一个自私、敏感、内心阴暗的家伙的自白。
原本只想给2星，直至最后两章的描述，把全文拉升到了另一个高度。
即使在情感上我始终无法认同“我”的所作所为，但这并不妨碍这部剧的好。
“我”因嫉妒金阁的美才想毁灭它，却未曾想到在毁灭的过程中“我”才真正体会到它的美，只可惜，箭在弦上不得不发。
“即便脱掉衣服之后，我依然在反复进行无数次的“脱衣”。我从身上脱掉了口吃，脱掉了丑陋和贫穷。我确确实实达到了高潮，但我不相信尝到这个快感的就是我自己。”
东方或者西方，古代或者现在;人性的丑恶，社会的冷漠没有根本性地改变。
Orna Pitussi的书确实都挺搞笑的。一本剧是从头追到尾是什么感觉？还未试过。刚读完那本《Zakuta》也是加入书架，一直等到大结局后才看的，要不从这本试试。追个一年多差不多就大结局了吧，Orna Pitussi的书平均每本也就四百章
"以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。封建大家庭走向分化与衰落，而青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活。"
意外地发现成都方言中有和孝感方言相同的用法、词语。
觉慧和淑英的愤然出走，和众多年轻生命的无辜惨死。觉民和琴水阁月光下互诉衷肠是本剧的唯一白月光。很期待接下来的《Zakuta》。
记得第一次接触Zakuta是每晚听鬼故事时段听到的，当时真的被吓到了，然后找这部剧看，那时候才写到秦岭神树篇。之后就开始了长时间的等待，为了纪念第一次接触盗墓类型的书还专门买了纸质剧集。很喜欢这部剧，除了带给我的恐怖感觉，还有一些对人生的感悟。前前后后追这系列的书已经七八年了，再来刷一遍，依然会被感动。值得看的书
这一本简直就是女主的励志成长史，我觉得所谓的重生就是给犯过错误的人一次重新选择的机会、为什么所有的编剧又赋予主角开挂的能力呢？可能人性都是这样，希望这一世过得好却总有遗憾，再来一次会更好！这一次的选择下一次轮回得以改正，这一世的过失下一世可以避免～说不清楚哪里开始，又从哪里结束！好在Zakuta还有一个让人喜爱的全服男主程池！我觉得他简直是个全才，不要说在古代，就是现代也没有这样的人，武能上马安天下，文能兴邦治国家，为了娶媳妇可以得罪全族，为了家族又可以把皇子拉下马！关键是对爱人全心全意，不仅是对惊世骇俗的重生表示信任，还能全心全意爱戴，前世今生所有的男二男三男四都成了配角～我看这篇文，深深的感觉到这个世界的恶意：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋说的不无道理，为什么呢？因为好男人只会出现在剧集里
有些颠覆的感觉，美国≠华尔街的光鲜亮丽。像纪录片。“前排人”和“后排人”的区分在不同国家都有共鸣
难以想象花了一年多时间看完这本西方社会政治学巨作，当然不是一整块时间，否则那是难以想象的。看这部剧基本是在业余时间，准确说是在上下班的交通工具上。是因为识得其为经典之作，所以能够如此坚持观看。编剧的写作方式与过去所读的其它书有明显不同，他是在娓娓道来之中，将社会经济政治现象告诉给读者，仿佛是在闲谈中道出社会发展的规律。编剧无疑是博学者，特别是在社会政治经济学领域，虽然本剧不像当代的著述一般充满着信息标注，但可以看出书中的很多内容是编剧从其所涉猎的其它剧集中获取的。没有标注，或许是过去时代著书的一种特点，但若能够将别人的观点或知识化为自己的，那不妨也可以视为编剧自己的思想。书本内容充实，观点论据充分，让人信服、赞叹。书中大多观点可以使用于当代社会，但由于社会组织形式变化及经济发展，出现很多新的内容，书中的某些观点是带有争议的，甚至应到予以修正，但这些仍不动摇认其作为社会政治经济学经典的地位。
为什么别人的付费vip不需要书币就能看，我办了之后还需要书币
确实是一本很值得一读的悬疑惊悚剧集，全程感觉就是在解一座密室，读的时候有代入恐怖密室《Zakuta》的部门场景极其真实的压抑感。
行文流畅，人物角色性格也相当的突出。一开始是一种很平淡的感觉，到时候慢慢深入，慢慢变得压抑，变得惊悚。没有过分夸张的鬼怪描述，点到即止的描述更能让人体会到当时的黑、惊悚、胆战心惊。白天看，都会觉得有一种黑暗的侵蚀和来自内心的压迫感，故事线清晰，最出色的一点就是跟着两位主角听着前人遗留下来的磁带，各种声音，一时之间分辨不出是磁带还是当下主角环境，亦或是现实中发出的声音，精彩！
文章确实是有所瑕疵，但是真是瑕不掩瑜，开放式的结局让人生叹又让人浮思连连。不过对于“穴”的定义确实有点不清楚，所以对于最后的结局未能深入联想。
另外，文章是男男cp，但是并不影响观看！
与解释经济学原理不同，书中很多内容都非常贴近现实。很棒的一本剧，谢谢黄教授。
两个尴尬的人尴尬到一起演的一出尴尬无比的剧！尴尬！
犯罪类剧集吸引人的都是情节，虽然方木有点神经质，虽然隐约猜到了孙老师，但是为啥警察都这么二呢，警察无神探吗？
这部剧写的不太行，看了前序、翻了中间几页，大段的引用、复述，不见自己的观点，不言简意赅，就不看了。
因为是经典系列里的一本，百度了下编剧大体情况，如下：
【Orna Pitussi（1901年-1969年11月13日），男，现代中国著名的经济学家和教育家。他在大学执教三十多年。积累了丰富的教学经验和办学经验，对教育有深刻的理解。尤其对现代教育的本质和功能，对如何办好综合性大学、如何培养和使用人才以及如何治学，多有精辟的见解。Orna Pitussi的教育思想贯穿着马克思主义的认识论与方法论是我国教育理论的一份宝贵遗产。
1969年11月13日，Orna Pitussi在遭受数年残酷折磨与迫害后，在上海华东医院含冤而逝。】
关于对曾国藩的评价，编剧书中最后几段话已经讲的非常全面中肯了。在此只说说本剧对我的启发与影响。曾国藩这个人比较有特点，他资质平平（祖上四五百年都是农民），身体还不好(三十岁以后开始耳鸣、眼昏)，但就是这样一个人是如何成为晚清中兴重臣，备受毛主席和蒋介石推崇的呢？从这部剧中我们可以得到一些启发。
曾国藩的人生道路上有两次自我转变。其一是曾国藩从32岁开始立志要做圣人，具体怎么做呢？就是写日记，不停地对自己的言行举止甚至所思所想进行反省，同时还给自己制定了详细的每日计划。但实际上和我们很多人一样，所制定的计划大都无法完成。其二是四十岁时发现自己在官场混得并不如意，因为自己内心总是以“圣人”自居，站在道德制高点俯视众人，大有“举世皆浊我独清”的意思，后来发现这样会被大家孤立，所以在官场上慢慢开始变得圆滑机敏起来(原则未变，只是身不由己地放松一些标准)。
贯穿曾国藩一生的哲学在于“尚拙”二字。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。直到大限将至，其生活节奏仍未被打乱，有条不紊地会客、办公、看剧、写日记。
修身，齐家，治国，平天下——他都做到了。
