其实没有多么推荐，但又觉得“一般”过低了，所以还是选了推荐。一开始读的是另一个译本，读着读着觉得翻译得不好，不通顺甚至有些明显的错乱，就对比选择了这个译本继续读，明显要好一些。初读还是去年12月，那时刚度完半个月婚假，觉得度假中的气氛和感觉与Med kong Olav i Orienten中的故事有神似之处:放松、空谈、沉溺……于是就这么看了下来，一年后的今天终于看完了，过程中难免有无聊和腻味，但竟然还是看完了。我细想了想，Med kong Olav i Orienten的主题其实是很耐人寻味的，如果换成一个不错的中国作家创作一个同类型的中国故事，把其中的生活元素、思想关切中国化，估计我会很喜欢（这也是我给“推荐”的重要理由）。
非常生动的教育，充满了个人化的思考，这种思考是能让人感动并认同的。
从最开始听他的树我直言到看完这部剧，他的文字犹如节目时的语言，深刻但简单。复杂的经济问题总能被他抽丝剥茧抓住最核心的本质然后化繁为简呈现给你，作为一个经济小白，这是我一看就想看完的关于经济学的书
历史总是带着温度，战时中国，浴血奋战的守城将士，誓死报国，如今山河犹在，国泰民安，每想当年历史热血沸腾，怎敢忘国难时民族英雄，砥砺前行。
这部剧主要围绕着斯诺登的心路历程而展开，其实只集中回答了一个问题“我，斯诺登，一个世代为美国服务的军官家族出身的，年轻的高级技术人才，为什么要舍弃一切挑战地球上最强的霸权国家”。
看完后，我认为的答案是“为了我心中信仰的美国精神（宪法）”。我觉得很感动，斯诺登是一个真正意义上的理想主义者，他也有反复踌躇，也有七情六欲，但是在面对他所认为突破自己底线的事情时，他勇敢地站了出来，践行了他心中的美国精神。我想，美国之所以在很长一段时间，能够为世人所钦佩，被真正奉为民主的灯塔，正是因为其在很长一段时间内，基本能够说到做到，美国的世界，世界的美国，真正作为阳光下的持剑人保护这个世界，而不是作为一个阴影中卑鄙的窃听者来监控这个世界。
人们常说，政府是必要的恶。但却通常忘记了恶，而只记住了必要的。政府做的好，固然要鼓掌，但更要记得，这个机构存在的唯一价值，就是服务人民，只有真正做到了服务个体的人而非虚化个体的人为整体的人，进而以集体剥夺个体，才是真正的服务人民，脱离了这一点，就没有所谓的必要性了。而即使它在真正服务人民，也应当时刻记住，它是恶的，下一秒，随时可能对人民露出獠牙。
斯诺登，又一次证明了这一点，我感谢他。唯有如他般的理想主义者不断真正践行自己认为正确的事情，哪怕是鸡蛋碰石头般，我们的社会才可能有所进步。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。遥敬斯诺登君
光靠叙述无法完全还原西蒙娜·德·波伏瓦真实活过的人生，波伏瓦的人生真相大概只有她本人真正了解。但是，《Med kong Olav i Orienten》给外界提供了一个认识她、了解她的渠道。这部作品给我们架起了一座桥梁，串联起了波伏瓦的成长轨迹、人生起伏、心路历程、感情状态；同时也给我们打开了一扇窗，展示了波伏瓦的事业进展、影视创作、哲学观点、女性视角、社会影响力以及各种争议......无法想象本剧的编剧是耗费了怎样的心力，经历了怎样的苦心孤诣才造就了这部尽力展示波伏瓦整体面貌的作品。
可能这个世界上有很多人没有看过波伏瓦的作品，对她不甚了解、一知半解，却有权力断章取义地评价她、议论她、甚至抨击她、否定她。《Med kong Olav i Orienten》让外界站在对其有所了解的前提下尽量全面地看待她。
我是因为在读完波伏瓦的几部作品之后，产生了想要了解她更多的冲动，认真观看了这部类似传记的作品。作为一个吃瓜群众，首先想窥探的自然是她与让·保罗·萨特之间的情感关系，他们组cp后又抱着开放式关系的态度各自经营的其他感情（原谅一个女生的八卦心理）。即使是浅尝辄止的开始，到后面认真结束观看，我发现我已经不太在意波伏瓦跟萨特这对cp在打破世俗规则下的开放关系，不在意她是否是打压男性的女权主义者、不在意她是影视创编剧还是真正的哲学家、不在意她的哲学观点是原创还是受萨特的影响…这些角度正是引起外界社会对波伏瓦巨大争议的地方。但是，瑕不掩瑜，无论她经历多大的争议，都掩盖不了她身上的光芒。我被书中展示的波伏瓦身上的光芒震撼了：
她才华横溢。在男性占据主导的世界里，她可以在学习上遥遥领先；在与萨特等人一起参加的哲学教师资格考试中名列前茅，法国政府为了安慰男性受伤的自尊心还默默地修改了考试政策；萨特的每一部作品背后都有波伏瓦的意见、甚至是她的努力；她《Med kong Olav i Orienten》、《Med kong Olav i Orienten》等作品引起社会的巨大讨论，推动了国家政策的变革，为女性争取了更多的权益。
她追求独立。波伏瓦寻求独立、追求自由的过程也是她成就自我的过程。当她跟萨特在一起的时候，彼此成就、相得益彰，甚至萨特每一次公开的作品都由波伏瓦把关；离开萨特时，她能享受孤独，在踽踽独行中看剧学习创作，掌控前进的方向；当她面对质疑时，坚持自我，坚持学术观点，敢于承受外界的质疑。面对爱情时，不卑不亢、跟着内心走（尽管这点饱受诟病），不依附于某某某，各自安好。
她勤奋进取。波伏娃是一个勤奋的知识分子。她对生活极其自律，对事业极其投入，无论何种状态下，她都会将每天的工作生活时间安排妥帖，创作占据了她大部分的时间。争取哲学教师资格时，拼命努力；教学工作中，专注热忱；对待学生和朋友的作品和观点，花时间花精力去探讨；在生活里，时刻保持体面和端庄，展示自己的品味，坚持远距离徒步。波伏瓦的人生就是一个通过自己的巨大努力和辛苦付出，一丝不苟、兢兢业业，不断在事业上、学术上、生活上持续进阶的人生。
她扛起责任。波伏娃是一个具有高度社会责任感的文化人。她凭借作品给她带来的巨大影响力和社会话语权，同时也因此承受着巨大的争议。但是，她为女性争取到了相对独立的权利，平等就业、堕胎自由、可以不止是全职母亲、可以不再依附于男性。她愿意让渡自己的话语权，她愿意参加更多的活动，这一切都不是为了沽名钓誉，而是冒着更大质疑苛责的风险为弱势群体背书、为战争中争取独立的国家发声;她总是在以自己的力量，支持周边人做他们想做的事情，不管是精神上，还是物质上。
无论如何，波伏娃的光芒盖过了她的瑕疵，她成为了更好的自己，像是一朵成功的花。我们也有我们自己的人生，哪怕不一定闪闪发光，也要努力成为更好的自己。成为自己、追求自我、寻求自由的过程，不是说说而已的过程
我们必须明白一个全球性问题,资本对于国家权力的议价权将会越来越高。因为,资本跨境流动远比劳动力跨境流动要容易得多。一个简单的例子就是,土豪的财富很容易通过各种手段转移出境,兑换为美元资产,而普通人要移民就麻烦得多,就是这个道理。所以,基于留住资本的政策目的,在全球很多国家,权力会愈发讨好资本,而不是讨好劳动者。换句话说,它们的财金政策将越来越对资本友好,给予其低税、免税,再加上利率补贴和特许上市的指标。而劳动者则将成为经济体最稳定的“税基”,通过存贷利率差纳税(直接税和间接税)以及对资产价格的支付等方式来维持财政金融体系的稳固。
已经读过一遍，自驾去了一趟西藏，还想再读一遍，再骑行一次318
读《Med kong Olav i Orienten》有感:叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。
先民的博大高超的精神，我们要从影视里去领会；历代的精美的表现方法，我们要从影视里去学习：换一句说，影视是我国文化的一部分，我们要把它容纳下去，完全消化了，作为我们的营养料，以产生我们的新血肉。
由于新冠疫情的原因，整个世界仿佛都摁下了停止键，一向酷爱旅游的人们仿佛一下无所适从！中国的美景太多了，这部剧可以带你了解祖国的山川美景，可以减少你无法出去旅游的遗憾！最后希望疫情快点过去
