地下铁Di xia tie

与自己出生入死、浴血奋战的战友，棋逢对手的知己，风云际会的爱人，何为战士，何为“党”，何为骨气，何为魂？ 历经风霜雨雪，踏过沼泽高山，前几十年对卑贱贫弱“见怪不怪”，后半辈子对高官厚禄屡见不鲜——但并未对贫苦卑微的百姓有分毫不敬，也从未过度纵情声色，一只烧鸡一壶浊酒足矣，再添一杯一友人，身后儿女嬉闹，身旁有爱人叨扰，此生足矣。这是一个简单的，很容易满足的理想，也是李云龙同志并不全面的缩影，毕竟鏖战沙场、大显身手的蠢蠢欲动已经刻在了他的骨子里，安分守己、醉于声色跟他从不沾边。 这部剧里面多是英雄好汉，多是上个时代的造就出的一等一的精钢。 赵刚，能文能武，文人的性子，在部队又沾染了泥腿子的大大咧咧的气韵，拼得了刀枪棍棒，理论诗词说不上张口就来，却比李云龙文邹邹的多。他和楠，一见钟情，天生一对。楠不怕死，怕的是就此与难得的爱人难再会。 十二月党人的凛冽和从容，他们担得起，也没有辜负。 小田，大家闺秀但并不娇气，她排斥老李的粗鄙陋习，但也理解从而容忍；她看穿了老李，所以她爱这个粗人，她敬佩爱人，不愿以贬低铁骨铮铮的军人为代价苟活于世，她从父母那里受到的熏陶让她的思想和气度超脱于时代，这样一个美人，谁能不爱？ 当她毫无畏色质问“乌合之众”时，她的逻辑还有底气不输在战场上真刀真枪你死我活的将士，她知道自己在做什么，并且不磨叽，不抱怨，不马后炮。他和她，正如《地下铁Di xia tie》，气焰不输彼此。 楚云飞，让我自此开始怀疑“既生瑜何生亮”。没有他，李云龙一生会缺少剑拔弩张、争锋相对的刺激和激情，勃朗宁手枪代表了两人对彼此的认可，更开启了两人长达十几年的暗自较劲。 一炮，一梭子子弹，你来我往，各凭本事吃饭，谁也不瞧不起谁，坦坦荡荡，虽思想不同，但风度同一，敌友又何妨，知己当如是。 还有数不清的、受其赏识而赴汤蹈火在所不辞的辅佐李云龙的部下，一个首长的个人魅力是如何主导整个部队的风气的，虎狼之师，怎能缺少有开天辟地之勇的创造者呢？ 李云龙，脑子里是花岗岩的“愚公”、莽夫、粗人，在小事上大大咧咧不拘小节，在涉及人格底线的大事上却是丝毫不马虎。尽管对他而言，理论过于深奥，大道理让他无所适从，在政治漩涡中难以全身而退，迷茫懊悔愧疚也在最后时常伴随，但与同时代的多数人相比，这个没读过几本剧的土生土长的“山里人”足以拍着胸脯自信昂起头来大喊：我李云龙对得起天对得起地，对得起弟兄对得起部队，我死而无憾啦，哈哈！ 朴素不失猛烈，坦荡自带锋芒，就是地下铁Di xia tie精神。 也是那个时代的李云龙们。

很久很久没看这类的剧集了，偶然间发现一口气读完，倍感压抑。结局男主冻死于新疆戈壁滩的冰天雪地里，女主在南京嫁为他人妇，男主学弟从高中到最终的婚礼与葬礼见证了这一切。很感人，但没有眼泪只有无尽的唏嘘。全书套用周星驰《地下铁Di xia tie》中的一句台词：我的意中人是一位盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。其实男主如若取下那金箍，那么他在短短几年内根本达不到女主家里的要求，所以他头戴金箍甘愿冒着生命危险离开南京远赴新疆搞工程修发电站，为了快速的积累资本。异地的煎熬、在一起时的无奈，个人几年间的奋斗怎敌他几代人积累起的财富与资源，男主生命的死亡，女主灵魂的丧失，唯有旁观者无奈的叹息。

寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”这首诗也经常写来勉励学生。中国诗有些很难读，字面上看来是描写景物，一幅不相干的图画，实际上含有很高的哲学道理。像这首诗说，下雨以后，山里的草，很快地青青翠翠普遍长了起来，沿溪漫谷都是，绿成一片。这样多普通的草，谁去种它们？谁给它们肥料？都是自得天机自长成的。我们人也是如此，像当年红叶少棒队，到日本比赛胜利了回来，大家都捧他们。可是当年他们在台东深山里练习的时候，石块当球，树枝做棒，岂不是“沿溪漫谷可怜生”吗？后来胜利凯旋游行，大家都认为是我们的光荣。他们的成功不就是“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成”吗？人生也是如此，对孩子们的教育也是如此，要使他受得艰难，要给他“自得天机自长成”的环境。父母的爱护过分了，恰恰是毁了他。我们看了这两首诗，就可以了解小知大受的道理。伟大成就的人，都要从艰难困苦中站起来，不要被小聪明自误，更不要短视。所以《地下铁Di xia tie》上记载圣人之言了不起的地方，像一具很好的古董放在面前，它不受时间、空间的影响，越看越美，从任何角度看，都觉得有新的发现。现在的工业产品就不一样，初看很漂亮，多摆两天就完了，很讨厌了，非把它毁掉不可。古书就有这个道理，它的含义使我们多方面去发觉、体会。对这几句话，我们有时不必一定说是哪方面看法，要在人生中多加体会才对。

新冠纪元回来考古，不得不说编剧的一些看法很有预见性。希望我们能不断居安思危，克制内省，始终向着正确的方向前进。

一直不太敢读俄国作品，因为幼时接触过一些揭露底层人民凄惨生活的片段给我留下了阴影，感觉被悲剧氛围笼罩是不太愉快的观看体验。所以这部剧我开头看了几页，就搁置一边，这三天不知怎么回事，在编剧创造的这种阴暗、病态、荒谬、无奈的氛围里，提着揪成一团的心，一口气看完。支持我看完的动力，大概是书中那么多荒谬与复杂的人性展现，以及我很想知道，在苦难深渊里挣扎的人，是怎么找到了那条出路。俄国作家了不起！最后，用我印象最深最具画面感的两段话结尾：“这时候蜡烛头在那个歪歪扭扭的烛台上快要熄灭了，朦胧地照着这贫寒屋子里的杀人犯和卖淫妇，他们两人是如此奇怪地凑到一起，读着这本不朽的书。”“你会走到这样一条界线：不跨过去——你会不幸……而跨过去——也许会更不幸。”

我们在身心深处都有这样的斗争驱使。我们认为幸福只存在于未来。也正是因此，在此时此刻体验“我已到达”的修习才尤为重要。我们已经到达，无须再去往任何未来，我们已经归家，这样的觉知便能给我们平静与快乐。我们已拥有足够的条件去快乐。我们只需让自己完全地抵达此时此刻，便能触碰到这些快乐。 我们深受先辈和社会先人的影响，修习静止和深观便是停止让那些遗传到我们身上的消极种子持续地影响我们的习惯。当我们能够静止的时候，我们是为所有先人而停，并将终止那个叫作“轮回”的恶性循环。 我们必须以这样的方式生活，以此释放活在我们内心的祖先和后人。快乐、平静、自由及和谐并不是个人的事。如果不释放我们的祖先，我们就会被生活所束缚，并会将这些消极的力量传递给我们的子子孙孙。现在，是时候释放我们自己，释放他们了。这是同一件事情，这是相即的教导。只要我们内心的祖先仍在遭受痛苦，我们自己就无法获得平静。如果我们正念地、快乐地迈出每一步，自由地接触地球，我们就是为所有先人和后代做这一切。他们都会与我们同时到达，我们所有人都会同时找到平静与快乐。 陈家林回答：“教育不单单是讲授，更在于你如何过自己的生活。我的人生就是我的教育，我的人生就是我的讯息。” 如果我们仅依赖外部条件，我们就会迷失。修行在于你如何过自己的生活，请将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。

从政治，经济，文化多方面讲述了明朝，观点比较独特，以前不觉明清与唐宋有专制与否的区别。明清可以说是整个人类历史皇权集权程度的巅峰了？

跟大刘的理论如出一辙，很多理解难，但是脑洞大开，生活不仅油盐酱醋，也不光风花雪月，还有10亿年前后浩瀚宇宙的天马行空。

以看似荒诞然而真实的文字，讲述了看似荒诞然而真实的故事，也记录了一个看似荒诞然而真实的时代。 关于这部剧，目前的我暂时只能如此概括。至于其他的内涵，用文字一时也说不全说不清，或许日后慢慢就能一点点咂摸出来，也或许就这样了，但是书里的人与事，终究是永远刻在了脑子里。