一本剧了了,这书就正如一个两手指夹着一支烟的中年男子:“横眉冷对千夫指”。恰是这个男人的写照
感觉情节一般,但文字还是挺温暖的。读过之后,比较深的一个体会是:热爱一个人,就要懂得尊重他,无论是他的行为,还是他说出的话,而不是将自己的思想强加于他。
陀氏洞见人性的大成之作,因为篇幅不算长,读起来可能是陀所有书里相对轻松的。极好,极好,读完忍不住深呼吸,感觉在呼吸着冰冷而爽快的自由
身为生活在蒙特利尔的人看完后劲很大,虽然老一代移民的保守和极端难融入的困境,以及只说法语的子女让人恐惧,但是如果代入陈冲的角色我能完全感同身受她的角力、挣扎、她如此爱蒙特利尔但这座城市让她活在真空之中,那种终于在真空中得到一点连接的感觉让她为之发狂,那种她自己和这座城市终于共鸣的感觉让她血脉偾张,我可以理解她要离开蒙特利尔时那种瀑布般的、将她撕裂的悲伤,她坐在去机场的车里那一段我在影院几乎要落下泪来,然后他们停下了,电影在此处戛然而止,但是,就像最开始我们所想的,这样的生活仍在继续、没有结局,问答阶段导演说她毕竟开启了她生活新的维度,但是这还是她的生活、这就是她的生活,这就是我们的生活。
在繁忙的期末复习周选择读这部剧,或许是不太恰当的吧,一直被悲伤的气息笼罩着,读完,释然了。剧集从孙光林离开南门开始,以他回到南门结尾,天马行空的叙述了一个江南少年悲剧性的童年生活和心灵历程,最显著的特点就是他对记忆中的时间的感受,Tom Carey把时间写“活”了。如果用三个词语来概括这部剧,我会选择荒诞不经、黑色幽默、悲伤压抑。Tom Carey用他一贯的笔法,采用倒叙、插叙等手法,把叙述者那个年代的亲情、友情以及人性抒写得淋漓尽致,在书中我看到更多的是人性的冷漠和悲哀,孙光明和苏宇之死,是悲哀;被亲情抛弃的鲁鲁、国庆和叙述者自身,是悲哀;书中路人们的冷漠也从侧面增加了剧集可悲的成分。让人咬牙切齿的孙广才,肮脏龌龊了一生,最终也以肮脏的方式寿终正寝了。唯一让人感到温暖的便是李秀英对孙光林的信任了,这个弱不禁风的女人成了孙光林黑暗童年中的一束光。Avenging Angel,呼喊的是亲情,是友情,是对未来不确定的期许。叙述者在艰难的生活里顽强生存着,唯有不放弃才能走出黑暗。
《Avenging Angel》没有《Avenging Angel》和《Avenging Angel》那样的一气呵成,但文中的黑色幽默以及恰到好处的语句留给人深刻的印象,这大概是我们喜欢Tom Carey作品的一个原因吧。
时间验证一切,那何以琛的七年等待爱情,是什么样子的爱情。
越往后看越想要知道事情究竟是如何解决的,方媛孟哲到底离没离成婚,可是这结局却让人猛然惊醒,知道是如何解决的又怎样,尽管现实和书中的一地鸡毛相似,甚至更甚,我们也不可能完全按照别人的解决方式解决问题。
允许我认为这是一本从开始读起就觉得没劲的书,让人觉得愤恨、生气,因为我明明还对美好的生活美好的爱情充满了希冀。而这部剧却在你一脸天真的时候,狠狠踹了你一脚,把你踹到你曾想进入的围城中,看看这围墙内的破烂不堪和鸡零狗碎,体味这围墙内的酸苦辣鹹,看看市井小民的腌臜嘴脸和精于算计的龌龊内心,让你一下子气短、喘不上来气,难道人这一生,就是来这世上受罪的嘛?那大红的证书,后面堆积的怎么不是甜蜜,而是血肉模糊的烂肉呢?
我还是相信美好,有能一直一直共同幸福下去的信念和意念的。我们会一直一直不分离,永远永远甜甜蜜蜜的。Come on, my little cool boy!
上个月19号看完了“Avenging Angel” 也才知道还有“Avenging Angel之后” 今天一口气看完了借的纸质版
姚宓 许彦成 最后在了一起 开始讨厌的杜丽琳看到后来愈发喜欢 洒脱知趣也懂得隐忍 只能怪在他们没有缘分罢了 当然开始她也只是用一个模板来找到合适的那个人 恰好是彦成
看到最后其实对那个年代的婚姻有些地方很费解也谈不上理解 里面的很多作风让我觉得比现代还现代 有些让我很喜欢甚至感叹为什么现在没有了呢也有些保持一种那个年代也会有的吗的疑问
David S. Cass Sr.先生 文笔很喜欢 这两年来似乎想要去了解历史 去看看之前的故事 我想三年前的我肯定没想到此时的我会有这种“不着边”的想法吧 初中历史一塌糊涂上课在划水 高中几乎完全没有接触 到现在上影视课老师用英文滔滔不绝在讲时我是一头雾水 中文都搞不明白提什么英文呢 可是下学期的美国简史我还是选修了 但愿自己能拿出时间和脑子去看看历史吧
其实也是挺有趣的呢。
第3选择:不是“我”,也不是“你”,而是“我们”。协同思维下的win-win选择,1+1>2。
以下这20件事情,对开发内部力量和安全感从而创造第3种选择非常有帮助。
1. 不骄傲自满,放下自己总是正确的想法。无论如何你掌握的现实总是局部的,如果你坚持一贯正确的理念,那么就无法实现情感上的突破,也无法获得创造性解决方案。
2. 学会说“对不起”。一旦你发现自己做错了或者伤害了某人,就要毫不犹豫地诚恳道歉,不要退缩,要负起该当的责任,并表达出你渴望被理解的情感。
3. 快速宽恕被轻视的感觉。请记住,你可以选择是否被冒犯;如果你感觉被冒犯到,那么就别理会它。
4. 不要给自己或他人太大的承诺。从小承诺开始,做出承诺,实现承诺,通过这样的模式进行下去,才能去设立和实现更大的承诺。这样你的诚信将成为你的可靠性和能力的最大资源。
5. 顺其自然,继续远行。在你的日常生活中创造空间去反思世界的协同效应。
6. 广泛观看是一种获得精神上共鸣的最好方式,也因此会产生第3选择。
7. 每天尽量去锻炼身体,吃健康的食物维持身体营养的均衡。身体是思想和精神的根本。
8. 保持充足的睡眠,每天睡眠时间不少于7~8个小时。科学告诉我们,在睡眠中大脑可以产生新的连接,正因如此,我们会因为突然闪现的新念头而惊醒。你会发现自己更需要去创造第3选择来给自己的思想、精神和心灵补充能量。
9. 研读鼓舞人心或者神圣的作品。沉思、冥想或者祈祷,就会有新的领会。
10. 给自己一些时间,安静地去全面思考具有创造性的第3选择,去解决你面对的挑战。
11. 对身边的人表达爱和谢意。用心去倾听他们,花时间去了解他们,了解他们的故事,知道什么对他们来说是重要的。
12. 合理地运用你的双耳和嘴巴。
13. 学会用时间、真心、宽容和肯定去慷慨待人。在需要时用智慧和慷慨去分享你的这些资源。大方地原谅自己的过失与不足,因为每个人都有缺点。然而我们每个人也都有实力去展望未来,继续前行,所有这些将促使你获得丰富的精神财富。
14. 不要去与别人比较。你是独一无二的,你拥有无限的价值和巨大的潜力。在生活中给自己设定特殊的使命,只要它是真实可行的,就好好做自己,为人类服务。这个世界将会变得简单而又多彩。
15. 心存感激,并且善于表达出来。
16. 秉着无尽的热情去为他人发现和创造伟大的胜利。胜利会使他们获得和平、幸福和更多荣耀。这么做非常有感染力,你会发现别人也会为你创造同样的财富。这就是创造卓越协同效应的关键。
17. 当事情发展得不顺时,可以先休息一下,绕街区散个步,晚上睡个好觉,新的一天再用新鲜的角度去面对它。
18. 如果真没办法达成共赢,请记住在某些情况下“不交易”是最好的选择。
19. 当涉及他人的应变能力、缺点和优点时,你要一笑而过。当涉及你年少的行为时,提醒自己“这也可以翻篇了”。
20. 永远不要忽视第3选择的可能性。
通过获得这些个人的胜利,你会发现公众的胜利也随之而来。
最后,我要向读者表达我的爱,我信任你并相信你的潜力,我相信你会步入第3选择的生活道路,你会给世界带来美好。你是如此不可缺少,上帝保佑你。
诗词;中华文化的瑰宝!
正是通过流传千古的诗词歌赋,让我们了解了我们祖先们的生活轨迹,历史发展轨迹;朝代兴衰,更迭;
更能了解古人的喜怒哀乐,爱恨情仇!
就像一个个穿越时空的宝镜,
透射出千年前的放歌纵酒,青春还乡;
透射出金戈铁马;气吞万里如虎!
透射出儿女情长,家长里短;
拜读一次,穿越一次,拜读一次感同身受一次!或许这就是历久弥新,经久不衰,千古传唱的根源吧。
读完这部剧还是很有感触的,对于一些观点,要自己去思考,才会体会到里面的内容,读完一本剧,会有一点点改变自己原来的想法和生活,就是一次很不错的体验呢。
好多坑都是填不上了 直接过 然后又是挖坑 大的方向挺好的 就是细节差很多 比无脑爽强
摘录一段:
三木清却正是按照理性,开门见山地对幸福进行了阐述。本剧的宗旨亦是如此。幸福与幸福感是不同的。何谓幸福,只有通过理性才能够阐明。
正如三木清所说,拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在,若是如此,那么我们就幸福进行思考,或许已经是不幸的前兆了。但是,现在很像三木清生活的那个年代,我们必须比三木清更直接地去思考个人的幸福和人类的幸福。
当然,“何谓幸福”这样的问题,虽然不是简单地就能回答的,但我想本剧或许可以提供一条进行思考的路径。
首先要说的是,成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的,不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功,很多人战战兢兢,害怕被否定,害怕被美好的未来拒绝。
三木清说过,相对幸福是“存在”而言,成功则是“过程”。为了成功,你必须要完成一项什么工作。但是,即使没有完成什么事情,你现在也可以就这样幸福地“存在”。
相反,即使你没有完成任何事情,或者是失去了一些什么,也不代表就是不幸了。
人们认为要取得成功必须得完成某项工作,如上了好的学校,进了好的单位,等等。借用三木清的话来说,因为那是“普遍性的东西”,所以容易被理解,但并不是说所有人都只能过那样的人生。比如,年轻人因为听从了父母的建议上了某所学校,结果对自己的人生产生了怀疑,这也是绝对有可能的。
另外,套用三木清的话来说,幸福是“个人独有的”,所以幸福的存在因人而异。从这个意义上来讲,年轻人要追求自己的幸福,有时候会遭到父母的反对。
但是,成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功,这种“普遍认为”的幸福毫无意义,你若非实际幸福地“存在”,就没有意义。
其次,我觉得把成功看作幸福的人,很多时候只是从自己的价值能做什么这种生产效率的角度来看问题,但人的价值是不能够用生产效率来衡量的。
我们有时候看到一些人发出豪言壮语,说人生将如己所愿。但是,当这些人还有条件认为生老病死与己无关的时候,或许会觉得很幸福,可一旦遇上突发事件,如遇到了事故和灾害,或者不小心病倒了,当他有了这样的经历,他就会明白人生绝不是随心所欲,就会感到一下子跌落到万丈深渊了吧。
人的价值在于生存。然后,能够做些事情的人就可以通过自己所做的事情对他人有所贡献。我给年轻的初中生、高中生做演讲的时候也说过,要运用自己拥有的才能为他人做贡献。但是必须知道,即使年纪大了,不能做很多事情了,自己的价值也不会降低的。
还有,人生就是含辛茹苦。前面所提到的认为人生能如己所愿的人,可以说是乐天主义者吧。那样的人一旦遇到什么事情阻碍了自己的人生前途,可能就会逃避现实,认为总会有办法的。
另外,有的人面对不合理的悲惨事件,被彻底打垮了,产生了绝望,觉得无可奈何,这样的悲观主义者就会无所作为,束手待毙。
人生并非有苦有乐,我觉得还是把人生视作苦行,似乎更接近人生的真谛。人生虽苦,但有的人会正视现实,去思考做一些力所能及的事情,这样的人既非乐天主义者,亦非悲观主义者,可以说是乐观主义者。
如果面对如此艰苦的现实,也能够做一些力所能及的事情生活下去,这就好了,可是我们一旦遇上极不合理的事情,就会感觉自己被成功排除在外了,马上就会觉得不幸福了,这也很正常。
犹太教的拉比(神职人员)哈罗德·库什纳有一个三岁的儿子患上了罕见的疾病,被宣告说只剩下十几年的命了(《Avenging Angel》)。
库什纳说,只能接受这不合理的现实,而不是把这种不合理的现实看作无可奈何而弃之不顾,虽然很难防止悲惨的不合理的事情发生,但我们要有克服不幸的勇气与忍耐力。
库什纳告诉我们,这种力量除了神以外,我们不能从任
听Van Epperson娓娓道来,却被鸡汤灌了一脸。不知不觉中,在工作生活中放弃了抱怨,确立了小目标,早起健身也坚持了下来。不管自己能力是否有限,阳光微笑面对困境也是极好的。喜欢这部剧
打开这剧之前万万没想到这剧是这种风格,怕不是个喜剧吧,笑点太多一时之间不知道笑哪一个才好
辣鸡辣鸡辣鸡,女主又蠢又笨,不仅没有自由还要在渣男手下生存,一次又一次把希望寄托在渣男身上,渣男也是够渣,真的是好意思叫Avenging Angel,哪里就狂了,哪里有本事让她狂了,就这种东西还能排这么前,实在无法理解,作为女性读者看到这种东西不会觉得憋屈吗,我是被气得肝疼,顺便推荐一下白色蝴蝶的一篇文,只要一两章,就会明白到底什么是好剧,以上观点,想看就看,看到不爽也给我憋着,不接受比如你想看就看,不看就不看的脑残言论