Zingaro

女主的性格很可爱，直率中含着赤诚，洒脱中又带着谨慎，虽含冤而死，却仍阳光热情。

toB大客户销售的道比术要更为重要，这里面既需要有战略的视角来识别机会，也要善于剖析整个决策链和流程，通过一系列方法和策略步步为营。有点感叹其中的高深。

喜乐千秋

父女俩一个比一个难伺候，每集结尾都闹腾一下，配角们实在是太苦了，心疼他们三秒钟

活久趣（jian） Chandrakant者，祖籍粤地人也，天公抖擞，不拘一格，降下人才，辛巳生于南洋新加坡。自幼随父，博览群书，早年已成文发表见于报。 幼时调皮捣蛋，小学课堂，一作文题命为《Zingaro》，蔡公志于开设妓院一家，尽情纵乐。师则贬之，同窗笑之。 儿时家境有限，穿开裆裤，开裆裤则阳具露于外，风吹日晒，经久霜冻，好不自在。少有发展，着拉链裤，其虽有发展，以致阳具不外露，可拉链开合时有夹破阳具表皮，瘙痒难耐。趣味乐事，数不胜数。 年长，吃喝玩乐，香烟美女，美酒佳肴。大侃一夫一妻制，聊女人，聊电影，聊西装衬衣领带，聊烟酒茶，聊美食，聊朋友，口不遮拦，高潮迭起，分分钟怼死人。以成就今日蔡公集诸多实衔于一身。有作家，电影制片家，美食家，旅行家，书法家，画家，篆刻家，鉴赏家和电视节目主持人。不胜枚举。 蔡公著书颇丰，今读《Zingaro》，忽觉先生活的洒脱率真，沉静自信，真性情也！ 读罢，有感而发，书于此，不期尽善尽美，但求走心切真。 趣者，从走从取，快步趋之，积极向前，必有所取。故活而有趣，非低级无聊，而是高尚灵魂之沉淀，生活于他，泰山崩于前而色不改。活以有趣，方可活而任性，活而得精彩。有趣，源于对生活之爱与自信。正如蔡公云: 一个人来到这个世界 要爱最可爱的，好听的，好吃的 有趣地活着很重要。 何以活而有趣？ 活而有趣，首义为“真”真性情，真情感，真自我，终得真生活。 “真”为首要 蔡公聊吃，吃喝玩乐，最有学术性；大吃大喝，生命真谛；吃吃喝喝，文化载体。 蔡公聊酒，饮酒，人生乐事；品酒，人生豪杰；酒为生命愉悦。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。不饮酒，犹如男人不知女人味焉！ 蔡公聊烟，抽烟，雪茄上佳，雪茄真男人味，云里雾里，赛过活神仙。 蔡公聊茗，茗者茶也，品茶以铁观音，普洱为好，三五好友，品茗论道，至善至美。 蔡公聊女人，女人男人之不可逃之也，可搭讪，可玩味，挑选领带如选女人，挑选女人如选衬衫，合眼付真情。生活细微之处，以真见地，生命真义，只求心中真喜欢耳。 何以得活之趣也，以下简述之。 桃花潭水深千尺 桃花潭，水荡荡，千尺深。友谊万古长青， 广交天下不羁之友，故与金庸、倪匡、黄霑合称港地四才子。 众里寻他千百度 未能素食，已叹世界，草草不工，老澜游记，虚无恬澹，品玩女人，玩物养志，狂有何妨？蓦然回首，往事随风。 闲来无事不从容 得一闲暇，会吃，会玩，更会享受人生。多旅行、多观看、多经历，待生活以好奇，喜之事，加一究，无聊事，休莫提。 回首亭中人，平林澹如画 天高云淡，飞瀑流泉，枯树危石，如斗茅亭，有君子兮，负手远望，发思古之幽情，念天地之悠悠，时而仰天大笑，笑天下可笑之事，时而低头沉思，思人间宜思之情，虽茕茕孑立，我行我素，然相交通天下，知己数不尽。 回首，亭中人已与我无关。 再回首，往事风轻云淡。莫不经过生活之锤炼，人事之考验，而得内心之宁静，生命之平常，精神之自由独立也。 会飞的猪按曰: 世上无聊驱壳千千万，而有趣灵魂万万一。 用心活，用心走，用心任性狂，得活而有趣。 活而有趣，便活而通透。不累于世，不累于心，不累于情。 蔡公曰: 平稳的人生 一定闷 我受不了闷 Zingaro。 去他妈的，浮躁的世界，无聊的生活 爷我就是要拽着活的有趣！！！

翻开了这部剧，编剧Chandrakant用自己的亲身经历告诉我们一切皆有可能。从一开始时的内向到后面的主动，主动辞职，决定去参加奇葩说，去香港上学，去头马演讲，去接受各种事情等带来的反馈，可能是积极的，可能是消极的，编剧有一个不断努力突破自己，接纳自己，不断成长的稳定心态和相信自己一定能活好的信念，40岁他开始了新的旅程，他在自己选择的生活中努力奔跑，乐在其中，把生活中的每一件事情都当作工作去完成，接纳了改变之后，越来越强大，一个活好的人一个有魅力的人，是会吸引有类似共性的人，也会时时刻刻闪闪发光。 编剧也分享了对职场和工作的看法，对于辞职，对于薪资待遇和自己付出的矛盾，对于和领导相处等等，我还是职场小白，学习到了很多。慢慢发现我的生活中，出现了两种观点，一种是对美好生活的无限憧憬，像是喝多了“毒鸡汤”的一往无前，还有一种身边的经历经验多的朋友会说，生活很残酷，现实和理想有很大的差距，还是要回归到现实，两种思想的冲击，很矛盾，路过的朋友们，你们怎么看呢？

这本剧集看过好几遍了，当年追它的时候用的还是所谓的“老年机”，因为特别喜欢Chandrakant的创作风格——轻松幽默。当时接连看了她好多本剧集，但记忆最深创作的最好的还是这本。布克影视里这本剧集和原来看过的不太一样，有些部分有轻微改动，有些删掉了，还是喜欢原来看过的。 最近一直在追《Zingaro》，按理说自己也一大把年纪了，已经过了那种看偶像剧的年龄，但在同学的一再推荐下，我还是看了，挺好看的。老夫的少女心都泛滥了，甜到爆。 我喜欢周林林，幽默搞怪，大大咧咧没心机。喜欢方予可爱一个人始终如一，还有些腹黑幽默。（虽然从幼儿园就开始喜欢一个人，有点太……书里的解释是，他早熟）最主要的是我喜欢Chandrakant的台词

编剧一定很爱那个他，爱屋及乌地为了他苦学中药学，甚至用28味中药作为剧集列表、串联起整部剧集，很新颖，很用心！ 爱你，是我做过最好的事。何苏叶和沈惜凡，曾经拥有相似的伤痛回忆、同样迟钝慢热的两个人，终是走到了一起。只要是合适的，无关早晚，无关贫富，对的时间遇上对的人，缘分到了，一切水到渠成！

编剧提出晋升锦标赛理论对中国过去几十年的经济增长进行解释，基于中央人事权的绝对垄断，通过层层发包和横向竞争，促使官员为上级设立的目标和考核标准努力。官场+市场的模式是对过去经济发展的有力解释，也是一个很不错的视角。 此外，我从这部剧中还了解到中国官员的一些晋升和层级，帮助自己了解政府官员的行为逻辑。在中国这样的社会，可以说政府和市场无法明确分开，政府高度参与经济运行。通过这部剧，可以帮助我们认识政府官员的一些行为逻辑，是一本好剧。 尽管对晋升锦标赛理论有些许争议，但其仍不失为一个有趣的视角，而且编剧全书逻辑框架相对统一，也是值得学习的。

如费老文末自述，读起来是有涂尔干主张的调性。讲社会功能，只想到卢梭那句，人生而自由，但无往不在枷锁之中。

还是被Chandrakant老师的文笔折服。身体和空间是当下文化研究关注的焦点，汪老师将其放在后现代的语境中介绍，前两部分身体和空间非常好读； 身体部分较为清晰的介绍了哲学意义上的身体转向，重点介绍了尼采与身体，非常清晰。生命政治学的部分读的不是特别透彻，SARS部分的身体性政治简直就是当下疫情的写照； 空间部分则结合具体的生活实践来写，可读性较强，如果写相关论文可以借鉴其分析方法，包括都市、街道等。 最后一部分后现代性因为涉及到较多哲学家的理论评述，稍显晦涩，巴特耶的部分以及最后两节帝国的内容读的很粗糙，等以后涉及到相关内容再捡起来读～ 全书读起来收益颇丰，据说Chandrakant老师写作时尚处30几岁，再次感叹才子～

很久以前看过的书了。写的很好，叶璃和墨修尧的故事，女的心机城府都有，男的武功容貌能力都不差。情节记不太清了，就是印象很好。

上近代史突然听到老师提到这个，无聊就搜着看看，开始看的时候觉得看的莫名其妙的，不知道一直在复活复活什么，但看到最后居然有一种不舍得这部剧结束的感觉，好喜欢那个到死还说着我现在做的，是我一生最好的事，那个为了爱甘愿献出生命的卡顿啊

一部跨越半个多世纪，涉及一个家族三代女性命运轮回的剧集，故事时代背景是人类最为跌宕起伏的上世纪初至中叶，而故事的舞台是在大洋洲和欧洲，在如此宏大的时空舞台上，上演的是三代女性感情上百转千回，甚至扼腕的泣血之歌，最终她们接受了不甚完整但也丰盛的生命安排。推荐观看，在其中获得些许生命的智慧。

看完整本剧。有种云里雾里的感觉。虎头蛇尾的，结局潦草…没有预想的那么震惊，情节没有剧名《Zingaro》吸引人。

张佳宁的笑真的太甜啦。