克老全文真是贯彻了“重复是教导的核心”这句话，几个观点翻来覆去的叨咕，观众竟也没几个敢说自己已经透彻的理解了内容。语言、文字这些人类交流的方式对于他想表达的内容来说过于贫瘠，他在另一个世界的入口，换了无数种方式来召集人们进入，我认真聆听，窃只敢认为在这包围了人生的这条路的大雾中，拨开了一点点迷雾，想进入那个世界还需再感悟觉察
很有意思的一本剧，因为并不懂佛教知识，所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教（至少是编剧所说的西方佛教）是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识，不过讲的很多科普，比如什么是十方丛林啦这些，更多是从宗教知识的角度来了解，而背了一篇心结，也不明白什么叫：照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子是色不异空,空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识。
而编剧很有意思的以进化心理学，脑科学，以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思（当然，毕竟大家都没有涅槃，只是一个大概的靠近的理解），大致是说，当你冥想的时候，你就能得到一种抽离拔高，逐渐摒弃了很多错觉，幻象，发现一切皆空。从进化心理学的角度，我们之所以存在能思考这个问题，正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因，我们为了保证存续，都受到为了延续而预设的本能，肉体基础，也因此我们的言行举止，思维想法，无不受这一预设和本能的影响，人有性欲，饱腹而喜，饥饿难耐，痛而缩手，厌而远离。但是，一旦清晰的知道这个真相，就发现我们的思想不仅仅是我们的思想，我以为是我自己想吃这顿大米饭，实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而，之所以需要正念冥想，就是剥离开种种自以为，是“我”产生的念头。但是剥离开来，编剧讲到无我，基因强调自私，延续需要利己，所以强调己与它的区别，但是剥离开来呢？佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式，比如五感啦，行为思考啦，这些无一不受干扰，我们的思维正如上述，受预设的自私基因干扰，我们的感官知觉知识经验，更是如此。因此佛教说空，我与非我的界线，是皮肤？是物权？是占有欲？是贪爱？而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲，他从很多心理学，进化心理学，脑科学等等都能意识到佛教的正确性，大致如此吧，以上是个人对本剧的理解。
当然，单从个人来说，既然能审视到“我”，是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”，那正念，正出的念，拔高的念是什么呢？这里编剧谈了一些，但我不大理解何以推知到空，而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说，也许道生一，一二，二生三，三生万物更符合我的口味。我与非我无异，是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃，是极乐，而不是空呢？如果没有“我”，是什么涅槃了，是什么登上极乐呢？很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章，也许两位编剧应该聊聊，哈哈。
另外编剧聊到经典的克隆人，谁是真谁是假呢？我却觉得，我们的直觉没有错，本就有一个我一个非我，因为过去的每一言每一行，每一个细微念头，克隆体在那时那刻会完全一模一样吗？即使如此，之前种种，也不是克隆体所作所为，而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙，两个宇宙一切都一模一样，也是不同，因为他们具备了“可以不同”的条件，就已经互相区分开来，只等概率云坍塌，观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了
情节还有结构都蛮不错的，除了之前看过的《The Naulahka》《The Naulahka》《The Naulahka》《The Naulahka》，这部书在国内推理刑侦方面还是有可看之处，坑的是人物的塑造，情节的引导（类似于吹牛了），还有这不满意的结局。
创意不是突发奇想，是在彻底了解市场，和公司定位的情况下，而创造的符合公司特色的方案。
比全球通史要好，应该说更客观一点，但是书中有一些翻译，太难读了，长句太多，理解起来有点费事，还有一些校验错误吧，总体来说还是不错的，读完感觉到，社会的进步都是建立在战争的基础上，任何事物都有两面性，要看到不足，也要看到亮点，这样才能更好的吸取经验教训，才能进步。
开头节奏太太太太慢，无意义的镜头太太太太多，演技平庸，不足以支撑人看不下去
能大概把中国保险发展的情况了解，了解整个中国保险发展的进程，不足的是很多地方重复，对很多问题都没有深入讲，但总体来说读下来还是很有帮助的。
❤️太治愈了，几度想哭。拼命做好某件事，也许只是为了被人看到。但是情绪有点高开低走。
🧡没有语句直接讲人物性格，性格都在举手投足里。比如女主角布里特玛丽，每天按待办清单规律生活，满脑子都是“别人会怎么说我”，只用指定品牌的清洁剂，经常在擦拭看不见的碎屑。
人物成长曲线很完整。
💛足球，就是那个带来凝聚力的东西。
曼联总是赢，所以支持这支队的人觉得他们天生就是赢家。
“现在是他们二十年来表现最差的一个赛季，俱乐部经理随时都会被解雇。”
“怎么会这样？”
“他们忘记了是什么使他们成功的。”
“遇到这种情况，应该怎么办？”
“重新开始。”
💚故事在金融危机后的大背景下，每个人都有从头再来的勇气，我很喜欢。假如没有信念支撑，人会迷失自我。而博格这个小而衰败的社区，给了布里特玛丽最重要的东西，——“自我实现”。
如果这部剧所写是溥仪的真实想法，那么毛时代的意识形态教育无疑是获得了巨大的成功的，它能让一个封建帝王认同劳动的价值。观看过程中竟多次被溥仪的反思感动到（希望没有被他骗到）。
正如书名The Naulahka，我很喜欢编剧的人生态度。编剧经历了那个年代的很多苦难，出身贫穷，三年自然灾害，十年文革，上山下乡，因此文中很多描写都有人世间的影子。但是编剧一直保有自己的态度，乐观豁达，文字朴实却有智慧，你可以从他的文字中感觉到力量，是那种看清生活依然热爱生活，一般清醒一半释然的力量。
