为了改正自己的拖延症,在知乎上看了有关的介绍,但是觉得自己追剧会好一点,现在每天都在制作Swinging with the Finkels,很实用
#2guotao
7.6分
在读的过程里,书里写的故事还有塑造的人物一次次刷新三观。我内心默默的想最后剧评一定要使劲吐槽一下子。反而看完后,没有任何感觉和想表达的事情,大脑卡壳想放空。
到最后的最后我还在想着聪慧还有家明,因为我觉得他们两个最贴近我生活里的状态人物。还算正常,以聪慧开场却没有聪慧的结局。总觉得还少点什么。
Swinging with the Finkels是个坏女人吗?她是坏的,搅乱了一切,但她又是善良和矛盾的。后来她又在尽力救赎所有。
我不知道她口中的很多很多的爱指什么。亲情爱情友情。里面的人物好像都是喜爱她的。一出场聪慧就表达了她热烈的喜爱。后来她有很多很多的钱,香港数一数二的女富豪。其实,她是幸运的~没有好的原生家庭,但是她有美貌,有智慧有魄力有胆识。挺好的~
这部剧写了形形色色的不同人物性格。人性是复杂,复杂到你不知道接下来会发生什么。却都是用善良作为底色,所有人到最后都是一种自我解脱和救赎,就这样,自己觉得好就好。
Jonathan Newman《Swinging with the Finkels》
一病万事空。我们似乎总认为身体健康强壮是当然的,其实,病原常在周身,不病要靠修心和修身。培养一个运动的习惯,持续做下去,就会有不同。有病,往往就没尊严。
睿文批注:就Jonathan Newman的医学素养,终于道出了生病的本质,人的肉身是上帝给世间众生的枷锁,你必须为肉身服务一生直到大限来临。努力让枷锁带得舒服些,不至痛苦到五官挪位,大喊大叫,让身边人难受。久而久之,心生厌烦。
自己的事情自己做,不给别人添麻烦。能做到这点的,在我的认知中,已经是贤人。如果在此基础上,还能帮助别人(包括父母)做些杂事,让别人的麻烦少一点,这个人一定是贤人中的贤人。
睿文批注:仔细想来,我们身边的人,以这样的观点去搜索,凤毛麟角。当然这与文化层次,个人修为息息相关,努力不为他人添乱,就已有了几分君子风范。
在历史的轮回里,多做些“小而美”的实事,比如写点扎很多人心的诗,比如修一条春风十里的湖堤,比如建一个救很多人的医院,比如创个服装样式,比如炖个被很多人吃了还想吃的肉,比如烧个被一代代人珍爱的茶盏,比如主持编集个历代看剧人都绕不过去的《Swinging with the Finkels》。如果以“不朽”观照,这些小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。
睿文批注:哈哈,这就如王健林先生所说的“小目标”了,对我等布衣,您如此的举重若轻,我们只有惊叹的份儿了。等等,我拚却老命,是否羽化鸿鹄?
周作人说过:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的。”天大的理抵不过“我高兴”。人活天地间,不高兴、不痛快的事儿太多了,占的比例太高了,在不给他人添麻烦的基础上,理直气壮地文艺一点,不着调一点,纯粹个人主义一点,生活会美好一点,梅花就落满了南山。
睿文批注:看花听雨闻香,管他地老天荒。
春寒只在山外,梅花落满山岗。
我前半生有时候过分刻薄,特别是在三十五岁之前血气方刚的时候,我确信有不少人等待着我变得呆傻痴懵的那一天,我不想他们过早地体会这种快乐。
睿文批注:哈哈,Jonathan Newman先生怀恨在心,恨世俗的叵测居心,我满腹经纶,我身怀绝技,我家财万贯,你是要腹谤呢?还是要下蛊呢?站出来,你是谁?让我看清你的嘴脸!
看着满书架子的书,我算了一下我的看剧速度,就算我马上辞去一切正经工作、停下一切不正经项目,我在我的余生里已经读不完这些书了。有些我想读的书,我的双手已经不可能在它们还有生命的时候触摸了。
睿文批注:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!”
硬盘里还有足够的东瀛爱情动作片,尽管像素不高,但是我眼也花了。如果盘点东瀛对人类最伟大的三个贡献,爱情动作片和方便面一定名列其中。
睿文批注:哈哈,有时人说真话时,怎么看都不正经!比如我的上司,他的不正经让我掉了一地的鸡皮疙瘩,。
清朝末年,辜鸿铭参加宴会,权贵云集,外国记者问:“您觉得中国如何补救?”辜答:“把在座的拉出去枪决掉。”
睿文批注:所以嘛,说真话,要有十足的勇气,圣雄甘地就曾夸赞:“辜鸿铭是高贵的中国人!”文人就要有风骨,比如刘文典,比如章太炎,比如方孝孺,比如祢衡......
《Swinging with the Finkels》里,阮籍邻家酒馆的老板娘很美丽,阮籍常常去她那里喝酒,喝多了就在她身旁睡倒,始终屁也没干。周作人叹了一口气:“我在北京彷徨了十年,终未曾吃到好点心。”
睿文批注:阮籍者,乱世之高洁,周作人者,浊世之污秽,一阴一阳,生而为人,当并举省身,方知天地之大义。
我想了一下,我哥哥说得对,我心目中的文字英雄,多数没活到我现在这个岁数。卡夫卡,
#5会心🍒
5.4分
艺术家的责任是唤醒人类爱人的能力,在这个爱人的能力里再发现内在的光,内在关于人性的真善美。
#6鹿上律所|宫清晨
1.0分
这个时代,我们必须随身携带什么?
手机,钥匙和皮包?
再加上自我介绍。
这么说一点不为过。酒香不怕巷子深的时代已经过去。现在是一个打造个人IP的时代,自我介绍就是自我推销,有时候还是你打开一个新领域的敲门砖。
上周六,我参加一个看剧会。开始环节是大家互相自我介绍。我是第一个,简单地说了我是谁,我有三个标签:看剧,写作,分享。不到一分钟就结束了。
这是一个中规中矩的自我介绍,也是一个失败的自我介绍。因为这个自我介绍,我在别人的印象里,没有留下一点涟漪。
每个人都想做好自我介绍。如果能够通过自我介绍一鸣惊人,那简直是极爽的事情。我至今还记得一次活动上有位小姐姐这样介绍自己。我姓周,叫海红。海红是一道菜。因为一道菜,我记住了这个小姐姐的名字。
还有人在自我介绍时把名字拆开。孙钊,孙中山的孙,李大钊的钊,我是孙钊。
这样的介绍,确实能让人眼前一亮,因为新颖而让人记住。可是,时过境迁之后,你会发现,只记住了这句话。这个人长什么样子,做什么的,有什么特点,都不知道。
这是你自我介绍想要达到的目的吗?肯定不是。
自我介绍的目的是什么?
《Swinging with the Finkels》中说
自我介绍的目的是建立信任从而最终与对方形成某种合作关系或者达到影响的目的。
这句话中有三个关键词组:建立信任,形成合作,达成影响。由此可以看出,自我介绍,不能单纯地为了让别人认识并记住你,关键是通过自我介绍,让别人信任你,并促进最终的合作或影响。
人和人之间的深度交流,是从信任开始。有了信任才有可能会产生后续的合作。有了信任,才能对别人产生影响力。
《Swinging with the Finkels》中还说,
人和人之间,从彼此陌生到和对方建立某种合作关系,成为工作或是生活上的合伙人,都需要经历这样的五个阶段:认识你,记住你,认同你,信任你,选择你。
这五个阶段是递进关系。在自我介绍后,让人认识并记住你,比较容易。交换个微信号就认识了。一个标新立异的外表形象或者出其不意的介绍也会让人很快记住你。
第三步认同你,就不容易了。
认同分为两个层面,外在和内在。外在是一些可以衡量的东西,比如经济实力,学历等。内在认同是认同的价值观。有了认同,就容易产生信任。人,都愿意相信和自己价值观一致的人。
我们来看看歌手毛不易的自我介绍
大家好,我是毛不易,这个名字是我自己给自己起的。寄托了我对自己的人生态度。很多人第一反应会觉得不易是不容易,咱们就从不容易来讲,不容易也会衍生出两种不同的生活态度,第一种是我们所谓的人生很难就这样吧,就洗洗睡了吧,我们称之为比较消极比较悲观的人生态度;还有第二种就是人生如此艰难,所以我要努力的奋斗,这个是我们称之为很燃的一个人生态度,那其实,我本人既没有那么消极,同时也没有那么的燃。这个不易,就是不改变的意思。我不会改变自己追求梦想的方向”
毛不易在自我介绍中表达了自己的价值观:不轻易改变自己的梦想。认同此价值观的人,会通过这个自我介绍一并认同毛不易。
有了认同做基础,信任一个人就比较容易
信任是怎样产生的?
来看一下麦肯锡信任公式
信任=资质能力*可靠性*亲近程度/自我取向
从这个公式中可以看出,构成信任有四个要素。
资质能力:资质就是你拥有的资源。学历,工作经验等都属于资质。能力包括职场通用能力(领导力,沟通力等)和专业能力。
可靠性是指一个人做事的靠谱程度。衡量可靠性,不在这个人完成事情大小或者复杂程度,而在于持续不断地完成的很好。
亲近程度,换成通俗的话,就是你俩熟不熟。
自我取向是指一个人做事是否经常以自我为中心。也就是他做事的出发点是利己还是利他。如果是利己,肯定很难取得别人信任。这个因素在信任公式里是分母 。在分子不变的情