藏The Counting House

借这部剧疏离了一下中国历史朝代，更从一个全新的视角了解了朝代兴衰成败更迭的背后的原因。很多都是与当年所学历史课本完全不一样的角度和观点，很受启发

语言有点白开水，就是故事性不是特别强，对比起乙一或者另外写孤独的作家，这部剧不算精致，就是没有特别细腻的心理描写和细节描写，但是书里就是透出谈谈的不着痕迹的孤独。两个哑巴，那个马克思主义者，咖啡店店主，还有旅店店主，他们家的孩子，黑人医生，医生的孩子们，每个人都有自己坚持的东西和自己的生活，但是每个人都无法真正地与其他人沟通，每个人都是孤独的

编剧是不是以前被年下骗过感情，不然怎么每个短篇里的女主人公都要“勤勤恳恳”地倒贴，又贴钱又贴身体的……btw我最喜欢祛魅那一篇

勾起了我100天前看过的经济学百科的知识点，也推动了我去买经济学讲义的心。不同角度解释了一些日常现象，开拓新思维。

看此剧的原因：喜欢长安；争议很大，毁誉参半；说是仿了《藏The Counting House》；没看过贾老的剧集，破回例。 最近颇认同一种观点：作为读者，唯文化造诣、文笔功力皆超过编剧，才可能写好相应的剧评，“大家”面前，才疏学浅，就不毁誉了。仅提一两感想—— 不知有几个女性朋友会真心喜欢这书？呵～反正我是看不到一半就觉得很腻歪了，相关细节描写反反复复，越往后越简单直接粗暴，人兽难辩，反正就是“要你没商量”，无性不成局。能耐着性子读完，全托“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的心理～ 书里男男女女的兽性压倒人性，倒把一大亮点留给一头奶牛，牛成了有哲学家，量身定做了几段可圈可点的话，方才凸显出郑佩佩只是不屑于把自己的水平用在同类身上罢了。 比如说：牛的反刍是一种思索，这思索又与人的思索不同，它是能时空逆溯，可以若明若暗地重现很早以前的图像。这种牛与人的差异，使牛知道的事体比人多得多，所以牛并不需要看剧。人是生下来除了会吃会喝之外都在愚昧，上那么多的学校待到有思想了，人却快要死了。新的人又开始新的愚昧，又开始上学去启蒙，因此人总长不高大。牛实在想把过去的事情说给人听，可惜牛不会说人话，所以当人常常忘却了过去的事情，等一切都发生了，去翻看那些线装的志书，不免浩叹一句“历史怎么有惊人的相似”时，牛就在心里嘲笑人的可怜了。 牛说：城市是什么呢？城市是一堆水泥嘛！这个城市的人到处都在怨恨人太多了，说天越来越小，地面越来越窄，但是人却都要逃离乡村来到这个城市，而又没有一个愿意丢弃城籍从城墙的四个门洞里走出去。人就是这样的贱性吗？创造了城市又把自己限制在城市。 牛又说：山有山鬼，水有水魅，城市又是有着什么魔魂呢？使人从一村一寨的谁也知道谁家老爷的小名，谁也认得土场上的一只小鸡是谁家饲养的和睦亲爱的地方，偏来到这一家一个单元，进门就关门，一下子变得谁都不理了谁的城里呢？街巷里这么多人，你呼出的气我吸进去，我呼出的气你吸进去，公共汽车上是人挤了人，影剧院里更是人靠了人，但都大眼瞪小眼地不认识。如同是一堆沙子，抓起来是一把，放开了粒粒分散，用水越搅和反倒越散得开！从有海有河的地方来偏要游泳公园中的人造湖，从有山有石的地方来偏要攀登公园里的假山。可笑的是，在这个用四堵高大的城墙围起来的到处组合着正方形、圆形、梯形的水泥建筑中，差不多的人都害了心脏病、肠胃病、肺病、肝炎、神经官能症。他们无时不在注意卫生，戴了口罩，制造了肥皂洗手洗脚，研制了药物针剂……他们似乎也在思考：这到底是怎么啦？不停地研究，不停地开会，结论就是人应该减少人，于是没有不谈起来主张一个重型的炸弹来炸死除了自己和自己亲人以外的人。 于是牛发笑了，预感这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的缘故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。但人却一点也不知道，继续在这块地上堆积水泥，继续在抽用地下水，那使他们沾沾自喜的八水绕西京的地理，现在不是几水已经干涸了吗？那标志着这个城市的大雁塔不是也倾斜得要倒塌了吗？到那一日，整个城市塌陷下去，黄河过来的水或许将这里变成一个水泽，或者没有水，到处长满了蒿草，那时候，人才真正知道了自己的过错；知道自己过错了，也成了水泽中的鱼鳖，也成了啃吃蒿草的牛羊猪狗；那就要明白了这个世界上野性是多么与天地同一，如何去进行另一种方式的生存了。 当牛终于顿悟城市到底是什么？人到底啥玩意儿？却已然忘记了自己的性别，怡笑大方～ 最后，悲天悯人的牛走了，书中人愈发或因果报应，或破罐破摔，或万劫不复了～～ 追完倒生了些许同情，诚如郑佩佩在彩蛋所言“这部剧带给我的无法

《藏The Counting House》 2018年1月下旬的某天，在布克影视中无意中看到小毒妃的现代版番外《藏The Counting House》，看完后点进了小毒妃，近430万字，1370章，162h52min，第一次看这么长的剧集🙊🙊，有连续的故事发展情节就不会放弃🌝。 和大部分剧集一样，以穿越为原，打造了女主韩芸汐，专长解毒，拥有储毒空间，鉴毒系统，凤之力，西秦公主，武学天赋→现代人理想型人物。新婚之时韩芸汐抗压力自踢轿门加入秦王府，而没有和龙非夜错过彼此，愿现实中有缘人不会错过彼此。龙非夜，东秦太子，武功高强，各种能耐，财势两全，因自身的出身和经历造就隐忍、冷漠的性格，直到韩芸汐渐渐融入他的心中。龙天墨，穆清武，顾北月，顾七少，宁承，君亦邪都被芸汐的出色的表现，聪明，气量吸引。顾北月，顾七少，宁承是她幸福就好，只有小七是把喜欢挂在嘴上无条件为芸汐好，喜欢不一定要拥有，他（她）幸福我便开心，不是每一个人都看得开，都有这样的胸襟和气量。 前部分，夜汐两人彼此都喜欢，却始终都没有告诉过对方，因各种不得已，各自的倔强，试探，怀疑→在不确定对方的心意时，说出自己的喜欢，需要很大的勇气，愿我们都有这样的勇气。 慕容宛如，端木瑶，楚清歌，穆琉月，苍晓盈，…因爱龙非夜而怨恨芸汐，成为其敌人，各种刁难，破坏，蓄谋杀害。→以爱为借口，胡作非为，甚至是伤害，只能说是太自私，爱应该是大度，让其幸福，社会需要这种气量。 龙非夜&韩芸汐，唐离&宁静，金子&沐灵儿，宁承&上官珵儿，顾北月&秦敏，天下有情人终成眷属，顾七少是几个中唯一的孤家寡人，始终守护着自己的毒丫头。一群人由互不相识，提防，到成为惺惺相惜的友人，彼此的支柱，这样的朋友🌹❤❤。 轩辕睿，轩辕燕，唐糖尤其可爱😃😃，顾南辰，金灵，宁远，友谊一如他们的父母。 2018.2.15 0:28

适合深夜观看的书。太喜欢伍尔夫用意识流的写法，把不同人的意识穿插在藏The Counting House举办的派对上，人物之间细腻的心理描写，足以道尽世间百态。

编剧能快点更新吗？我兄弟癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

穿越3000年历史尘埃，浓缩岁月兴衰，浸染血腥残酷人类文明历程的史诗级巨著，五星推荐！！！ 这部剧同时也是迄今为止读得最艰难的一本剧！！！涉及的内容太多，几乎每隔几页就需要查阅资料才能往下进行；出现大量人名、地名和惯用称呼，要么记不住，要么看到后面忘了前面，翻开了好几次，每次满怀激情的开始，却又艰难地停滞不前。近期，通过大量查阅资料，听书友讲解，终于胜利攻坚，拿下了这部大块头。梳理一下历史脉络和重要人物事件。 耶路撒冷是虔诚信徒心中的圣城，千百年来前来朝圣的人潮络绎不绝。在犹太人心中，这里是应许之地，犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。在基督徒心中，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点，也是他审判世人的地方，圣墓的天空，上帝在凝视。在伊斯兰教心中，这里是先知默罕默德夜行登霄，聆听真主安拉和启示的圣地，有着全世界最美丽的清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺。因此，都值得圣徒用生命去争取和捍卫。 1、犹太教 从大卫到第一圣殿被毁。公元前十一世纪，希伯来首领大卫在耶路撒冷建立以色列王国，选择耶路撒冷为首都，并计划建造宫殿以统一南方犹大和北方以色列人。公元前970年大卫王结束统治，所罗门王即位后，遵照大卫王的遗愿，耗时七年，在莫利亚山上，建了一座规模宏伟的圣殿，成为犹太人“摩西十诫”和静拜上帝耶和华的神圣场所，史称“第一圣殿”，奠定了耶路撒冷作为作为犹太教中心的神圣地位。公元前930年，所罗门王去世后统一王国再次分裂，大卫的后代统治着犹大地和圣城耶路撒冷，近四个世纪里，耶路撒冷圣殿里的财富不断增长，引来了不少觊觎，潜藏了命运的危机。公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世，攻占了耶路撒冷，灭了犹太王国，将所罗门圣殿付之一炬，并俘获了大批的犹太人当奴隶，驱使他们建造了美轮美奂的巴比伦城，这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。“巴比伦之囚”对犹太教改革产生了巨大影响，反向刺激了犹太宗教的成熟、犹太民族的定型以及他们所遵守的核心律法的形成。 第二圣殿。公元前539年，波斯帝国居鲁士大帝征服巴比伦，鼓励和帮助犹太人返回耶路撒冷，用20年时间，在圣殿在被毁70年后，也就是公元前516年，在第一圣殿原址上重建圣殿，史称“第二圣殿”。公元前37年，希律王拆毁了现存的“第二圣殿”，再次重建圣殿。公元前63年起，耶路撒冷又沦为罗马统治。犹太人曾多次发动起义，但均遭残酷镇压，城市在公元70年和公元135年两度被毁。圣殿仅剩下了西墙的一部分。正是这堵“西墙”，成了处于流散状态的犹太人千百年来的精神寄托，被视为犹太教最神圣的地方和犹太民族往日辉煌的象征。 2、基督教 基督教与传统犹太教的根本区别在于是否承认耶稣为“弥赛亚”。罗马统治者认为基督教是犹太教的一个教派，因此对基督徒和犹太教徒一律实行迫害。公元312年，罗马帝国皇帝君士坦丁皈依基督教，颁布“米兰敕令”，推动基督教在整个罗马世界蓬勃发展。公元326年，君士坦丁大帝之母圣海伦娜前往耶路撒冷朝圣，修建了圣墓大教堂（又称“复活教堂”），据说那里是耶稣遇难和复活的地方。圣海伦娜还在耶稣诞生地伯利恒修建了“诞生教堂”（或译为“圣诞教堂”），铲平了所有的非基督教神殿，使耶路撒冷成为基督教不可替代的永久圣地。随后的300年间，耶路撒冷的基督教教堂数目维持在30个左右，在原犹太教耶和华圣殿废墟上建起的是“圣母教堂”。这种状况一直持续到公元638年伊斯兰教势力占据耶路撒冷。 3、伊斯兰教 夜行登霄，是《藏The Counting House》所记载的先知穆罕默德的唯一一次神迹。穆斯林们相信，先知到达的‘最遥远的至圣之所’就是圣殿山。

看完这部剧，脑袋里突然浮现出一句话：决定“伟大水平”和“一般水平”最关键的因素，不是经验、不是天赋、而是“刻意练习”的程度。 的确如此！看到李美琪大叔拆书如此之自如，时间管理如此之精妙，技能掌握如此之全面，真是惭愧！功不唐捐说的就是这个道理吧！不过看看他的工作时间表就知其原委了！ 和此剧结缘还是源于书友的剧评，感觉很有料，所以就想一睹为快！ 本剧从如何更好的看剧到建立思考模型再到各种工作生活方法论，最后延伸到奇特的一生，柳比歇夫的时间管理法，干货太多，需要回过头来慢慢咀嚼，更好的消化吸收！拆书部分个人尤其感兴趣，看了很多书友创作的剧评那么棒，看了李美琪大叔的介绍才知道，原来这是有套路的！他竟然曾经就是一个专业创作剧评的大牛！我真的out了！ 都说你看不懂很多书纯属正常，因为你读的还不够多！更谈不上建立自己的思考框架，形成独立的思考维度！但功不唐捐，坚持看剧，先消化，再内化，然后输出，不求速成，只盼厚积薄发！ 下面总结一下本剧拆书涉及到的一些剧集，其中的一些曾经翻阅过，看了老师的拆书，有把这些书再看一遍的打算！ 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 《藏The Counting House》 正如书中所说，看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。目前我还停留在“输入阶段”，希望自己反复讲多思考多总结，尝试着“输出”！ 只有专注，才能极致，有了前两者，才能做到“快”！这就是为什么别人那么忙一年还能读上千本剧的原因吧！天下武功，唯快不破！这就是为什么别人用1000个小时做的事情有人用10个小时就完成了，而且还完成的那么漂亮的原因吧！ 很多时候，我们都在寻找捷径，也许不走捷径，才是真正的捷径！

跨度一个半月，终于读完。总体来说，这部书还是挺不错的。按照历史来读，编剧以史料为基础，翻译成现代文字；按照剧集来读，虽然春秋战国人物繁多，但每篇编剧都有提炼主角和主要事件，所以也不觉得无趣。更主要编剧文笔相对一般乏善可陈的历史著作，更具吸引性。