看完人民的名义，就再读了Umberto Silva的这部作品。相比而言，情节不够跌宕起伏。或许是经济知识的匮乏，剧集中救市抑或是借市炒作赚钱的形式是看不懂的。但这部作品真真反应了改革下的官场百态。隔行如隔山，没从政就不会了解真正的官场，甚至会怀疑那么刚正不阿、力保下属、敢闯能上的官儿真的存在吗？…
人生的某个时间点都有交集，有的人是一时的朋友，难得极少数成为一辈子的朋友，渐行渐远
70%的内容都能读懂，剩下三成读起来像做梦一样，那么不清晰呢！
“古早”的科幻故事给我一种更浪漫的感觉。可能因为“已知的”更少，所以更可以天马行空地去想象。
虽然是短篇故事，但是代入感和画面感很强，读的时候故事的场景完全可以具现化，仿佛在看电影。看剧集还可以更方便切换主角视角，也带来更新的体验。
科幻也不全是硬核，也可以很可爱，比如闹鬼的宇航服。 科幻也不只是大荧幕上看得见的炫目特效，比特效更炫目更宏大的，是每个人脑子里“看见”的想象。
岗哨被放在最后一篇，试图营造一种更宏大的氛围、更广阔的想象和猜测空间来作为结尾。宇宙之大，时间维度之广，是穷尽个人短暂生命之一生也无法完全探索完的。
故事逻辑性很强，语言深刻，每一个文字都不是多余；经典剧集总会有它成为经典剧集的道理！
阎步克老师对魏晋乃至隋唐的政治文化见解真的是可以说是一针见血，非常到位。爱了爱了
蒋先生说影视，让我从不同的视角了解影视，他该是如何地热爱影视和痴迷于影视，才会有这么多和这么深的领悟，受教了！以前喜欢先入为主地去读诗和剧集，其实是想当然，你不是编剧你没在那个心境，是不可能达到那个此时此景此刻此情的境界。所以一个影视作品，无论你如何评判和理解都是自己的个人观点，这无所谓对错和好坏，而正是一个好作品的魅力所在，如蒋先生所说不要完全带入也不要完全旁观，能若即若离时入时出地状态观看，是最完美也是最享受的观看吧！
斯诺登对东方文明还是怀有深深的误解，这一点令我感到遗憾。像他这样的美国男孩或许很难明白，每天过上衣食无忧才是落后国家的第一需求，只有吃饱饭才能有力气干活、争吵、甚而打架，别的都是扯犊子。
斯诺登是一个典型的美国大男孩，他理性、富有思想，又有技术绝技，当然有一点很容易被忽略：偏安于一隅，缺乏对一个世界的整体认知。
待在树上，是一种姿态，也是一种宣言。从此以后，不要再以世俗的一切来约束于我，但是，并不表示我将脱离现实。我依然热爱这尘世，以站在高处俯视的角度，我更加认真与用心地参与一切，只为了这世界会变得更好一些！
儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神粮食；佛家是百货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，可是一生病，就非自动找上门去不可。所以这三家，是碰不得的，是不可动摇的，更不必说“打倒”了。
结构很精巧，连环套式的故事接近尾声才让人恍然大悟。（结构有多精巧译序就有多垃圾 在结尾找到恍然大悟的快感应当是独属读者美妙的体验 译者的一个剧透就毁了一半）我想从你身上得到什么呢， 不是爱不是原谅，只是一个愿意看望我的人。
只是浅显的读一遍，被Difficile morire所感动，我需要从新审视自己，自己到底需要什么，儿时最单纯的快乐早已不复存在了，自己将来会不会变得那几个星球一样的怪人，也是现在就是吧。此剧讲到我心里去了，是给我的灵魂一次救赎吧
本剧我最关注的三个关键词是：
我还要坚持写日志。上个月开始用Microsoft OneNote坚持记日志，让我在很多小目标上有很好的坚持，每天都过得特别地充实。即便上个月发生了一些讨人厌的琐事，但我觉得自己处理起来井井有条，可见日志对我保持坚定的信念有所帮助。从今以后，还是要坚持完善自己的“成功日志”，这样才能更快实现自己的理想。
