次日到达Next Day Air

这是一本打开智慧之门的书，在这里可以看到另一个宇宙，一个行走的世界。

这部剧让我想到了“菲勒斯崇拜”，整个就是个“循环论证”，自己证明自己，编剧那些所谓的原因不想想是不是本身男性就受到了“男权制度”的驯化，所以自然而然地觉得这是天生的，“从来如此，便对吗？”，不是这部剧写得正确，而是人人都按着书里的价值观去行事，去形成一种文化倾向、价值取向、集体文化，这样才会让这部剧继续“成为所谓的大部分男人的真相”，又完成了一轮自我证明。集体文化是会对个人产生影响的，会影响个人的性欲、偏好、自尊感的来源等等。有的人说不知道为什么这么多人反驳编剧，因为这整个的观点就是毫无逻辑的啊，还不能说？说了就是不接受男人本来的面目？笑死了，你怎么拿出严密证明说这是男人本身的面目，而没有受到意识形态的影响？有的人说编剧写的也就是一部分，那他就该严谨一点，写上“一部分”，不要字里行间以全体男人的身份来写，动不动就说这是天性，我感觉到的只有理直气壮的自我开脱，为过去那种老旧文化观点、文化制度寻求合理化，为其背书罢了。 人都是愿意“享乐”的，但是你愿意匍匐在菲勒斯崇拜、大他者脚下，恕我不敢苟同，这样大不了，我也可以写一本女人本质的剧集，按着书里的方法，很简单，谁不想又满足性的享乐，又满足金钱的享乐，还能满足精神肉体双重快乐，有个总裁死心塌地爱上我，把我当女神，给我钱花，还不管我去找小鲜肉，小鲜肉们还个个完美身材，还被我迷的不行，觉得我是世界上最迷人最美丽的女人，满足我的各种征服欲、挑战欲和虚荣心，有各种爱情体验，给我温暖，都真心爱着我、供着我，衣来张口、饭来张口。这就是女人的真相，这就是天性😅，所以女人才会做出种种行为。谁不愿意“享乐”呢？这部剧论证了个寂寞。 “阳具崇拜”那一套放放吧，各种观点因果关系槽点满满，有的东西不是继续放任它让它继续保持所谓“正确性”，或者是不断从现有的材料里去证明它，然后说这就是本质。现有的事实就是由它产生的，再去证明它自己，当然能得出它很对。为什么我们就不能跳脱出这样的文化框架去思考、去塑造我们自己呢？ 我认为一个还算说得上名字的作家眼界和格局不应该是这样的。反思就应该反思到底，这部剧对我而言，太浅了，以“过浅”的原因作为本质和天性，我只觉得这潜意识间寻求合理化的心思多一点。

着实是本好剧，值得细细品味。一直觉得教育类剧集不单单只教育孩子，也教育了自己，鞭笞自己成为更好的人。以前只对斯宾塞有简单了解，他“为完满生活做准备”的教育思想，现在看似乎还超越了，为了个人发展做准备，从而世界能更美好

五分是给大结局之前的，结局不太好。生前都无情，日后又何必成亲。太子等了一辈子都没成亲，即便当了皇帝也没成亲。当真对萧七这般情深？萧七既然死后会跟他成亲，那么生前呢。活着的时候那么一辈子，就那么狠心吗？ 洒脱到极致就是自私！

卡尔维诺的书，我觉得我说不出来个所以然。只能自己去他的文字里揣摩。这次是个实实在在的故事，所有奇思妙想都逻辑自洽，实在是妙。王小波黄金时代里面推荐过的书，睡觉间隙读完，虽然篇幅不长，但也间断了好几次，一定是诱惑太多了！卡尔维诺对环境及事物的描写都很传神，最打动我的是男爵与神父、叔叔、海盗的感情描写，男爵始终认为，为了与他人在一起，唯一的出路是与他人相疏离。矛盾但又容易理解。爱情部分我倒没有格外中意，只是对男爵对爱的追求部分写得太优美了。对于远方的思念、空虚感、期待，这些思想本身可以延绵不断，比生命更长久。树上的生活也没什么不一样的，但是我在现代城市里真的想象不到这种生活。

吴磊的骑行Vlog又勾起我去看山看海的念头了！太喜欢这样自由肆意的旅行了！

终产者的善良是个人的善良，也就是他原先可以放任那个星球困苦的人类死去，却阻止了一场大屠杀。终产者这一段的行为看似违背了他的“反派”定位，但实际却实在讽刺现实。他有着一颗善良的心，却有着坐在终产者位子上的屁股终产者的善意仅限于此，离乡飞船的那一批生命死活，与他无关。这也是阶级的真实写照，或许资本家中有人捐献所有财富，也无法掩盖资本主义自私的本质。善与恶并不冲突。终产者一边高谈阔论善良一边将那些生命抛向可能的死亡。资本家一边慈眉善目的与孩童谈笑一边纵容血汗工厂榨取着工人的剩余价值。不要因为他们中的某些人的某些事而放松警惕，阶级就是阶级，个体不能代表阶级，阶级也不会被个体改变