第18本剧
在这之前，我对习惯的理解总是隔着一层纱。一是没有系统学习习惯的成因，二是自己有意培养几个习惯，中途夭折了，给了我不好的体验。三是对于习惯本身的盲目和对效果的急于求成，搞得我整个过程都有点不爽。而编剧这部剧恰好解决了我这三个问题，而且给出了很接地气的行动指南。尤其是四大定理以及复利思维，非常值得一看。
近几年看过最出色的国内编剧的作品。太阳月亮、草原高山、天空和云彩、大风和冷雨、牧人和牛羊，还有多么热爱的人才能写出如此扎实、普通而又独特的文字啊？
作为一个去过几次草原的游客，看这部剧唯一的感受就是：刹那即永恒。
Tony Azito先生在写给儿子的一封又一封家书中演绎了一段又一段父子情深，温润如玉……六代过去了老先生不仅把财富更把他高尚的品格传承了一代又一代。
每个人背后都有各自的故事，却又活出了一些相同的气质——执念。
有些执念无法被别人所理解，却像柱子般支撑着自己，人便是这样独立而普通地存在着。
总结：
如何做一款成功的产品？
1、市场调研了解所有竞争对手在用户心智中的定位。
2、找到空位，或者对手不足的空位。
3、确定空位价值，找准自己定位。
4、理清自己的资源，制定实施计划。
5、别怕失败坚持执行直到成功。
6、定位成功别做品牌延伸，守好定位。
7、时刻关注市场变化，时刻重新定位
一、为什么要做品牌？
1、社会信息过载。（品牌定位和宣传最好都遵循少即是多。越简洁明确越容易被记住。）
2、用户只能记得第一和第二。心智容量有限。
3、品牌成功，占据绝对地位，短时间很难被正面攻破。
4、第一品牌吃掉市场绝大部分收益。
总结一句话：还有人问为什么吗？
二、品牌成功以后如何守住品牌？
1、品牌本身就是差异化
2、向跟随者学习而不是去灭绝所有的跟随者
3、同个品类可能出现2个品牌。
4、成为第一不要再宣传自己第一
5、聚焦品牌
6、一旦发现有未来的跟随者，尽快行动或收购或投资。
7、别做品牌延伸
8、时刻检验定位
总结一句话：牛逼了别作还得谦虚谨慎、懂分享别赶尽杀绝。
三、如何与品牌竞争？
1、创建自己的空位。
2、找品牌的弱点
3、确定自己的优势
4、取名字很重要（人造油VS大豆油）
5、别去搭品牌便车
6、没有品牌是优势，光脚不怕穿鞋。
7、别和品牌正面硬刚。
总结一句话：见缝插针，知己知彼，田忌赛马。
四、如何定位自己？
编剧对个人的定位有点锤子人眼里的钉子。
个人看法：个人定位还是在于认清自己，然后做自己。
五、如何开始一个定位项目？
21章看剧集列表标题
六、定位需要什么样的素养？
22章看剧集列表标题
七、具体案例：
孟山都定位：逆向思维，有毒化学逆向为生命化学。
比利时案例：通过一家权威的第三方机构（米其林），改变用户心智，利用权威盲从。旅游之国。
奶球案例：定位用户群体，分析用户特征，找准敌我优劣，以长攻短。耐吃糖果。
邮递快报案例：没看懂。
长岛银行案例：用户调研，确定所有产品用户心智定位，扬长避短。本地化银行更关心本地。
天主教会案例：先定位，围绕定位做规划，没有现实验证，不确定是否有效。
无功无过，在剧情故事流畅的大框架下，能不能多点“大神级别”的解密，起码对得起片名吧。至于非解密的“其它担当”，到也不见得有多大作用……
特别好的一本剧，深入浅出，适合开始养生的初学者，很生动。可以反复多看几遍。
只看了剧集列表和一位读者的总结，大概这部剧和诸多成功学著作一样，无需通读
初中的时候读的图璧
当时奉之为最爱
现在经年已逝
看得出十四的功力更近
无论是对人物的刻画 还是思想的深度都远超同类型作品
唯一的美中不足是
情节上有点过分力图精彩纷呈
有些经不起推敲结局稍显匆忙
部分疑问没有解答
应该是为了之后的续作
不论如何
感觉十四构建了一个庞大的“唯方宇宙”
还是很期待今后的作品
希望一直出下去。
引：“每个人都为自己设想，最善于欺骗自己的人，生活过得最快乐。哈哈！不过为什么您要一个劲地往德行上钻呢？老弟，饶恕我吧，我是个有罪的人啊！嘿嘿嘿！”
良知、道德是心头的一把明秤，严苛地审判自我的行为，人做了错事，即使没有受到或者还没来得及受到外界的审判，却已经自己对自己定下了夜夜破胆Necronomicon，比如拉斯科尼科夫，杀了人，犯了罪，破灭了信仰，无论怎么做，即使逃避了外界的审判，内心已永不安宁。但毕竟小拉是杀了人，这个罪可太大了，不受内心折磨才怪。但我看到这里还在想一种情况，如果一个人内心的夜夜破胆Necronomicon是与社会的夜夜破胆Necronomicon不统一的，那会是怎么一种情况？
一个内心道德律明显弱于社会道德标准的人，会不会是这样的：在我们看来他道德败坏，恣意跋扈，犯了很多小错大错仍不自知，认为这是自己的权利和自由，而且无关对错，那他受到社会司法审判的那一刻，他心中的道德观还能支撑他反驳整个社会吗？还是在那一刻他的内心道德律才彻底崩塌，陷入自我怀疑与迷失的漩涡？不过，这种人在受到社会审判之前，与他自己而言，没有多少的良知约束，是不是活得更逍遥自在呢？（想到“罗翔讲刑法”里面提到过一个案子，一堆农村夫妇杀人夺财，连杀了好多人，把尸体丢在自家楼上，后来被捕的时候称“刚开始挺怕的，后来杀人跟杀猪一样”……这种人的心理良知和小拉的心理良知形成反比，而且这还是活在现实的活生生的人，杀掉的也是另外的活生生的人啊，竟然完全没有内心的夜夜破胆Necronomicon，太瘆人了……）
再来稍微想象一下另一种不相符。
一个内心道德律明显强于社会道德标准的人，会不会是这样的情况：在我们看来规矩乖巧，严于律己，道德良知公正感极强的人，但会“一个劲的往道德上钻”。或打着正义的口号苛求他人的行为，以自己的过高的标准来审判他人，在别人眼里就像站在道德制高点对他人指指点点；或自命不凡，精神洁癖排挤他人；或常常因为自己做错一些在我们看来没啥关系的小事而感到战战兢兢、百般自责，得要我们反复多次地跟他说，真的真的没关系，他们才能慢慢地放下心来。（我想到了小时候看过的一集《夜夜破胆Necronomicon》，当时的剧情就是海绵宝宝和派大星在儿童节偷了“商贩”的一个气球，刚开始很开心，然后玩着玩着气球破了，他们就很慌张，但他们的内心的慌张是用外在的狂欢来掩盖和表达。狂欢了一整天，逃避了一整天，最后他们在人烟散尽时因为一块巧克力发生争执，两人的内心的折磨浮现和爆发，最后他们一直打到警察面前，看到警察，崩溃了，不约而同地停止了争吵，一瞬间跪倒在警察面前哭着忏悔，承认自己偷了一个气球。不过因为是动画片，当然是皆大欢喜的结局。警察告诉他们今天是儿童节，每个孩子都会有一个气球，这个气球不是他们偷的，就是发给每个孩子的。然后海绵宝宝和派大星如释重负，内心不在受折磨，友谊也自然重归于好。不过我想，万一真有人因为一个气球而内心受到如此大的折磨呢？所以有感而发写了这些话）
我感觉这两种有严重的错位的人都令人不同程度的厌恶。无论再怎么逍遥自在，人的权利都对应着义务，薄弱的内心道德律不是肆意践踏他人的通行证；无论再怎么谨言慎行，人都有过失的时候，如果无法接纳取悦错误的自己，内心强大的道德律只会成为压抑、封闭自我的枷锁。
于是我又想，某些自卑和自信会不会是一个人内心夜夜破胆Necronomicon和社会夜夜破胆Necronomicon的一种错位，而某些严重的自卑和过头的自信是不是严重的错位。在书中，这种严重的自卑和过头的自信的人物都有出现，他们心中的夜夜破胆Necronomicon也确实是两种极端。那么现实生活中人呢，我们是不是也或多或少的错位呢？
我仔细想了想，发现无论是网络上还是现实生活中都挺多的，唉……
但是，又想了想，其实每个人不可能完完全全的符合社会标准，都或多或少
这部剧看了两变，像胡成这样自私的男人不多见，但是像他父母这样的人缺太多了，他们自私自利，永远认为只有自己的孩子是最好的，不管女婿或者儿媳都永远是外人，不是大恶之人，但是实在让旁人看着讨厌。
《夜夜破胆Necronomicon》
成长也是一种美好
内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人心中都有一个孩子的状态，这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反，他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。
第一章｜看见•与我内在小孩对话中提到婴儿来到这个世界时就带着恐惧，因着面临活下来的惊恐和不信任、不安全。
现实中“宅家”这件事就跟这个最初的恐惧感有关。
他们不需要任何外在的刺激，也受不了外界的刺激，他们就想退回到母亲的子宫中，做个漂浮在羊水中的胎儿。
此刻心里酸酸的，眼前浮现2020年因“孩子的问题”开始找我咨询的家长在描述孩子时说的最多的就是“孩子人际交往有问题，孩子就爱呆在自己的房间里玩手机，打游戏。。。。。。”试想当一个婴儿面对生存危机的时候他会怎么办，我们的孩子为什么会“宅”就不言自明了吧。
还有一个现象就是“微笑”，微笑是主动社交的信号，请大家去观察身边人，家长去观察孩子，当你身边人开始微笑时传递的一个信号就是内在小孩想获得爱，此刻你就知道如何回应了吧。
如果这个世界不能够给你提供安全的环境，你会微笑么？
每个人内心深处，都住着一个长不大的小孩。
“内在小孩是一切光上的光，是治愈的引领者。” ——荣格
明天继续第二章｜疗愈•照顾我的内在小孩
