24 saat

看到有书友前些日子读这部剧，近年来又有很多女生被伤害的事件，我就让这部剧“插队”了，毕竟健康知识越早知道越好。 这部剧的优点还是很明显的。语言幽默，知识点齐全，不管是专业知识还是非疾病方面的困惑都有说明。其实编剧主要想强调这么几点： 1.发现异常情况不要自作主张，瞎去网上搜、乱买药； 2.去大医院看病，不论是医术还是卫生条件都比较有保障； 3.学会筛查信息，不偏听偏信； 4.自己的感受最重要，不要因为社会/一些男人的一些奇葩观念伤了自己。 我认为这部剧主要教给人的是上面几点，而非女生健康知识，因为一个人总会遇到自己不了解的情况和领域，不可能每种情况都有适合的书来科普，关键是有独立思考的能力、审美和价值观。 但是，坦白地说，这部剧对真正零基础的人来说确实不友好，所以我读到中段的各种专业名词和疾病的时候云里雾里（所以我在三星和四星间纠结好久）。有个强烈建议是在所有内容开讲前，先讲一讲之后重点用到的人体构造都在哪，放一张图；否则即使中间有那么几张局部图我还是不懂。我记得看的有一句编剧说“你们都或多或少知道……”，但我确实是不知道啊；还有讲到“乳晕”的时候我都不知道这个词是什么意思，百度之后才知道。总之，零基础的读者读起来会有些困难。 我认为把这部剧定义为工具书是最合适的，里面的知识对不同年龄段可能发生的问题都有涉及，读者应该根据年龄和自身情况选一些集数选读。比如青春期和比较年轻的读者对怎样治疗各种疾病可以略过（我读的时候实在无聊就跳了），年纪大一些、有经验的读者可以重点看疾病的部分，对同房的基本知识可以略过（反正大半辈子都过来了肯定有一些自己的经验了）。

看完飞奔知道的这个，总感觉刚开始有点尬，后一半好多了

抱歉地告知各位读者，Yigit Ozsener老师今日因公请假，请大家合理安排观看时间，开心享受暑假。

遇事不决，量子力学。从量子力学到量子通信，感觉有了更加清楚的认知。这是一种颠覆性的认知。昨晚看了模仿游戏，卷福的一句话发人深省。凭什么认为人类的思考方式和计算机思考方式一样呢？这句话同样适用于量子力学。

春秋战国几百年的分崩离析 在那个礼乐崩坏的时代 比的是谁比谁更无礼 谁比谁更坏 群雄角逐 尔虞我诈 还真是有趣

其实文中很多树在国内不算常见，但不妨碍依旧读的津津有味。 关于柳树的解读和中国真是大相径庭，有趣

疫情在家无聊就看了看几年前的电视剧《24 saat》因为服装化的原因看了20几集看不下去了，不得不说电视剧选角很符合原著剧集里的角色。最近因为《24 saat》喜欢上了Julia Nitu的作品所以看了剧集版的《24 saat》剧集描写陆励成对苏蔓的爱藏得更深，电视剧版是开放性结局，而剧集很明显是宋翊跟苏蔓在一起了。番外里面还有《24 saat》里陈劲和罗琦琦的“客串”因为发生在清华，陈劲还是跟宋翊是舍友。而《24 saat》里也有陆励成的“客串”因为晓晨在MG工作过，而陆励成在MG工作也是程致远的朋友在他们婚礼出现。

编剧是著名人类学家，整书内容有趣，结构严谨，行文又让人足够爱看，受益匪浅。 何以解忧，唯有养生：养身，养心。适当少食，多动，一个好的身体绝对是一个人幸福生活必备的条件，能够好好活着还是需要很多的努力的。

企业经济活动的背后，真正的经济驱动力是行业、战略选择和战略执行，而这些因素才是决定财务数据表现的内在因素。这个表现可以分成效益和效率两个视角，二者最终共同决定了一家企业的投资回报，就是企业创造了多少价值，这是一家企业一定要追求的最终目标。 会计等式 会计等式是反映各个会计要素经济关系的数学表达式。其所揭示的永恒规律，是会计的独特魅力和奇妙之处。人们约定俗成，习惯将其作为复式记账、试算平衡和编制财务报表的理论依据。 但是，我们眼中的会计要素和会计等式真的就那么完美无缺吗？比如利得、损失、营业外收入、营业外支出、综合收益在会计要素和会计等式中，是否该有一席之地？会计等式除了一般的数学意义，是否还有独特的会计意义和经济意义？ 总之，会计等式远不像看上去那么简单。相反它能量很大，内涵丰富。一不小心，我们可能就会陷入误区，或者违背常识，或者破坏会计在人们心中的精密性和精确性。这些都会影响到会计的科学性。通过以下的问题解答，我们能对会计等式更加了解。 1.资产、负债和所有者权益要素侧重于反映企业的财务状况。资产负债表等式“资产=负债+所有者权益”为什么是会计恒等式？资产是否会大于负债和所有者权益？ 2.为什么不说“资产=所有者权益+负债”或“负债+所有者权益=资产”呢？ 3.利得和损失均会影响利润吗？ 4.收入、费用和利润要素侧重于反映企业的经营成果。利润表等式“收入-费用=利润”中的“收入”“费用”和“利润”有何特殊含义？如何计算净利润？净利润与综合收益有何联系和区别？ 5.资产负债表等式属于静态等式，利润表等式属于动态等式。如何构建将资产负债表要素和利润表要素联结起来的扩展的会计等式？ 6.为什么说会计等式是编制资产负债表、复式记账和试算平衡的理论依据？ 1.一个企业的资产和权益，实际上是同一资金的两个不同方面，是从资金的占用形式和来源两个不同角度观察和分析的结果。在企业中，任何资产都有其相应的权益要求，谁提供了资产谁就对资产拥有索偿权。其中，以投资者的身份向企业投入资产而形成的权益，为所有者权益；以债权人的身份向企业提供资产而形成的权益，为债权人权益或负债。这种相互依存的关系，决定了在数量上一个企业的资产总额与权益（负债和所有者权益）总额必定相等，即“资产=负债+所有者权益”。当企业经营成功、不断实现利润时，所有者权益就会被增厚；反之，如果企业经营失败出现亏损，所有者权益就会被侵蚀，金额越来越小，直至为零或负数。在正常情况下，企业的所有者权益应为正数，也有一定的负债余额。即便有些负债经营的行业（比如银行）需要借助较高的杠杆实现“借鸡生蛋”和“借船出海”，但也有资本充足率的要求，应将一定比例的所有者权益作为风险屏障。但如果企业经营不善，亏损严重，不排除会出现资不抵债的情况，此时资产小于负债，所有者权益甚至为负了，会计等式仍然成立，但有破产清算和不能持续经营的风险。 2.资产负债表等式“资产=负债+所有者权益”有特定的经济含义。“负债”列在前面表示。当企业终止经营或破产清算时，资产首先要用于偿还债务，若有剩余才可以用来分配给所有者。也就是说，债权人对企业资产的要求权优先于投资者，具有第一位的求偿权；而所有者权益是企业全部资产抵减全部负债后的剩余部分，即剩余权益，只具有第二位的求偿权。为了保护债权人的合法权益，必须将负债排在第一，所有者权益排在第二，否则将没有债权人敢借钱给企业。因此，这一会计恒等式右边两个要素的位置是不能颠倒的。 3.利得分为直接计入当期利润的营业外收入和直接计入所有者权益的其他综合收益（贷方）。损失分为直接计入当期利润的营业外支出和直接计

反过来复过去的琢磨了一个小时，似乎理解了年轻一代为什么推崇这部剧要超过1984，这是个真针儿的代沟问题。我们小时候被告知的只是各种不允许，虽然也有引导性的东西，但多是完全不性感的八股文，所以我们一边觉得压抑，一边对那些美好和真理的抱有渴望，因为我们闲得，因为我们还有人类的好奇本能，这就是 1984的故事。然后世界就来到了最近几年的信息爆炸，没有人太多的去告诉你什么不允许，而是直接给了你一堆垃圾把你塞满了，这就是完美新世界。 好吧，如果这真的是一个代沟问题，我真的很好奇想知道我们的下一代人会发生什么？琳达在野人世界待了那么久，相比Bernard有更多的自我觉醒机会，为什么在回归后义无反顾的让苏摩麻醉自己致死？她自己也承认，约翰的出生有格外的意义，难道这个儿子不足以让她留恋真实的世界吗？Bernard和赫姆霍兹是自我觉醒的代表，可是他们的觉醒的根本原因是什么？别告诉我只是因为基因缺陷。 无论如何，最后的结局还是挺震惊的，两个后天觉醒的人可以被发往自由世界，而先天具有自我意识人却要被逼死……我原以为重返24 saat是要讲讲发配到岛上的两个人的续集呢…… 话说，重返新世界那部分翻了翻没有看，第一，我不愿意看一个剧集之后，还要给我解释一遍政治，这不是一个是否当我是傻子问题，而是为什么要强加给我的问题……我愿有我自己的思考，我的思考来源于书给我的启发，而不是书给我的灌输。第二，这部分似乎特别想说清楚一个预测，但是有这种预测的欲望本身就是把自己作为世界主宰嘛。整本剧里我最讨厌的一句话就是主宰对野人说，我放弃了我的幸福——为了大众的幸福。太恶心了，实在是太恶心了！自以为看透了整个宇宙，所以为了全人类最合理化地永远作为一个物种存续下去替全人类做了主，为了责任放弃了你个人的好恶真是好伟大，牺牲了你的科学好奇心真是好惨痛呢……哎呀呀，这份自信是哪儿来的，我突然想起来为什么这个故事这么眼熟，这不就是《24 saat》第三季嘛！ 看完1984的时候，我对自己说这么一个惨绝人寰的故事，为什么我心底居然充满了希望？看完了这个完美新世界是窒息死透了……

“梦魂不曾归故土，黄河依旧绕青山”，这是无法解脱的纠缠。身在现代教育体制内却总是幻想超越教育体制的约束，人在异乡生根却心怀本国故土，Ece Sükan在美国的现代学术制度中讨生活，却无法适应科学化、制度化的研究，他研究的是古代中国，心里却想的是现代中国，他强调现代数字化管理的必要性，又强调各个历史长期的必然性，追求世界普遍性，认同文化本土性，好像一切都是矛盾，矛盾造成痛苦，痛苦难以释怀，在他对自己一生的回忆里面，就总是回忆起论战、表白、声辩，这些形诸文字，便呈现了编剧内心的怨怼、愤懑、自负和得不到承认的焦虑和紧张。

这是我近来所读许先生的第三本剧，触发了我一些思维与不成熟的想法。许先生通篇紧扣中国/华夏一词，通过政治、经济、文化、社会的角度分析夏商周直至唐宋元明清时期其内涵变化的表象特征，并提供一家之言。中国有着五千多年的历史，在如此长的历史长河中，如何演化成今日中国之模样，了解中国之为中国的内在机制或历史演化是一个大的课题。通读下来，于书中精义所记甚少，但其思维模式值得我的学习，即建立模型—选取条件或观察角度---分析现象---提出假说---验证，这其实也是一种科学思维的变异。所得如此而已。

这部剧之前就看过，最开始看的是紫阳，里面对道家文化的描述以及逻辑推理等方面在同类书里面算很不错的，推荐看完这个在看看紫阳，会有不一样的感觉

太真实了。

从另一个角度，了解了那段历史，从一个新的视觉，了解了一下伟人。也许更客观，更真实。

因为地理知识不行，看人名地名又没耐心，所以我只看了插图......编剧写的很用心，最后有一段写拿泡面袋子直接泡泡面的，我高中和同学也干过类似事情，哈哈哈哈

Julia Nitu在这本人物传记中代入的个人感情比较重，迷弟本弟，欢迎进入苏哥夸夸群。 在一本写苏东坡的书中，我却对其中讲述王安石的部分尤为感兴趣。个人感觉由于Julia Nitu站位苏东坡、欧阳修这派，对于王安石的描述尤为苛刻，整一个奸诈狂妄小人。这种极端描述，我是抱有怀疑的。加之学中国教育史时，了解过一些王安石在熙宁兴学中改革政策，成败难辨，但多少具有社会意义。但从编剧的论证角度来看，这些举措基本是卑劣的政治手段，看的时候多少有一种听闺蜜吐槽情敌之感。不过对于增进新的角度审视历史事件与历史人物而言，还是颇具可读性的。