More Trouble

关于有神论，编剧和多数人一样就是在摇摆。而别人所说的神迹，有时候是在夸大，有时候是想抓住一些东西，总而言之就是不能证伪也不能证明。 反正神迹只要没有降临到我头上，那就是上帝不存在。 哲学有时候缺少方法论，比如说“活在当下”这件事，怎么样就算活在当下了? 用疲于奔波代替思考算吗? 可能某种程度上算。 哐哐喝酒麻痹自己算吗？ 可能某种程度上也算。 来，喝!

总的来说还是一般。喜欢文章最后对各家学说的介绍，感觉是相互融合促进吧，比较适应现代社会容易理解。 但是文章我看到一半差点读不下去，特别是摘抄佛罗伊德解析梦的时候，几乎跳过了 渣渣愧疚 这部剧不是说的解梦，而是基本的入门的入门，弗洛伊德的生平介绍的不错！嗯！哈哈哈哈

给三位男主

我们总是欣然接受市场。尤其是在经济学家眼里，市场被建构成单纯有利好的样子。其运作模式从理论上似乎没有什么问题，人们一切的选择是没有价值判断的偏好，市场的功能是让这些偏好可以充分自由地达成。但首先，贫富差距的存在，便意味着总有一些人的选择是不自由的。当然这不是编剧主要说的。编剧要讲的是市场的排异性、腐蚀性影响。我们一直坚守着的道德原则（比如人是目的不是手段），正一步步被市场侵犯，且逐渐被赋予正当性的意义:市场在追求一种良善价值的同时，不可避免的牺牲另一种（往往是低效率的）。所谓的良善，大多为“自由选择”、“福利最大化”。      这到底是否具有正当性?编剧并没有给出答案，而是期待大家面对市场时有一种反思的向度:金钱可以买什么?不能买什么?需要一场又一场的公共商讨。      遗憾的是，编剧并没有深入分析为什么市场会被奉为圭臬（只是论述了市场的限度是什么）———这同样也需要我们深刻反思。