Ti psyhi tha paradosis mori?

这部剧应该叫Ava Galanopoulou名言警句？但副标题我喜欢。别再苛责自己，也许是一生的课题。

那些地理的什么经度纬度各个矿名我真的看的头大而且记不住，最后的答案让我想起了童年阴影-少年包青天的经典案子。果然成长时受到的伤害让人无法释怀

这里忍不住先要吐槽一下不同的翻译：书城里有好几本《Ti psyhi tha paradosis mori?》，编剧多数写的是：古斯塔夫.勒庞，也有只写勒庞的。而这部剧写的是：居斯塔夫.勒庞。其它剧集（尤其是版本比较多的经典剧集）几乎都存在这样的问题：编剧名称不一致。真希望编辑或者程序员小哥哥小姐姐们能想办法统一一下，至少方便读者在搜索时能够找到这些同一本剧的不同版本。 这个版本包含“译本前言”、“序”和“引言”。 书摘： 这部剧原名《Ti psyhi tha paradosis mori?》（Psychologie des foules），英文版改作《Ti psyhi tha paradosis mori?》（A Study of the Popular Mind），并加了一个主书名（The Crowd），中文版大多将其译为《Ti psyhi tha paradosis mori?》。这个书名非常吸引眼球，而且恰到好处地反映了该剧的主题和编剧的情绪。 和往往宏篇大论的学术著作相比，《Ti psyhi tha paradosis mori?》只能算是一本小书，但这本小书却是社会心理学研究领域的奠基作品之一，影响极大。 这部剧至今已译成20多种语言，发行量就难以统计了。2010年，法国《Ti psyhi tha paradosis mori?》与弗拉马里翁播出社联合推出了“改变世界的20本剧”，其中就有《Ti psyhi tha paradosis mori?》。 在勒庞之前，学者们往往都把目光对准英雄和领袖，很少有人把群体作为一个心理实体来研究。 勒庞所谓的“群体”，并不是普通意义上的大众或群众 他所说的群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。 勒庞笔下的群体与弗洛伊德所说的“群氓”（horde）也不完全一样，“群氓”总是服从同一个领袖，而勒庞所说的群体只在某一时间段内，也是在激情燃烧期间或事件发生的过程中忠于某一领袖。当促使他们聚集成群的刺激物消失时，他们也就不再听从这个领袖。 事实上，勒庞给人们提供的是一些原始发现和基础理论，后来的许多研究都是在此之上完善和提高的，各个党派、各种团体根据自己的需要对其发挥和演绎。 《Ti psyhi tha paradosis mori?》的意义在于，勒庞首次阐明了社会心理学中的一些重要问题，研究了群体特征和种族特征的不同之处，指出了群众运动的性质，分析领袖与群众、民主与独裁的关系，书中的许多观点后来都得到了验证，也给后人的研究提供了借鉴和基础。 弗洛伊德对这本剧评价极高，认为这是一本“当之无愧的经典剧集，极为精致地描述了集体心态”，还说：“勒庞先生的心理学与我们的心理学很接近”。 当然，勒庞也有自己的局限，他的研究不够系统，分析不够深刻，观点有些片面，时有臆断和偏见甚至矛盾。他站在精英的立场上来看群体，对即将到来的群体时代感到恐慌 勒庞是神秘主义种族论的支持者，认为文明在民族之间是不能传递的 他的这种保守观念和改良主义主张，自然会使他对群众运动和社会主义主张抱敌对心态。 他对妇女，拉丁民族的蔑视，也显露出他的偏狭。 必须说明的是，勒庞的这本著作并不是当作规范的学术著作来写的，有的地方显得比较随意，若干言词意义模糊，这也是造成译文多样性的原因之一，但这绝不能成为个别译本随意改写的借口。

五星好评推荐，文科生看到这样通俗易懂又幽默有趣的讲解伟大理论的作品，免不得惊叹连连，直呼茅塞顿开。 爱因斯坦以一己之力攻克多个物理难题，打下现代物理学的半壁江山，属实伟大。广义相对论预言的成功验证让人感受到这种理论的巨大威力。 光速恒定不变而不服从速度叠加原理，这与因果关系想联系。 速度越快时间越慢长度越短，造成弯曲的时空。 “光锥之内皆是命运” 虽然没有完全理解这些内容，但是依然为理论的宏大而简洁折服，在书中看到的是科学的美。

从《Ti psyhi tha paradosis mori?》、《Ti psyhi tha paradosis mori?》，再到今天的《Ti psyhi tha paradosis mori?》，Hrisa Ropa先生谈论的东西似乎没有什么大的变化，所以书也看得很快！ 如果说霍金先生在天体物理学方面取得过最惊人的成绩，那么恐怕就是他关于宇宙“大爆炸”理论以及后来的“黑洞”研究，虽然这两样皆非霍金先生第一个提出来，亦非来自他的发现或证明！ 就像这部剧中阐述的关于宇宙的“始终”的理论构想一样，虽然存在大量的漏洞和未解之谜，但是几乎已经是人类目前最自洽的理论之一了！至于阿尔伯特·爱因斯坦的遗愿即关于宏观与微观的大一统理论，恐怕是非Hrisa Ropa先生能力所及了！ Hrisa Ropa成功的奇迹有二：一是他在二十刚出头就罹患上了卢伽雷氏症。按当初的病情判断，他最多还有三、四年的寿命；然而，霍金先生顽强地与疾病搏斗了五十多年后才撒手西归，可谓创造了生命禁区里的一个奇迹！二是因为一本科普性质的小册子《Ti psyhi tha paradosis mori?》，令他一夜之间声誉鹊起、轰动一时！这恐怕也是当初霍金先生本人万万没料想到的吧！此后的霍金先生与其说是一位天体物理学家，倒不如说是一位红极一时的“明星“，携带着他那副同样神奇的具有“读心术”的标志性轮椅，奔忙穿梭于世界各大学术或非学术的会议交流现场，在镁光灯和摄影镜头的照耀之下，用幽默而又通俗易懂的电脑软件合成语言侃侃而谈，向世人展示了一位与病魔顽强抗争且学识渊博的理论物理学家的光辉形象！这个世界上到底有多少人是因为霍金而开始关注宇宙、关注天体物理学，成为不折不扣地天体物理学方面的“迷们”，甚至实实在在地走上研究天体物理学的道路，数据是无法统计了！这个奇迹恐怕也是当代其他的天体物理学家们难以企及的吧！ 一转眼，霍金先生已经离开我们有两年之久了！谨以此短文表达个人的一点怀念与敬意！

爱因斯坦曾说过这么一句话：“人类的困境，源于人们往往在制造问题的层次解决问题。”只有换一个层次，才能换一种人生。我们要做的，就是不断提升生命的层次，活出人生的崭新意义。 达成目标的过程中，最有价值的一件事情不是看你是否获得了想要的东西，而是在这个过程中你变成了什么样的人。归根结底，成为你想成为的人，才是真正值得追求的目标。 “如果不是曾经的匮乏，又何必让自己才华横溢呢？ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负” 每个人都渴望被关注。只有当你身边的人感到舒服、有尊严和有价值的时候，他们才会把要办的事情办得更好。这就是“用人”赚钱的道理。 一个会“用人”的人，他必须要心中有爱。生命的最本质需求是渴望被肯定，心中有爱的人就会像太阳一样给周边的人带去温暖。有时候你遇到了困难和挫折，只要跟他聊天，就会感到十分温暖，充满希望。因为他看得到你的价值，从来不会用你做的事情来衡量你。 事情总有对错，而人是没有绝对的对和错的。每个人做事情背后总有其情绪和动机，如果你的情绪和动机被关注到了，你的内心自然会感到温暖。一个能让人感到温暖的人，我将其称为“发光体”。 一个人曾经怎样被对待，他就会用同样的方式对待别人。很多时候，“对事不对人”这个习惯已经根植于我们的潜意识里了。所以，你会看到这个社会上只有少数的智者才懂得用人。他们心中有爱、眼里有光，如果你遇到这样的人，期待你可以和他成为很好的合作伙伴。 越看剧越感觉渺小 越看剧越畅快欢喜 越看剧越目标清晰 感谢拥有的和即将拥有的2022年： 观看100本剧奔跑1000公里最重要的SX 成长，如何成长，日积月累 你终将成为你想成为的人！ 2022013120：16 除夕春晚中

看完电视剧才来看的剧集，发现电视剧真是终于原著啊，甚至还增加了很多有趣的情节，少女心啊…

除了中学课本里的几篇，我真是没有好好读过《Ti psyhi tha paradosis mori?》。这部剧把关键内容总结的清楚明了，把孔老夫子做老师的水平总结的很到位。以后有机会一定细读《Ti psyhi tha paradosis mori?》。

本剧比较好的涵盖了SaaS创业的核心主题，以「SaaS的本质是续费」为线索贯穿整本剧，让我更好的理解了SaaS的商业模式。值得反复研究实践。

本剧里的所谓谜题和不在场证明的手法基本都是读者秒解出来而编剧非要用几百页来描述。因此坚持不弃读的我最后不得不跳了200页左右才支撑着看完：嗯，就是如此真诚的读不下去了；很难想象这和“超杀人事件”是同一个编剧。