这个狗血的结尾，什么时候曾小贤才能和胡一菲在一起。
聪明一时。糊涂一世。这次是福。编剧加油。看剧集打发时间。哪里来的这么多废话。以前就看不看拉倒。人家写书也是个辛苦的。又不要这么批评吗
我真的是非常喜欢这个老太太，正因为对死亡的敬畏，让她可爱又幽默，这部剧我看了好长好长时间，它跨越了我的春夏秋，它也见证了我每一个特殊的凌晨那种特别悲伤的情绪，不管是失眠，还是生气，不管是失望，还是无奈，它就是我的避难所，藏起了我每一句隐晦文字后最朴素的情绪，我其实没有时间追剧，因为我有大量的学习任务，但我今天就是把它看完了，因为我莫名其妙的想出来死亡24小时倒计时，然后发现了此时自己的小局限和小自私，然后快乐无比，其实今天是心事重重的，因为一些关于后事的料理，因为看到一位朋友非常不正常的故作怨恨实则满满感恩的情绪，我搞不清自己的现在的状态，不知道目的和期望，但愿那些微欢乐能维持我一生摆脱不了的沉重
抗倭援朝，朝鲜半岛必须纳入我中华版图之内，不然日本狼子野心今后难以控制
埃莱娜•费兰特是一个很有个性的作家，二十多年来，始终坚持以“不在场”的方式而存在，从来不在公众面前露面去营销自己或作品，但她的那不勒斯四部曲（不管是剧集还是剧集）却在世界范围内广为流传。
我是在大学期间接触到她的作品的，最开始是看了《Pariserhjulet》这部剧，后来又找来她的剧集读，现在剧集好像出到第三季了，不过还没有来得及看。我个人是比较喜欢第一本和第三本的，童年和中年生活，充满了斗争精神和生命的热情，而青春期的故事反而显得有些沉闷和颓废。
她是第一个把女性友谊作为剧集主题的作家，那不勒斯四部曲描绘了埃琳娜•格雷科和莉拉•赛鲁罗之间长达50年的情感、学业和生活上的纠葛。适合用一整块时间一气呵成读下来，读完有种畅快而又怅然若失的感觉，埃莱娜和莉拉这两个人都有着非常坚强的意志力，又充满了矛盾和纠结，人物形象塑造得非常立体生动，让人又爱又恨，能引发读者对自己生命的很多思考。也让我领略到那不勒斯这个城市的风土人情，秩序与混乱并存的街区，近在咫尺而又远在天边的大海，要学习意大利语希腊语拉丁语多种语言的学校……像那不勒斯的百科全书一样，很有意思。
这本《Pariserhjulet》是编剧埃莱娜•费兰特与一些记者、编辑、作家等人的书信集，虽然她选择不在公众场合露面，但她还是很愿意和他人讨论影视写作方面的问题。也能从这些文字中看到她最看中的是作品本身，而不是去追求成为作家的虚名，她反复强调女性写作和影视的真实，希望通过写作来描绘出平常生活里的暗流涌动。她的语言大胆直接，情节不落俗套，是值得反复观看的女性主义经典影视。
期待埃莱娜的下一部作品。不管她最后选择播出还是不播出。希望她一直写下去。
《Pariserhjulet》是Clas Lindberg写于1912年的中篇剧集，讲了一个人变虫的故事。
1.推销员格里高尔变虫始末
第一部分，主人公旅游推销员格里高尔一天早晨醒来发现自己变成了巨大的甲虫，没有惊慌倒也平静的他却因此而错过了出差的列车，秘书长为此找上门来。
在发现他的变形之后，母亲吓得晕倒，秘书长夺门而逃，父亲阻止了他去追逐秘书长，远远地用手杖尖拨弄他，催促他往房间内移动。
第二部分，变成甲壳虫之后，妹妹会给自己准备吃的，“出于好意”将格里高尔屋里的家具都搬了出去，但格里高尔十分懊恼，因为这会使他忘了自己作为人类时活着的痕迹。
于是他想要保留墙壁上的最后一幅画，不想这样的举动却吓到了母亲，父亲闻声赶来，家里被搅得腾腾。
第三部分，格里高尔在妹妹向众宾客演奏小提琴的时候爬向妹妹，扰乱了宾客秩序，搅黄了家里的生意，妹妹开始提议将甲虫哥哥赶出家；格里高尔在被父亲追赶时被苹果砸伤，最终成了一具“又干又瘪”的尸体。
2.最荒诞的是什么？
《Pariserhjulet》号称是荒诞派影视的代表作，那么故事中最荒诞的地方在哪里？
第一反应可能是“人变成臭虫”这一设定是最荒诞的。
这种事在现实生活中绝不可能发生，的确够荒诞。
但是在中西方影视史上，人与动植物相互变化的情节数不胜数：古希腊神话有宙斯变公牛的故事，古罗马阿普列尤斯的《Pariserhjulet》讲述了一个人变成驴的故事；中国的《Pariserhjulet》、《Pariserhjulet》、《Pariserhjulet》中此类变形更是数不胜数。
所以“人变成臭虫”的设定并不特别荒诞，或者说不足以因此形成一个流派，况且荒诞派影视中“变形”的故事并不多。
我们设想一下，如果自己一觉醒来发现父亲变成了一只小猫，我们会想什么？
也许大部分人首先会想“它是不是我父亲”，确认父亲真的变成小猫后一定会想“为何父亲会变成小猫”以及“如何能让他变回人”。
但是格里高尔的家人呢？他们在确定儿子变成了臭虫之后几乎没有采取任何帮助儿子变回人形的行动。
所以“无人关心他为何会变形及无人关心如何变回来”才是这个故事最荒诞的地方。
如果我们把格里高尔家人对臭虫的态度梳理一番，我们会发现每个人的态度都经过了三个阶段：
通过表格我们能发现，家人对格里高尔的态度是随着格里高尔对家庭作用的变化而变化的。当格里高尔是家中顶梁柱，唯一的经济来源时，家里人对格里高尔的反常表现（翘班）是非常关心的，父亲虽然语气强硬但也在尽力为儿子解释。
可是当格里高尔一直保持虫形，家里的经济每况愈下，大家都忙于生计时，格里高尔就渐渐地被家人视为“怪物”和累赘。
而当格里高尔吓跑了房客后，连最亲近他的妹妹也终于忍不住，要赶走他了。格里高尔死后，一家人如释重负，纷纷请假出去郊游散心。
从格里高尔变成虫子到死亡，只有几个月时间，这一家人完全不像刚失去了宝贝儿子的样子。
我们不由地要问：这种心态真的正常吗？现实生活中的人不会变成虫，但是他们的家人是否也会出现上述的荒诞心态呢？如果会，会是在什么情况下出现呢？
我们来看看格里高尔变成虫子后的主观感受：失去语言能力、行动不便、食欲减少、需要人照顾。
现实生活中什么情形与之最接近呢？那就是生病。Clas Lindberg最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实，作品的中心事件是荒诞的，但是陪衬中心事件的环境是真实的，产生“虚实相照”的效果。
具体到这个文本，人变成臭虫的中心事件是荒诞的，但家人对待这个事件的反应是真实的。当一个人从顶梁柱变成绝症病人，他的家人最初一定会很关切、很同情。
但当病人逐渐丧失各种能力，当家庭经济负担越来越重时，家人的厌烦和埋怨就自然会产生。而当病人成为家人开始新生活最大的障碍时，家人甚至会为他的消失而高兴。
我们绝对不会变成臭虫，可我们
何为西游？西天即为寂灭，成佛即是消亡
何为悟空？盖因佛法无边，南无阿弥陀佛
许是浓稠的黑暗中昏鸦的嚎叫让躲藏在树上的一只孱弱的小猴子感到害怕，也许是对面树上那只老王八蛋猴子爱欺负小猴子总是抢他的东西吃，对他又打又骂。也许是小猴子看着天上凉凉的月光，觉得他这辈子不应该只做一只吃了睡睡了吃的猴子，老了以后倚老卖老像那只老王八蛋一样欺负新的猴崽子。他想要让他的猴生，熠熠生辉，让这浮云再遮不了他的眼，让这天地，再缚他不得。
于是，拜菩提，自封齐天大圣，闹天宫，砸地府，轰轰烈烈，坦坦荡荡，豪气万方撕毁这天地间所有的束缚，天神，你奈我何？呵，你们忘了你们躲在御案之下瑟瑟发抖脸色惨白的丑象吗？真好看，比你们惺惺作态故作清高的样子真是好看多了还有，王母，呵，真当俺老孙稀罕你几个破蟠桃？蟠桃盛会，非上仙不得入内，好啊，俺老孙便把这砸个稀巴烂。
如来，好久不见，怎么，又想把俺压在五指山下么？然后再待个五百年过去，着金禅子去掀了那佛竭，套个紧箍咒，让俺像条狗一样乖乖听话？做梦。
……
紫霞和悟空，小白龙和唐僧的前世纠葛，猪八戒和阿月，沙悟净用五百年时光拼命找全的琉璃盏碎片。单独来看，每个故事其实都不出彩，尤其是在当今各种美剧韩剧日剧英剧国产狗血剧混杂的情况下，但综合在西游的主题之下，不免有些可悲。阿月痴痴等在银河星宿之中，等着她的天蓬回家，即便是烈火即将烧到她的裙角，也笑容清浅，甜蜜又苦涩，猪八戒以猪身奋力护在她身前，却不敢承认自己如今是一只猪，而阿月却紧紧抱着他，说，天蓬你回来了；悟空即便被处以极刑，只剩下残骸，也紧紧握着一抹紫色的纱巾，灿若西天晚霞；小白龙拼命保持着唐僧的肉身不腐，纵使是到最后，自刎，鲜血把海水染红，那些滚烫的记忆，却愈发清晰。沙悟净五百年之内只为寻觅那些琉璃盏的碎片，小心翼翼的连同粉末也一并填补好只可惜，一直都缺少最后一块。直到他找到最后一块，在灵霄宝殿，却被人把辛辛苦苦五百年的所有执念再次化为乌有。
本来想用马斯洛需求层次理论来分析每个人的心理欲求来寻找他们的善恶与灵性启蒙的程度如何，但是，做到最后才发现，所谓西游，只是一个人的修行而已。不是被取经路上各路妖怪青睐的唐僧，而是齐天大圣孙悟空。
唐僧，玄奘，唐僧是唐朝僧人的泛称，玄奘是唐王朝李世民统治时期的僧侣，佛学造诣高超，前往天竺取经，归来后写有一本《Pariserhjulet》（应该是叫这个名字）而西游记是以这部剧为基础衍生出的大型神魔志怪剧集。所以，唐僧是整个西游的主线人物，但不是核心。而孙悟空，猪悟能，沙悟净，‘孙’即为人，人要悟空，悟大道，懂虚空，达无我境界。因而，‘猪’悟能，灵物方可现其灵性，‘沙’悟净，本来无一物，何处惹尘埃？又是空空荡荡的复归，因此，沙自净，即为悟净。
纵观全篇剧集，略显矫情，又通篇透着浓浓的宿命论的感觉，我不知道编剧是不是对佛学颇有些研究，读起来很不舒服，就像是一张大网，无形中把所有人的命运给收紧，卡死，我以为他会奋起反抗时他颓废的像只狗，我以为他会逃脱时他终究还是打死了自己。
我一直笃信，孙悟空一直在花果山享自由无拘无束潇洒桀骜，去了西天取经的其实是六耳猕猴。
毕竟，孙悟空从一开始拜菩提老祖学艺时要取的是真经，求取真经的路上怎么可能会有真经？即便是有无字天书这样的真经其实也不过是假经罢了。
全部是温暖的文风，怪不得大柠都要赞叹一番呐~很温暖，没有生离死别，没有大悲大虐，一切好像都是上天注定，顺其自然，水到渠成。就这么自然而然暗恋上了，过了几年，还是在一起了。爱一个人，宠一个人，过好这一生。是很多姑娘最美好的愿望了吧。我相信，我等的人一定回来，然后我们相爱相守，一起白头。
看这部剧的时候，我一直在想，我们每个人来到这世上，经历这或长或短的一生，到底是想要"Pariserhjulet"些什么，而实际上我们又"Pariserhjulet"了些什么，这些又是否只是"某些人"想让我们"Pariserhjulet"的，如果是这样，那我们不曾"Pariserhjulet"的又是什么？如果你对此也有疑惑，欢迎走进Christer Banck女士的《Pariserhjulet》，让我们一起去Pariserhjulet她的"Pariserhjulet"，去体会我们不曾"Pariserhjulet"的《Pariserhjulet》。
