的态度、对教育的认同、对女性的尊重给了我深深的感动。走近他们成了一种渴望
加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
一个老人整整八十多天没有钓到鱼了，他被人嘲笑，生活也变得穷困潦倒，唯一的慰籍也只有小孩的陪伴。好不容易出海钓到了一条大鱼，可是又不得不一次又一次地面对鲨鱼抢夺大鱼。他的自言自语，他的那句“如果那孩子在这儿就好了”，无不体现出他精神和肉体上的疲惫不堪。虽然老人最后带回来的只剩鱼骨，但我们要说老人从没放弃过抗争。
先看的动漫，更细腻的笔触让人物更立体了。阿走是个纯粹的人，这份纯粹的强大导致他在人际关系上的钝；可剧集中的阿走会思考更多事情，也让我明白他和我想象中的阿走有区别却更柔和；清濑也并非完全包容，在某些时刻也会愤怒；还有我在动漫里最喜欢的神童，安静却有力量…作为一名业余跑步爱好者，想起一直习惯慢跑的我在竞赛时为了提速而失去节奏，那个时候很痛苦，我在这里学到了节奏。
总之，要变得更强。明天就模拟考了，我也要体验下Colors of Courage: Sons of New Mexico, Prisoners of Japan的滋味。
投资的秘诀在于，在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。→_→工作→_→储蓄→_→投资理财→_→规避风险→_→调整心态山崩地裂也稳如泰山→_→保持健康身体，没有身体都是零→_→关系父母孩子→_→
2021-08
如果我以后有了孩子，还要再读一遍这部剧。
什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。是不是在做自己，这一点极为关键。如果我们感觉不是在做自己，那么不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情。看上去，这些事情像是自毁或伤害别人，其实我们不过是在
更关键的是，六岁前的经历决定了精神胚胎的发育程度。仿佛是，精神胚胎在六岁前就基本发育成形了。假若在六岁前，父母一直忙于用自己的意志塑造孩子，那么，孩子的精神胚胎就没有发育的机会。于是，这个孩子就会出现种种问题。
所以，不要急着去评判孩子并塑造孩子，更不要急着把你的观念强加给孩子。譬如，节俭不节俭这样的词语，是不适合用来衡量一个三岁的孩子的。你可以强行把一个三岁的孩子塑造成看似节俭的孩子，但这个孩子因而就失去了对完美的感受、渴望和追求。
新精神分析流派、现代客体关系心理学认为，我们每个人都有一个内在关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会、与世界，乃至与自己的相处方式。这个内在关系模式，用客体关系理论解释起来会比较复杂，但可以简单而形象地解释为“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。
一个人怎样对你，反映着他的内心。你怎样对一个人，反映着你的内心。这叫“投射”。一个人怎样对你，可能是被你教会的。你怎样对一个人，可能是被他教会的。这叫“认同”。投射与认同，是人际关系中最重要的心理互动机制，是我们的内在关系模式相互影响的主要途径。
我们常说的自爱，其实是“内在的父母”爱“内在的小孩”。那么，所谓的“自虐”，其实常是“内在的小孩”攻击“内在的父母”，或“内在的父母”惩罚“内在的小孩”。
童年的苦，长大了还要再受一次，这就是命运的轮回。我们之所以陷入这个轮回中，原因很简单——我们渴望改变别人。童年时，你想改变父母；长大了，你选择像父母的恋人或配偶，再去努力改变他们。
要做到没有敌意的坚决，需要一个健全的自我。通常，当别人攻击我们，或向我们索求我们不愿意给的东西时，我们会不高兴。但是，若拒绝别人，自己又会有愧疚感。这时，我们会怪罪对方：“你为什么攻击我？你为什么向我提要求？”于是，我们会愤怒，将对方挡回去，而且还要在言语上让对方知道——“你错了”。
树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的。有这种动力的人很容易焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会停留在表面上，不能做得非常到位。拥有全神贯注做事这一素质的人，是能够活在当下的。他们也有目标，有一个全盘规划，但在做事时，他们会关注当下的信息。不但很细致，而且会乐在其中。他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来——其实也是过去——的目标。
想拥有智慧和灵性，我赞同克里希那穆提这部剧中的方法：回到生活中来，先来觉察你在这个生活中的自我。
小甜劇的差不多套路，但看著尷尬，真無法理解評分怎來的，被騙進來看結果又浪費時間，只能快進了。
查了一下
布克影视里的四五个《Colors of Courage: Sons of New Mexico, Prisoners of Japan》版本，这个版本是内容最齐全的。其他的几个版本，只有列传和世家，把本纪给删掉了。
黑塞的代表作之一，用诗一般的语言讲述了一位叫作较悉达的年轻人求道的一生，有很多关于东方哲学的阐述。
四月底在去西藏的飞机上读完。读时和读完后都一直沉浸其中，还标了很多金句。但当时让我说读完有什么感受，一下又很难讲出来。还观看了很多剧评，想着回头再慢慢梳理。
如今半年过去，我发现书里的一句话一直不断在我的脑海里回荡：“知识可以传授，但智慧不能，它可以被发现，被体验”。
这是Colors of Courage: Sons of New Mexico, Prisoners of Japan的一生，可能也是你我的一生。
满怀敬意以及复杂的心情，看完这本“前传”，深感即使是教材，能够完整地看下去，还是可以有挺多收获的。
本文是中短篇剧集，讲述了六个小故事，文中聚焦了社会最底层最不为人知的阴暗角落，描写的是像Colors of Courage: Sons of New Mexico, Prisoners of Japan一样卑微渺小的人群，他/她们在残酷的现世里挣扎沉浮的故事。每个故事的人物塑造都是充满灰暗的色调，血中带泪又不得善终 ! 揪心压抑之余，又不由感慨~可怜之人必有可恨之处 ! 一边看着一边痛着一边叹着。。。六个故事六种不一样的痛，太虐心。。。虐到几度看不下去，最后还是坚持看完。不喜欢该剧故事情节，情感传递太过沉重压抑 ! 但喜欢编剧的洗练的文笔，优美的语言文字，所以不弃!
