Itni Si Baat

一个小孩吃饼的故事颠过来倒过去说了无数遍，内容东拼西凑，还想当然，自封厚黑教主，还妄想要和孔子、老子、庄子、荀子、孟子、韩非子、王阳明、达尔文、牛顿平起平坐，呸，什么玩意儿。

跟花开春暖比起来，粗糙的不是一点点，细枝末节都未交待清楚，内容可看性不强

那天看见“神作”两个字，可能就是指这样的书了。一幅清末花卷，施施然打开，贩夫走卒，旗人洋人，和尚道士，喇嘛牧师，姑姑婆婆，儿媳闺女，感觉故事才刚刚开始，却戛然而止了。文字的断臂维纳斯，让人神往到底会怎样.....

自己所理解的生活的真相，一定不能奉劝给他人。 生活中的谎言有时候要比真相更为重要。 自己无能为力的事情便不要归咎他人。 要学会沉默，但不失望。 所有的感情无论多么轰轰烈烈的开端，但终究会归于平淡，生活中的琐碎，柴米油盐是一个家庭最根本的支柱，男女的矛盾就在其中体现的淋漓尽致。所谓的不理解，不体谅，无法沟通并不是爱情变了，是它承载的形式转变了，当时的恋爱是纯粹的，两人之间只有感情，双方的情意绵绵便觉得心满意足，一旦成家了却又是另外一种存在方式。 稍有疏忽就是吵架，但面对生活中的琐碎，工作中的烦恼时，矛盾就是必然的。如故事的女主角子君，当双手逐渐粗糙的时候，便是一直会这个的付出，可涓生只看到手的苍老，却不会想到子君的辛苦付出，就无法体谅她。 而子君从一个无畏的少女，转而把心思放在了阿随，油鸡身上，那正是因为家庭的温暖不够足以让她期待，可她还是在体谅涓生，一同帮他想办法谋生计。可涓生依然看不到这些，他看到的是子君眼神中的落寞，那种不安全感，并因此又心存芥蒂。 涓生是自私的，他以为坦白了生活的真相，便能够开启新的生活，新的期待，然而这真相与谎言相比，更令人心寒。 爱是共同促就，相互依存。心底的想法如果他人没办法承受，那说出来就是伤害，倒不如以谎言去面对共同的生活，把自以为的真相独自承担，这是男人应该有的觉悟。 那些爱与不爱的心底想法，并非真实，转瞬即逝，可一旦把这话说出来，就会给听过的人留下难以磨灭的印记，我们应该从生活中学会沉默，学会隐藏自己心中的真实，并以爱的名义诉诸于谎言。 然而不止于此，这心底的真相与口中的谎言，必须在生活中加以调和，去体谅，理解如何真正爱一个人，延续爱情的余晖来抵抗平淡的岁月，倘若能够坚持下去，自不用再讨论什么是所谓的爱情，什么是家庭矛盾，爱就化作在平淡的，琐碎的日常之中，相视无言，然爱就在心底。 《Itni Si Baat》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”生活就是这江湖，相濡以沫之前提是泉涸，我们的内心就需是这干枯的泉，要一直抱有对于彼此的渴望，且是不可缺少的部分，只有这样的前提才会放下自己，融入共同营造的生活中去。

编剧Moushumi Chatterjee自己是一个“三流”周刊的社会记者，凭着责任感、同理心和意志力，他深入到日本1999年10月发生的Itni Si Baat中，越是深入，越不能自拔。受害者原本可以得到挽救，但疯狂的前任、警察和媒体联合“围剿”了她，前任借他人之手施以暴行，警察在暗处助纣为虐、冷眼旁观，媒体在她的尸体上肆意践踏。

看不一样的人，了解不一样的人生观。互不打扰，互相尊重，每个人都是不一样的烟火。