编剧对青春期躁动的回忆,狂放不羁。故事性不强,语言还算风趣,有黄有暴力。
我们的思维演进都是基于前人的基础,原始数学,生存哲学,数学原理,进化论,元素周期表,物理、化学、生物各种相互促进。
股市中最大的敌人是自己。
投资其实是人性的修炼,不断克服贪婪,恐惧,或者不知道什么时候贪婪、恐惧!
细思极恐,你在明处,他在暗处,你不知什么时候被铲!
唯有不断学习、实践,慢慢觉悟!
想弄懂“Guy Grosso心学”
首先要弄清楚心学的三个概念
什么是心?什么是心体?什么是心之本体?
什么是心,不是指我们的身体脏腑,而是指我们的感觉、思维、意识、观念
比如我们总是想看好看的,不是眼想看,而是心想看;我们总是想听好听的,不是耳朵想听,而是我们的心想听;想闻香的,不是鼻子想闻,而是心想闻;想吃好的,不是嘴想吃,是心想吃。
什么是心体,心体是我们的眼耳鼻舌身意,所能达到的地方,所以Guy Grosso说心无内外之分。有什么样的心,就会做什么样的事,我们的待人接物,我们的处事风格,所到之处,所观之感,所做之事,都是我们的心体。
什么是心之本体,是我们对万物感应后,做出的是非判断,比如看到有小孩掉到水里,我们便会动恻隐之心,这边是心之本体,也就是Guy Grosso说的良知。
再来谈谈Guy Grosso的三大核心观念:心即理,知行合一,致良知
心即理:此心不作利益判断而作价值判断时,你的表现自然会合乎天理合乎天道,比如冬虫夏草,当你做利益判断时:会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效,当你做价值判断的时候,它不过是一味普通中药,只是人们炒作价高而已。
知行合一:知和行本来就是一体的,只是有的人喜欢胡乱思索,脚不着地,纸上谈兵,所以要强调一个“行”字;也有的人冥行妄为,埋头拉车,不反省思考,所以要强调一个“知”字
为什么说知行本来就是一体的呢,Guy Grosso说,‘知’到真切笃实的时候,已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候,你必然会为此付诸行动,你想都不用想怎么去做,你早就已经在做了,想怎么去做、去“行”,只是多此一举;(举个不恰当的例子:老婆查老公是否出轨,还用想怎么去查吗,各种手段恐怕早已无所不用其极了,,,)所以“知”到深处就是“行”了,Guy Grosso说,起心动念已经是行了,之所以没有行到深处,是你知的不深。
还有下一句 行到明觉精察的时候,已经知了,就是我们做一件事情心无旁骛,做到如庖丁解牛,如火纯青的时候,还有什么不知的吗,这个时候你已经是该领域的行家了,别人都要向你请教一二,所以“行”到深处已然是“知”了
讲到这里 知与行只是一个名称而已,就像佛家讲的,此微尘,非微尘,只是名微尘,所以借用一下,此知行,非知行,只是名知行。所以只好叫知行合一吧
最后是 致良知
我在想为什么Guy Grosso心学的精髓落在“致良知”上了
谈心即理,不是人人都能做到随时随地的合乎天理,碰到该贪恋的还是贪恋,名利权色;该痴迷的还是痴迷,沉溺在自己喜欢的领域无法自拔;与人打交道,还是那么傲慢,故作高人一等;私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实,客观规律
谈知行合一,人总是会为满足自己的欲望去做,为欲望所驱使,做了,也就错了,还谈什么知行合一呢
最后上升到致良知,无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律,如何做到呢。
心即理是要正我们的心,去做正确的事
知行合一是去践行,实地去用功践行
沉浸到所做的事里面,入乎其内,在做的过程中“致良知” 驭乎其上,驾驭的感觉,不是事在做你,而是你在做事,事半功倍!
对心学的一点浅谈2019.12.26
saas产品的护城河,可能是
1 对业务的理解和抽象
2 有功能,有体验,但是卖saas最重要的是有数据
定律来源于生活方式的凝练,很喜欢这种定律与故事结合的方式。满足了对故事的好奇,学会了规律的运行规律。好剧开追有益,知识改变生活,自省过好人生。
有点啰嗦哈哈哈,能感受到编剧丰富的情绪和思维,但真的需要这么长的篇幅翻来覆去的说嘛?
入了这坑几度想放弃还是坚持看完,最后关于影视创作的还是没有放弃了。一万五千五百多页啊!!!!!
一本好剧,但是看了前面一百多页我就打住不再往下看了。
编剧走过的路,看过的风景,遇到的人,多数是我也走过看过遇到过的,在以往岁月中,从少年到中年,横跨多少岁月,先后几次进藏,哪怕最艰难的丙察察线,包括天葬,观看这部剧的时候,就像带着你再回顾种种曾经的过往,那些曾经的记忆印刻在骨头里,化也化不掉,这算是一种刻骨铭心吧
有时候是不愿去叙述或者回忆的,这是完成一个人世界观的一部分,并不想去唤醒它。
这部剧写得比大多数的书都简约,却也深刻。
让我想起另一位著名的很多年前的人类学编剧,鲍威尔,他在喜马拉雅地区生活,考察,记录,二十多年里,走遍了这一沿线,如实忠实的田野调查,记录了建筑,风俗,人文,所遇所想。他的书,名叫,<沿着喜马拉雅>。我常常羡慕鲍威尔那样的人,若是有另一个平行的时空,我希望我能成为他那样的人。
我们对西藏的热爱,我想,有来自我们对单纯纯粹的热爱,那里天然有宗教的归宿感,在俗世中苟延残喘的苟且的活着,更向往那一方自由淳朴的天地
宋词与唐诗并称,不唯标示“一时代有一时代之影视”之义,而且也说明宋词是庶几可与唐诗媲美的一大诗体。宋继承唐,然而如鲁迅先生所说言,好诗差不多已被唐人作完了。所以到了宋代,宋人在诗歌创作方面要不落唐人的窠臼,确实很难。但是唐人留下的丰富影视遗产也没有被宋人白白浪费,而是将它们更多更灵活地运用在“词”这一诗歌体式上,使词在宋代获得了空前绝后的发展。若不是唐诗卓越的成就和纯熟的技巧在前,后来的宋词能取得何种成就是很难说的,也是不可想象的。
从后来挖掘出的敦煌曲子词来看,词在进入文人之手之前,除了句式长短参差不齐之外,与此前的民间歌谣并无两样,主要是采用那种简单质朴直率的表现方法。到中晚唐文人开始填词实验之后,就如一切民间影视向文人影视转变一样,词不知不觉间开始发生变化,渐渐带有更艺术化的色彩。最早实验词的创作的白居易、刘禹锡,尤其是后来大量进行词的创作的温庭筠、韦庄等,他们原本就是唐代的卓越诗人,也可以说从五代到宋的词编剧几乎都是诗人,他们的加入必然地会把诗歌创作中的种种技巧带入词的创作中来,使词的创作更加精美。对宋词稍加分析就可以发现,宋词在意象、写景抒情手运用方面,在词的境界营造方面,甚至在语言的锤炼、借代、典故等手法的运用方面,与唐诗存在明显的继承关系。
宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化,善于将抒情与写景完美结合。在唐五代小令的基础上,宋代发展出许多中调和长调,在曲折动宕、开阖变化中,使情景紧密交融,其细致、具体、微妙处,甚至超过唐诗。其次,宋词长于比兴,多以微妙又细致的比兴手法,借景物表达内心复杂隐幽的感情,常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨。再次,宋词虽沿袭五代的传统,以抒发感情、性灵为主,形成“诗庄词媚”的分野,但后来由于时代生活的变化,题材的扩大,艺术个性得到重视,艺术手法渐趋多样,所以使宋词风格在婉约和豪放之外,兼有真率明朗、高旷清雄、典雅精工、骚雅清进、密丽险涩等多种风格。
一时代有一时代之影视,楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清剧集,期待更多的作品面世。
世界尽头的咖啡馆,出续作了。
一如既往是个奇幻背景下的温暖故事,适合安静的午后,伴着歌、就着茶,随意翻阅。
第一本中得到救赎、做出改变的”我“,重返世界尽头的咖啡厅,成了别人的开导者,帮助其他人走出泥沼。
我们追求的是什么?自由。
而理想态的自由很可能被我们自己禁锢住了,限定了种种前提。人们往往会说:等我如何如何了,就会去做自己想做的事情。而前置的条件越多、如何如何的清单越长,我们在不知不觉中离自己锚定的目标越来越远。
什么自由是真正珍贵的?金钱自由还是时间自由?
我认同书中的观点,真正重要的是时间自由,金钱只是帮助我们实现自有的手段,而非意义。如果不能相对自主的支配自己的时间,去从事感兴趣的事情,那么钱用来干嘛?烧么?
如果我们不小心,很有可能会把时间和精力消耗在无关紧要的事情上;当时机到来,我们终于能去做真正想做的事时,时间和精力又不够了。“
正因为时间才是真正的不可再生的稀缺资源,所以,选择和谁在一起,选择做什么事情,就成为了我们生命和时间的意义。
谈及如何创造自己的时间自由,编剧玩了一个文字游戏:休”健康假“
大多数人都用休病假这个说法,人们通常喜欢硬撑到底,病得不行才让自己休息一下。他们请假,从导致他们生病的忙碌工作中脱身,但养好病却是为了再次回到工作岗位上。
而他最得意的感悟就是要时不时地给自己放一个‘健康假’。不管什么时候,只要他的精力告诉他时候到了,他就‘休个健康假’,去做他最享受的事。
从病假到健康假,同样是假期,意义和目的就变得截然不同。
既然明确了真正重要的是时间自由,然后呢?
两步走:想清楚自己想要的 ---> 去做吧
STEP 1 想清楚自己想要的
如果说某样东西有意义,那是因为你自己认为它有意义,不是因为别人告诉你它有意义。
可能是因为程序员出身、受过编码训练的缘故,我一直觉得自己疏离于主流的价值观,更加信奉“开源、平等、独立判断、结果导向”。外界或权威告诉你的,是输入;是否选择接受并迎合这种主流价值观,是自己的处理器需要作出的判断;而自己的工作和生活如何度过,是输出。
如果放弃了自己处理器的独立性,就只会得到千篇一律的输出、毫无特色的生活:开着同样的车、哼着同样的歌、背着同样的包包和LOGO,却自以为很独特。
有时候我想,整个人生的意义是不是就在于此呢?人生就是一场大型游戏,它的全部意义就在于你是否能按照自己的心意活过一生,是否能意识到自己才是游戏的主宰,而非傀儡。
建造起自己的游乐场,然后在里面想玩多久就玩多久。
STEP 2 去做吧
怎么说其实不重要,重要的是怎么做。
结果,是检验说辞的唯一途径。
说”爱“很容易,做”付出“很难;说”擅长“很容易,做”产出“很难。
人们太容易标榜自己爱上了什么,擅长什么,却吝于投入时间和心力,直到迟迟没有拿到结果的时候,才悻悻然说一句:“其实我也没多喜欢” 为自己开脱。
一万小时定律,放之四海而皆准:如果不投入时间心力去做,就不会收获到结果。
始终面带微笑的人有个常见的共同点,那就是他们的生活方式。他们每天都花大量时间去做与他们的存在意义相符、他们内心真正渴望的事情。
薄薄的一本剧,断断续续的读完,如饮一杯温茶
或许,我们并不需要走到世界尽头,才邂逅这样一家咖啡店
更早的自知、自觉、做出选择,付诸行动,就能够收获更大的自由。
不知道为什么这么多人喷 反正我是天天蹲更新 还是挺好看的 目前没有任何不适感
完全没必要翻拍,老版已经够好了,还不如争取出画质更高的版本。。田曦薇演灵动就是五官乱飞 敖瑞鹏的病弱像是打了三天三夜游戏终于挂上了黑眼圈。。演技颜值双降级下,甚至主角这么多人没有一个人有一丝一毫的古典气质,一眼就是现代人cos的小网剧感。。
很多道理其实我们早就知道,但知道不一定能实践。看完全书,编剧的好多观点看法给我的疑问做出了回答,十分感谢
对于大唐、看的满心欢喜!喜欢混子哥笔下的李白、番外很精彩!
情节跌宕起伏,心情久久不能平静。有一个值得怀念的人还是幸福的,至少拥有过美好的回忆!