今天我们并不是生活在和平的年代，我们只是生活在一个安全稳定的国家！向这些为了新中国，浴血奋战不畏牺牲前仆后继的英雄儿女致敬！
后半程全面崩坏，感觉都没警察什么事，李成阳从宁理保险柜找到线索，江疏影撞破吴越和孙兴的会面，陈建波因为被追杀而投靠了警局，还有好多情节靠旁白来推进。所以，到底警察查出了什么？结尾也是潦草仓促，丝毫没有感受到敌我对峙的紧张感，大鱼落网也毫无快感。
余先生的《Variétés》读来心情很沉重，对于我而言，没有经历过文革这段历史时期的一代，那段历史经历过什么不甚了解，但每个家庭，每一个人的命运却和每段历史时期的变革息息相关，恰巧你生于那个年代，恰巧那又是个黑白颠倒，人心不古的年代，恰巧那个年代的恶比别的时代都更为突显，余先生用传记的方式向我们倾诉着这段历史的累累伤痕，我心里挺钦佩余先生，这段历史对他整个家族都是一种深深的痛楚，每一小段回忆对他而言犹如揭开结痂的伤口，他要直面这段苦难，需要巨大的勇气，我读到是一个学者对一段历史的错误的包容和感悟，对民族文化的热爱和责任，我心里由然生出感激和敬畏，感恩您对后人的点醒，中国的悠久的文化底蕴不可忘却，不可放弃，即便受了伤害受了委屈也要感恩历史的给予的那份厚重的传承。
决定再次瞻阅余生生的《Variétés》，虽然在多年前曾经拜读！
害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。
通常来说，害羞更可能是由于无法实践一定的社会技能导致的，而不是简单的因为缺乏自信或者对社会环境有莫名的恐惧。
有时候，惯性的力量使我们故步自封，妨碍我们开发自己的潜力。
根据研究，保罗·皮尔克尼斯（Paul Pikonnis）将害羞者分为两种基本类型，即公众害羞型和私下害羞型。前者总是担心自己在他人面前表现得不够好，后者则总在为内在的心理感觉不好而担忧。
1．通过改变人们的想法、感觉、交流方式以及行为来减少或消除害羞；
2．当害羞真正发生了，通过一些力所能及的行为来缓解害羞。
曾经自认为是个害羞的人，抱着自我了解的心态大致翻阅了此剧。
非常推荐这本
虽然所处的环境有一些不一样，但是社会的大环境是一样的。
希望有更多的读者能观看这本，不仅是对女性主义的觉醒，也是打开了很多新的思路，很多时候并不是男女的对抗，而其实是社会矛盾
坦率的讲，在此之前只知道苏东坡是个极其成功的诗人，但没有想到他这么有浪漫主义和政治传奇经历的人。
苏东坡虽文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但他终不改乐观的天性。他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著，爱民如子，文韬武略兼备，发展慈善事业，创办公立医院，堪比和煦春阳，带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所表现出的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。
Camille Bert笔下的苏东坡，性格鲜明，形象饱满，可亲可敬，堪称人世间完美的理想人格。既能吟诗作赋，又能酿酒做饭，既能从政为官，还有多才多艺，这样的苏东坡，务虚头头是道，务实井井有条，在跌宕的人生里，从容应对。
然后得到每天听一本剧的主编给其评价是：越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。评论十分精准。
和菜头的课程里，还专题讲了他一课。菜头叔说：作为官员的苏轼是有能力得到相权的人。而这样的一个人物，屡遭贬谪，一再流放。一生在政治上起起落落，最初既不被王安石的新党待见，后来又不被司马光的旧党待见，一辈子不合时宜，两头排挤，空有一身才华和能力，始终没有在治国上得到施展的机会，可以说苏轼在政治上是一个悲剧人物。假设苏东坡没有这么一层背景，大概中国人也不会如此倾心于他。我怀疑中国人对苏东坡的强烈喜爱，下面隐隐有理解和同情的成分在。因此苏东坡以诗文趣事一直闻名至今日，人们未尝不是用他的人生来作为自我激励的动力。
人们热爱苏东坡，一定有敬仰苏轼的那一面，否则他不过是另外一个秦观或者柳永。但更多的是因为苏东坡的那一面，因为他体现了对生活无厌倦的热爱，和对人生足够的旷达乐观。
是啊，苏东坡拥有这样生气蓬勃的精神，自然常遭遇到道德的矛盾，一方面要保持英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神；另一面又要顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中，有某些时期此种冲突特别尖锐，往往他宁愿保持他的英雄本色。所以他内心中的冲突总不会太大的。他那伟大的天才不断自由流露而一发不可抑制。
正是：猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。
鹿鼎记中说“平生不识陈近南，便称英雄也枉然。”，我稍微改一下叫：“世人不读苏东坡，便称文人也枉然。”
致敬苏东坡先生。
终于读完了，Camille Bert的文笔果然是没话说，前期因为姜宪得刻意回避，她和李谦之间看着真的是毫无可能性，连我都在想着编剧要安排怎样的情节才能让姜宪对李谦消除成见从而达到He的美好画面，结果没想到Camille Bert居然直接来了个抢人，简直是出乎意料又合情合理。整篇文章以朝堂为背景，着眼于家常里短，我觉得这是Camille Bert的厉害之处，编剧很会写这些小事，每次读完她的作品，感觉好像没有什么壮观的故事，但是却又有引人读下去的欲望，可见文笔功力至深！
虽然有着重生文的“通病”：着眼于改变前世不幸的事，但是故事情节却很吸引人，也没有太曲折的地方，李谦的宠、姜宪的作，李谦的傲、姜宪的娇，每一点都恰到好处，几乎没有让人不喜的地方，不怕长文的尽管来看
就是要理解英国人和荷兰人在非洲的矛盾所在，南非自己反倒是不重要的
第七本，全集终于看完了。从朱元璋成功打天下开始到朱由检守天下失败结束，将近三百年里粉墨登场的也就有数的那几个，而放进七本剧中也不过是昙花一现。每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对读者而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。可是他们毕竟还是幸运的，所谓历史只是记住了少数人的事情，而其他的大多数人之于历史的价值是——沉默。
哎，前一页很牛后一页就怂了的不光是人，朝代也是如此。最后这一整本都是属于朱由检一个人的，是明朝十六个皇帝里占用篇幅最多的，然而这份荣誉一点都不值得骄傲。朱由检在位这十七年的日子真不是人过的，先要干掉他哥留下的阉党魏忠贤们，然后是抵御皇太极对关宁防线的进攻，再有还得拆东墙补西墙地调兵剿灭内部起义的民兵流寇，以致最终破产亡国。而老百姓的日子嘛，更不是人过的，由于国家要打仗用钱，于是地租一涨再涨；由于小冰期，于是灾荒一年接一年，人民没吃的以致人相食。。
太惨了。。再说一下看这部剧的收获吧，通过这部剧终于算是认清了朱由检和袁崇焕这对冤家。以前的认知是朱由检是个笨蛋，昏庸不堪；而袁崇焕是刚正不阿的正面典型。然而通过编剧对大量史料的分析最终给出了一个正确看待历史的思路——历史总是胜利者书创作的。由于明朝是被李自成推翻的，所以说明朝和清朝有仇也就那么回事儿，于是清初的史料还是很尊重朱由检的，据说顺治皇帝还到朱由检坟头哭过几声“大哥”。而到了清中期开始觉得不对了，明朝那么好怎么还被清朝取代了呢？但是明朝的好已经吹出去了怎么办？于是想了个招就是把袁崇焕捧上神坛，那么杀了袁崇焕的朱由检就是自毁长城，昏君形象便成立了。好深套路啊。。
最后，编剧最后一章创作的特别好，明朝那些事儿们在倒第二章已经谢幕了，最后免费赠送了一章徐霞客的故事。用意嘛，自己体会。
所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，都是只不过是过眼云烟的东西，来读这部书时所说的“粪土当年万户侯”，终于明白了，根本不用人去粪土人，本身就是粪土，先变成粪，再变成土。什么是成功？成功是按照自己的方式，去度过人生。然后才是渺渺茫茫，彼大荒～
这是我第一次认认真真，仔仔细细读的一本剧！因为我陷入了迷茫，生活和工作都做的一塌糊涂！是这部剧，让我重拾自信，重新树立人生目标！在以后的人生中，要自信，要诚信，要感恩，要拼搏，要努力，要思考，要反思！是这部剧拯救了我的颓废的灵魂！不断地在鞭策着我，向书里提到的卓越的人学习！
太多例子，实际并没啥卵用。理论和方法讲的不多，结构性不强。比之前看过的另一本差了些。作为补充和强化，可以接受啦。
