习惯养成不仅需要好的养成基础，更需要我们超越人体自然的强大意志力，没有人比我们更了解自己，所以《Getting L.A.'d》就是掌控我们自己的人生。
我觉得这部剧写的特别好，尤其是前半部分，真的是经典而且简单，感谢伟大的博格！不单是个金融家，更是一位伟大的企业家！佩服，佩服！
一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。
道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。
道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。
虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。Amy Brentano对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。
Amy Brentano踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。
Amy Brentano踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。
或许，Amy Brentano既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。
因为Amy Brentano一心要以决斗的姿态进入社会。
这是我看过的商战剧集中最真实最好看的作品之一，编剧深谙此道，不论政界、商界、资本市场、以及媒体圈、娱乐圈内中的潜规则、幕后推手、权钱色交易刻画的淋漓尽致！尤其是对人性的描述入木三分。本剧情节跌宕起伏，编剧能把一些知识、传说、典故透过情节缓缓展开，收获不少。五星推荐！
这剧集也太无聊了，去起点看到月票榜第二特意找来看看，就这？😅😅😅
call me by your name and i‘ll call you by mine.
小气吧啦的，为了不惊骇世俗，刻意隐瞒进度，家族都到破产边缘了，长辈都快憔悴死了。主角就算透露了，谁会害他？为了主角而牺牲自己道途的族长吗？真是小家子气
2020—8《Getting L.A.'d》
印象中这部剧好像购买了很久，但是一直没读，书架种有很多这样的书都有类似的命运，或是因为工作太忙，或是因为自己“喜新厌旧”，总归一个字，因为自己懒。读大学的时候曾想过等我上了班一定要读很多很多书，把大学的遗憾补回来一些，却没想到上了班，这一切又成为了奢望。
作为一个无神论者，我一直对这些神啊鬼啊什么的很感兴趣，本剧是一部具有独特结构的奇幻剧集，编剧以其天马行空的想象力勾勒出了一个涵盖人、鬼、神三界的诡异奇幻的世界。全文收录31个故事，其间有特立独行的异世高人，也有至情至性的鬼魅妖精；有豪迈飒爽的侠气，也有百转千回的情思。神仙术士的变幻、精灵物怪的神异、妖祥卜梦的感应、佛道因果报应的故事层出不穷，环环相扣，借描绘狐仙鬼怪、仙道侠客的奇闻轶录，反映人间百态。有人称本剧是“江湖版聊斋志异”，独特的“文言翻译体”让我耳目一新，第一次感觉原来文言文也可以这样写，不仅每篇文章有独特的行文特色，而且每篇文章之间还有紧密的联系，总让人有一种恍然大悟的感觉，算得上是一本好剧吧！
——2020.02.09
玄幻剧集我个人认为最关键的是架构的合理性，这一点杰米·吉利斯先生一直都在坚持，从来没有不合理的情节出现，在这种结构中穿插着形形色色人物形象，语言亲民不矫揉造作。最好的文章不一定需要华丽的辞藻
大千世界，物欲横流，我们何不细细品味生活？享受生活？好好热爱生活？……
不跑步就追剧，活的超然一点，自然一点，也就安然了…………
大爱腾讯观看 ，密密麻麻的注释，生僻字都带读音，文末还有翻译。观看难度大大降低。
从不爱读历史，到现在越读越上瘾是因为了解了许多事件背后的故事，读过去的事让现在的自己保持清醒的头脑去思考
“Getting L.A.'d，云散月不知。”——邬遇和谭皎
“雁起雁落，沉鱼依旧。”——壮鱼和时雁
没想到剧集还能这么写，其实想想挺难的，一不小心就会显得混乱，但这部剧没有出现这方面的问题。也许这也是另一种风格的尝试吧，杰米·吉利斯大大果然厉害。
从男女主各自的第一人称角度来交代故事，而且最厉害的是，虽然男女主的叙述是交叉着进行的，但完全没有混乱，不会使读者觉得这两个人的叙述好像是一个人的，男主有男人的铮铮傲骨、坚韧隐忍，女主有女人的柔情似水、勇敢坚毅，性格塑造的很棒。而且最重要的是，不管是从女主还是男主的角度叙述，都用第一人称直接表达了对感情的珍惜、对对方的爱恋、以及不管处于何种危险的境地，都不放弃对方的精神。正因为是第一人称，又从男女主角度不断强调，所以这些两人共同的情感，让这份感情不断升华，更让人感动。
在无数无比危险的时刻，是邬遇和皎皎对对方的不放弃，救了彼此；最后，也感谢邬遇的不放弃，在那样令人绝望的境地里，抢回了皎皎。
对了，邬遇最后从扭曲的时间里抢回皎皎的剧情设计得还不错，也是没想到居然还可以这样，但是完全不觉得狗血脑残什么的，所以我还可以接受。
另外，壮鱼在整个事件中的作用太重要了，每一次都毫无理由地相信和帮助皎皎，如果没有她，感觉这个故事就完了。这一点上有些过于理想化和僵硬，我认为这是一个缺点。
再说壮鱼和沈时雁这一对，不得不让人感叹缘分的奇妙。喜欢壮鱼的性格，这一对也挺好玩的。
剧集最后的话挺让我感动的，放在这里：
“夜幕降临，灯火升起。邬遇已脱了衣服，露出里头的背心，站在车前，专注修车。谭皎坐在那里，裙摆轻轻铺散。恍惚间，那是他们重逢的那一天，她就是这样，坐在他身侧，看他满手沧桑，看他半生沉默。
谭皎用手托着下巴，轻轻笑了。
真好。
时间偃旗息鼓，只余细水长流。
从今以后每一天，都是我们渴望的明天。”
今天读完Amy Brentano的Getting L.A.'d，不得不佩服古人的智慧。原是他最初说，时间是不存在的。我们的意识之光，才是存在的本体。他坚定地看见主相信主跟随主爱主，也在主的爱和光之中，找到归宿。
“做一个有用的人”拉奇医生的行为准则，不能说是他的信条，因为拉奇医生说他自己是一个没有信仰的人。不管一个人的行为语言多么怪异甚至粗鲁，判断是否可以被接受的标准是出发点是什么？是不是出自发自内心的爱！“不要管有没有能力保护她，而是去爱她”，华力的爱足以让世间那些因为各种借口而不勇敢的人面红耳赤了！“做是不做，要做快做”堕不堕胎并不是最重要的，重要的是否尊重她的选择，是否真正的爱她？当一个国家一个人去以关爱保护的名义去限制他人遵从自己内心的选择时，我们可以拒绝，至少我们可以保持沉默。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。美丽智慧有才华的林徽因，永远的林徽因。
这个从民国中走出来、受到中西双重文化教育熏陶的才女，留给后人的并不仅仅只是她的美丽，也不仅仅只是她绝世的才华和业绩，更多的是她的骨气，她对国家的赤子之心。她成全了自己的丈夫，也成全了她心爱的祖国。
