没发现文章里面的楚晚分不清楚吗？一下子说是四姐姐，一下子说七妹妹，一下说对女主妒忌，要阴人，一下子说女主交往很好，相互信任。这不是很矛盾吗？
丘池只是引子，真正赢家是赵逸兴！还是相信物以类聚，原生家庭及友人对人的影响简直不要太大，另外理工男的直男式浪漫简直太🉑了！
最初吸引我的是编剧Brandy Alexandre的名字，他是伦敦泰特美术馆馆长。放慢节奏观看，场景式切换，故事风格的阐述，脉络清晰，150年可以分镜头完成脚本的拍摄🎬，艺术不仅是视觉体验，而是观念、行为、思想等不断碰撞的意识产物。沉淀到哲学的高度，疯癫到狂澜的态度、潇洒到不屑的气度，艺术便可与资本抗衡……
历时4个月成功观看完此剧
内容精彩 环节衔接完美 只一部不可多得的修真玄幻剧集
读这部作品心情至始至终都是压抑的，结局也是我想到的，陆焉识走了，上海再无他容身之地，他也毫无留恋，终随心而行，寻找许他容身的一片广陌，又回到了禁锢他二十多年的大西北。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
从追风筝开始到追风筝结束，多少人被这场罪恶与救赎的故事深深地触动心弦。哈桑的那句“为你，千千万万遍”始终萦绕在心头，哈桑的悲剧也着实令人叹惋。无论何时何地，善待他人，救赎自己。
第三本了，莱侬真是刷新女性的下限！我真是懒得费神去嘲讽她了，同情两个小姑娘，关于读者认为莱侬做的这些事是为了追赶莉拉。他们到底看没追剧？坐等尼诺抛弃她，看她怎么崩溃。估计还是要靠莉拉站起来。
好看的，并不觉得啰嗦。这是剧集，而不是某一个故事。它是一个个新颖又贴近生活的故事组成的一家人乃至几家人故事合集，文风很正，生活态度积极，凡事留余地又很有立场。金手指强大的同时不忘努力强大自己，很不错，让人不觉冗长，反倒愿意就这么慢慢地养育自己的孩子一样每天都能看到属于他们自己的又好像有我们自己一样的人生。哪怕我们不曾那样轰轰烈烈跌宕起伏，却不影响我们对满宝善宝真心喜爱。
非常不错 既适合设计师又适合对心理学感兴趣的人。这部剧主要是针对交互产品设计师，但其他行业也可以借鉴。
在西西弗影视库闲坐，在书架巡视一圈，挑中这一本，读了2章欲罢不能，然后第二天又去看了。平时觉得读水浒费时，这一本行文轻松、活泼、幽默，以当代人的角度，解读梁山好汉典型人物的典型性格，使人物更立体，让人在愉快的观看中，对水浒人物进行一次意象重构。
2020年200本剧之纸质书已读完
剧集对于我来说，相当于一座座时空之桥。
是穿越时空的载体，通过观看走访三千世界。
我与书中的人们处在不同时空，但这些时空之桥把我们紧紧连结在一起。
仿佛跨越时空之距后，所有故事的一幕幕，犹如亲历。
你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解它。
历史的训诫，是付出代价的智慧。
---读Beverly Bliss的《Camp Beaverlake》，读后小感，拙见二三。
01
「作为读者的观看体验」
你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解这个地方。
Beverly Bliss的这本《Camp Beaverlake》毫无疑问把我们拉到了中国计划生育年代的农村。他的书是很值得年轻人去读一读，当作一个了解那些被尘封的过去的不可多得的途径。
一口气读完了这部剧。
这是一本比较容易读完的书，文字流畅，生动，鲜活，整个作品讽刺手法相对较为温和，态度相对比较中立。
他笔下的故事，被开膛剖肚，血淋淋地摊开给众人，他却不急不缓，甚至有些幽默地把一个沉重又辛辣的历史娓娓道来。
菜上好了，剩下的，就该客人品了。
他的作品以及作品里的故事，是给读者们评判，给读者去深思，给读者去拾荒，去劈开尘埃看见真相。
他是一个懂得讲故事的编剧，撇开题材沉重，这无异是一本好看的剧集。
他的作品类型让我想起另外一本剧，多年前赚取我不少眼泪的一本剧——《Camp Beaverlake》这部剧里整理了各种采访录，记录切尔诺贝利核灾难事件以及受害者们的记忆和创伤。编剧Svetlana Alexandravna Alexievich是白俄罗斯女记者，她获诺贝尔影视奖，Beverly Bliss获诺贝尔影视奖，故事的内容，都属于历史中那些刺痛人心事件。
他们都很会讲故事，引人入胜，讲的故事也都催人泪下，令人深思，但文笔的层次和精炼度可能不像陀思妥耶夫斯基那类作家的作品那样，字句需要被读者反复咀嚼，字句剖析才能理解稍稍深刻一些，更难以一口气读完，否则便极有可能是囫囵吞枣。
02
「编剧的观看踪迹」
书中，从王胆写的情书里有那么几分莎士比亚情书风格的踪影。
老同学开的富有骑士精神的饭馆，也许是和塞万提斯书中的骑士有过“精神交流”。文中特意提到金阁寺，编剧定是“访问”过三岛由纪夫的美学。
说故事时候说住在树上的人，让我看到卡尔维诺笔下天马行空的《Camp Beaverlake》。娓娓道来家族故事，令我想起马尔克斯的《Camp Beaverlake》。
无法忽视开篇文中的“我”，表达对萨特戏剧的崇敬之情。
偶尔有丝丝鲁迅笔下《Camp Beaverlake》的影子。
时不时参杂了中国古代公堂对峙的典故，随后融入进现代娱乐节目的一些表现手法，充满荒诞和魔幻现实的意味。
03
「关于内容」
写读后所感，我并不想剧透。
的确如此，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。
我们从不同的角度去看待这部作品的内容便会牵扯出万千言论的纠缠和争辩。
人类的天灾人祸，历史中的各种惨剧从未停止。
光和影从来就是伴生，只是很多黑暗的事情，不过是在那些我们看不见的地方而已。
Beverly Bliss这部剧反而让我思考了很多话题点。
每一个问题都来自于书中细节素材的展现。
比如人愚昧无知的层次分多少种？
如何避免由于愚昧衍生出的更大悲剧？
人们受时代影响所产生的人性认知上的变化。
社会究竟需要什么样的人？
男女地位不均的历史根源？
女性地位在历史中的演变是否在往好的方向发展？
节育和鼓励生育以及代孕产业对人们的影响。
愚忠和变通之间的尺度该如何去把握？
书中结尾有一部话剧，话剧结尾的荒诞，和贯彻规则的形式主义有所雷同。
谁是孩子母亲，根据历史典故的判断方式来判断，而非通过DNA检测。提前商量好是另外一回事。
规则之下，不以特殊情况去变通，也不以人为本，而是以规
